Snobbery: apabila kecerdasan lebih tinggi daripada sensualitas
Siapa sombong? Kamus Ensiklopedik Besar memberikan definisi berikut: sombong adalah orang yang berhati-hati mengikuti selera, adab, dan lain-lain dari dunia atas dan mengabaikan semua yang melampaui peraturannya; seseorang yang menuntut rasa yang indah, pelbagai pekerjaan, minat …
Lakuer, minyak wangi, jiwa elegan boudoir! Dia melihat dunia melalui lorgnette, dan estetikanya adalah sombong.
K. Chukovsky
Betapa sukarnya kadang-kadang untuk berkomunikasi dengan orang yang kelihatan cerdas dan berpendidikan. Anda merasa tidak selesa dengan betapa cerdiknya mereka menunjukkan kekurangan anda dan pada masa yang sama secara halus menunjukkan keunggulan anda sendiri. Pembicara seperti itu ingin menunjukkan perkembangan mental dan estetika, seberapa banyak yang dia tahu tentang segala sesuatu di dunia, mempunyai rasa yang indah, memahami seni dan muzik dan memahami kehidupan ini (atau aspeknya) jauh lebih baik daripada anda dan orang lain.
Di samping itu, dia dibezakan oleh penampilan ironis, meremehkan, menilai dari atas ke bawah. Tidak begitu senang untuk menyenangkan orang seperti itu: batasan untuk menilai orang lain terlalu tinggi baginya. Dia menilai orang lain mengikut satu-satunya kriteria intelektual, tingkah laku dan lain-lain yang dia ketahui: penampilan, kekurangan gaya pakaian atau adab yang sepertinya wajib baginya.
Dan kebetulan orang seperti itu juga yakin akan kehormatan asalnya (biasanya, dia tidak memiliki itu) dan cenderung memecahbelahkan orang ke kelas. Dia sendiri, tentu saja, menganggap masyarakat yang tinggi atau menirunya, orang seperti itu tidak mahu berkomunikasi dengan orang "dari orang-orang", dengan keliru merasakan bahawa dia lebih pintar dan lebih tinggi daripada orang biasa. Dan dia membesarkan anak-anaknya menurut prinsip yang sama, menanamkan rasa keunggulannya sendiri kepada orang lain. Mengajar mereka etika dan adab, peraturan tingkah laku, sehingga mereka dapat menunjukkan keanggunan adab mereka dalam masyarakat.
Mesejnya nampak betul. Namun, sikap merendahkan tidak ada hubungannya dengan benar-benar menerima orang lain. Dan sopan santun, yang tidak sedar, secara organik terbentuk dalam perkembangan umum seseorang, hanya mencipta bentuk, sifat luaran seseorang. Itulah sebabnya mengapa terdapat ketidakselesaan dari berkomunikasi dengan estetika intelektual, menunjukkan adab mereka, kemampuan untuk berkelakuan dan kesedaran dalam pelbagai bidang kehidupan masyarakat. Kami secara dalaman menentang sikap seperti itu kepada diri sendiri dan, dengan lantang atau batin, memanggil orang seperti itu sombong.
Orang macam apa yang boleh menjadi sombong?
Siapa sombong? Kamus Ensiklopedik Besar memberikan definisi berikut: sombong adalah orang yang berhati-hati mengikuti selera, adab, dan lain-lain dari dunia atas dan mengabaikan semua yang melampaui peraturannya; seseorang yang menuntut rasa yang indah, pelbagai pekerjaan, minat yang eksklusif.
Untuk memahami apa yang ada di sebalik ini, mengapa seseorang menjadi sombong, marilah kita beralih kepada Sistem-Vektor Psikologi Yuri Burlan. Psikologi sistem-vektor mengkaji sebab-sebab ini atau tingkah laku manusia melalui vektor. Vektor adalah satu set sifat mental bawaan yang menentukan kebolehan, sistem nilai dan tingkah laku seseorang. Terdapat lapan vektor secara keseluruhan. Orang moden umumnya mempunyai 3-5 vektor. Setiap vektor menetapkan pemiliknya potensi yang perlu dikembangkan dan direalisasikan.
