Lelaki untuk kayu bakar, wanita untuk lembu - keseluruhan kebenaran mengenai penurunan harga Rusia
Di Barat, pergeseran turun menjadi falsafah hidup - meninggalkan peradaban dijelaskan bukan dengan kebencian dan sikap tidak peduli kepada masyarakat, tetapi, misalnya, oleh keinginan kulit seperti gaya hidup yang sihat. Peranan utama dalam fenomena downshifting Rusia dimainkan oleh vektor dubur yang terkenal. Meninggalkan peradaban sebagai sejenis dendam …
Menyerah pekerjaan, pekerjaan, pendapatan? Tukar pangsapuri dengan rumah di kampung, atau lebih baik di suatu tempat di Siberia? Baru-baru ini, terdapat lebih banyak orang seperti itu. Mengapa mereka melakukan ini? Apa yang mereka cari dalam pengasingan sukarela dari peradaban? Dan apa yang sebenarnya menjadikan seseorang abad ke-21, beralih ke masa lalu, pergi ke alam liar?
Downshifting di Barat
Perkataan "downshifting" berasal dari konsep bahasa Inggeris "downshifting", yang bermaksud "penolakan sukarela dari pekerjaan yang berkaitan dengan peningkatan tanggungjawab dan tekanan, yang memerlukan masa lapang, demi kehidupan yang tenang." Oleh itu, orang-orang yang dengan sengaja melepaskan nyawa dan semua tekanan masyarakat moden disebut downshifters.
Sebagai contoh klasik downshifting, mereka biasanya memetik kisah hidup maharaja Rom, Diocletian, yang setelah penyakit serius meninggalkan takhta kerajaan dan tinggal di sebuah ladang kecil berhampiran laut.
Berabad-abad kemudian, beberapa pengurus atasan dari syarikat global yang berjaya mengikutinya. Oleh itu, John Drake, pengasas syarikat perekrutan terkenal, setelah 15 tahun bekerja berjaya berhenti dari perniagaannya dan menjadi syarikat penurunan harga. Kemudian, dia menulis buku yang paling terkenal hingga kini - "Downshifting: How to Work Less and Mendapat Lebih Banyak Kesenangan dari Kehidupan." Semua perunding Amerika hingga hari ini membacanya. Atau ambil pengasas dan nenek moyang penurunan bahasa Inggeris, Richard Cannon. Dia berhenti dari pekerjaannya sebagai pengurus tertinggi di British Rail dan pergi untuk menanam sayur-sayuran.
Di negara kita, baru-baru ini terdapat satu gerakan downshifters, dan banyak laman web dan forum di Internet yang dikhaskan untuk gejala sosial ini muncul. Di Rusia, downshifting hanya mendapat momentum dan mempunyai konotasi negatif. Menurut beberapa ahli psikologi, kira-kira 3 hingga 5% orang yang mencari pekerjaan mempertimbangkan pilihan untuk diri mereka sendiri, yang memberikan penurunan pekerjaan dan penurunan pertumbuhan kerjaya. Sederhananya, orang-orang ini sanggup mengorbankan kerjaya dan wang untuk mengurangkan tekanan.
Perbincangan yang berlaku hari ini mengenai gejala sosial di media ini sememangnya wajar mendapat perhatian dan teliti. Lebih-lebih lagi, di Rusia dan di luar negeri, fenomena ini tidak banyak dikaji, dan jika ada penelitian ilmiah, itu dilakukan di negara-negara Barat dan hanya dalam kerangka ekonomi dan sosiologi.
Pendapat mengenai gejala sosial ini terbahagi kepada dua kubu. Sebilangan orang menganggap downshifting sebagai fenomena positif yang membawa kepada perkembangan diri dan aktualisasi diri individu, sementara yang lain menyebutnya sebagai "penyakit tuan" dan wabak abad kedua puluh.