Pada orang yang mempunyai vektor visual, mata adalah kawasan yang sangat sensitif. Orang-orang ini melihat dunia dengan cara yang istimewa, mereka merasakannya jauh lebih halus daripada orang lain. Pemilik vektor visual mempunyai lobus otak empat puluh kali lebih banyak yang bertanggungjawab untuk penganalisis visual daripada orang yang mempunyai vektor lain. Vektor visual juga bertanggungjawab terhadap persepsi maklumat, kerana 90% maklumat memasuki otak melalui penglihatan.
Ciri semula jadi ini memberi penonton dengan potensi kreatif dan intelektual yang luar biasa, pemikiran imaginatif dan kemampuan belajar yang tinggi. Mereka dapat melihat dan merasakan keindahan dunia seperti yang lain. Penonton mahu semuanya menjadi CANTIK.
Di samping itu, mereka mempunyai amplitud emosi maksimum: dari rasa takut terhadap hidup mereka hingga mencintai orang lain. Berpotensi, pemilik vektor visual dapat merasakan belas kasihan dan empati terhadap orang lain, dan cinta adalah makna utama mereka dalam kehidupan. Mereka dapat melihat dan menghargai bukan sahaja luaran, tetapi juga keindahan dalaman orang. Untuk ini, perlu mengembangkan dan menyedari potensi yang diberikan oleh alam semula jadi.
Menurut Psikologi Sistem-Vektor Yuri Burlan, vektor visual, seperti yang lain, berkembang sebelum akhir akil baligh, iaitu. berumur sehingga 14-16 tahun, dan merealisasikan sifat vektor adalah proses yang berlangsung sepanjang hayat. Dengan pengembangan sifat vektor visual yang tepat, pemiliknya membawa budaya dan seni ke dalam masyarakat, menjadi pembawa idea-idea humanisme. Mereka dapat dilaksanakan dengan jayanya dalam semua profesion kreatif.
Juga, pembawa vektor visual dapat merangkumi sifat yang diberikan oleh vektor dalam bidang seperti perubatan dan pekerjaan sukarela, atau hanya menolong orang yang memerlukan bantuan dan sokongan. Maksudnya, penonton memperlihatkan dirinya di mana ada keperluan untuk merasakan orang lain secara halus, berempati dengan mereka, menolong, menjalin hubungan emosi dengan mereka, dan berusaha untuk memberikan anugerah.
Orang seperti itu, tentu saja, tidak boleh menjadi sombong. Berkembang secara sensitif, berempati dengan orang lain, dia tidak merasa bahawa dia entah bagaimana lebih unggul daripada orang lain, dan, dengan demikian, tidak berusaha untuk menekankan keunggulannya terhadap mereka.
Apabila seseorang yang berpengalaman dan sedar dengan vektor visual mengekspresikan dirinya dengan rasa belas kasihan dan empati, dia merasa bahagia. Lagipun, inilah cara dia memenuhi keinginan sebenarnya. Dan pengisian ini tidak memberi ruang kepada keadaan dalaman negatif yang dapat dialami oleh penonton yang tidak dipenuhi dan yang mengganggu mendapatkan lebih banyak kegembiraan dari kehidupan daripada memprovokasi manifestasi sombong.
Bagaimana seorang intelektual menjadi sombong
Seperti yang dikatakan oleh Yuri Burlan's System-Vector Psychology, akal dan sensualitas berkembang selari dan mungkin tidak selalu mempunyai tahap perkembangan yang sama. Seseorang boleh menjadi baik, responsif, tetapi pada masa yang sama dia mungkin tidak bersinar dengan kemampuan intelektual.
Dalam hal sombong, justru sebaliknya: sombong, yang inteleknya sangat maju, kurang sensitif. Atau maju, tetapi dia tidak tahu bagaimana merealisasikan potensinya. Tidak ada kemahiran menunjukkan rasa empati, belas kasihan dan cinta kepada orang lain. Dan kemudian orang visual mengalami keadaan dalaman yang negatif, kerana keperluannya untuk pengalaman yang jelas dan ekspresi perasaan dan emosi tidak terpenuhi. Oleh itu, dia berusaha untuk mengisi kekurangannya melalui sombong, menekankan keunggulannya yang seharusnya daripada orang lain.
Oleh itu, sombong adalah orang yang gagal merasakan kepenuhan hidup. Dia tidak mendapat kesenangan semaksimum mungkin, kerana dia tidak dapat (tidak memiliki kemahiran atau tidak tahu bagaimana) untuk menyedari dirinya sepenuhnya. Orang seperti itu secara tidak sedar menghilangkan dirinya dari kegembiraan dan perasaan menjalani kehidupan secara keseluruhan. Dan "kekurangan kebahagiaan" ini, ketidaklengkapan hidup, mendorong orang visual untuk menunjukkan keangkuhan, sebagai semacam pampasan, pengganti kekurangan dalaman.
Si sombong berpendapat bahawa dia berfikir dalam kategori "lebih tinggi" daripada yang lain. Sebagai contoh, dia berusaha membaca sastera yang serius, menghadiri pameran dan persembahan, dan jika yang lain tidak membaca, tidak pergi ke perdana, atau hanya berpakaian tidak bergaya (sekali lagi dari sudut pandang sombong), maka ini hanya salah satu orang yang tidak layak, yang boleh dipandang rendah.
Oleh itu, orang visual yang menderita sombong muncul dengan templat tertentu untuk dirinya sendiri di mana dia menilai orang lain. Dan semua orang yang tidak memenuhi piawaian ini (biasanya semua orang, kecuali dirinya sendiri), dianggap sombong dari atas, dengan beberapa rasa tidak senang. Yang satu itu, menurutnya, berpakaian buruk, dan yang lain bercakap buruk, dan yang ketiga umumnya tidak tahu, tidak dapat menyokong perbualan mengenai Mona …
Meringkaskan perkara di atas, kita dapat membuat kesimpulan berikut. Apabila seseorang yang berkembang secara intelektual dengan vektor visual tidak mempunyai kesadaran yang mencukupi, dia memperkecilkan orang yang tidak layak, menurut pendapatnya, orang yang tidak sesuai dengan ideanya tentang apa yang seharusnya. Oleh itu, sombong itu mengangkat dirinya secara salah di atas mereka, seolah-olah menunjukkan keunggulan intelektualnya. Mencuba mendapatkan kesenangan yang hilang dari kehidupan dengan cara ini. Dengan menegaskan diri dengan cara ini dengan mengorbankan "tidak layak", dia mendapat sedikit kesenangan. Sepertinya dia yang lain harus gembira kerana "elit" telah mengalihkan perhatian mereka kepada mereka.
Dari bentuk luar hingga kandungan dalaman
Namun, kekurangan implementasi yang diperlukan oleh vektor visual, kekosongan dalaman, tidak dapat dipenuhi dengan sombong, tidak kira sekeras mana pun anda mencuba. Lagipun, seseorang mengalami kegembiraan dan kesenangan terbesar dari hidup ketika dia menyedari sifat-sifat yang ditetapkan oleh alam semula jadi, memenuhi keinginannya yang sebenarnya. Dalam hal vektor visual, kesadaran seperti itu adalah empati dan belas kasihan, pembentukan hubungan emosi dengan orang lain. Oleh itu, jika seseorang yang visual menunjukkan sifat sombong, ini adalah tanda bahawa dia tidak disedari.
Sistem-vektor psikologi Yuri Burlan memberikan pengetahuan mengenai jiwa manusia, membantu memahami keinginan sebenar seseorang dan kemungkinan kesedarannya. Kami belajar untuk melihat lebih jauh dunia dalaman orang lain, kecantikan dalaman mereka, dan bukan hanya cangkang luar. Untuk merealisasikan sifat semula jadi, potensi mental dan emosi anda, untuk mendapatkan lebih banyak kegembiraan daripada berkomunikasi dengan orang dan kesenangan dari hidup, daftar ceramah dalam talian percuma mengenai Sistem-Vektor Psikologi oleh Yuri Burlan.