Penyelidikan Downshifting
Menurut satu kajian tahun 2004 di Australia, ada empat sebab utama orang mahu turun naik.
Sebab pertama adalah keinginan seseorang untuk menjalani kehidupan seimbang yang harmoni tanpa faktor tekanan.
Sebab kedua dapat dikaitkan dengan reaksi terhadap percanggahan antara nilai peribadi dan nilai yang dikenakan dalam organisasi.
Sebab ketiga adalah mencari kehidupan yang lebih memuaskan. Downshifters percaya bahawa realisasi diri dalam kerjaya tidak membawa kepada hasil yang positif.
Dan akhirnya, alasan terakhir, keempat dapat dikaitkan dengan kesihatan manusia. Mereka melihat downshifting sebagai sumber kesihatan langsung.
Penyelidikan di England menunjukkan bahawa sebab utama penurunan harga adalah orang yang ingin menghabiskan lebih banyak masa dengan keluarga mereka. Orang-orang dari generasi tua menganggap downshifting sebagai sumber utama kesihatan, dan golongan muda - sebagai realisasi diri tanpa idea luar yang dikenakan oleh organisasi.
Di Amerika Syarikat, gejala sosial ini disebut dengan cara lain - "kesederhanaan sukarela." Istilah ini dicipta oleh D. Elgin pada tahun 60-70an abad XX. Dengan kesederhanaan sukarela, ia bermaksud gaya hidup seimbang yang stabil.
Di sini saya ingin menambahkan bahawa di Barat kebanyakan orang yang sedar bahawa berusia 35-40 dan belia yang kaya menjadi orang yang kurang upaya. Oleh itu, model Barat fenomena ini mempunyai makna yang sama sekali berbeza daripada di Rusia.
Perubahan turun dari perspektif psikologi sistem-vektor
Walau bagaimanapun, jelas bahawa fenomena downshifting tidak betul untuk dipertimbangkan hanya dari aspek sosial dan ekonomi. Anda benar-benar dapat menerangkannya dengan beralih kepada psikologi.
Psikologi sistem-vektor memungkinkan untuk mencirikan orang dengan tepat yang telah memilih jalan ini dan memutuskan untuk meninggalkan semua faedah peradaban untuk "kehidupan sebenar."
Di barat, downshifting menjadi falsafah hidup bagi orang yang mempunyai vektor kulit. Pemergian dari peradaban dijelaskan bukan dengan rasa benci dan tidak peduli kepada masyarakat, tetapi, misalnya, oleh keinginan kulit seperti gaya hidup untuk gaya hidup yang sihat. Udara segar, jarak jauh dari tekanan kota, air bersih, makanan semula jadi - inilah yang dapat memotivasi orang tersebut untuk meninggalkan peradaban yang diciptakannya.
Ia juga berlaku pada orang yang mempunyai kulit analo yang telah mencapai banyak kejayaan dalam hidup ini. Pada usia tua, keinginan dubur mengambil alih, dan saya ingin akhirnya bersama keluarga, hidup lebih dekat dengan alam semula jadi, dalam kedamaian dan ketenangan.
Adalah pelik apabila mereka berada di sebuah kampung, orang-orang yang dilahirkan di bandar ini menganjurkan perniagaan mini mereka di sana - seperti ladang mini, memulakan dan membina pesanan kulit mereka di sana. Keupayaan keusahawanan kulit mereka juga terbukti di sana. Kawasan ladang yang dibina, di mana setiap orang boleh berehat dengan jumlah tertentu, adalah salah satu contoh fenomena ini.
Di Rusia, keadaannya sama sekali berbeza. Peranan utama dalam fenomena downshifting Rusia dimainkan oleh vektor dubur yang terkenal. Kembalinya ke masa lalu, ke alam semula jadi, untuk pertanian sara hidup, cara hidup komunal, penciptaan masyarakat patriarkal miniatur sendiri "seperti yang diajarkan oleh datuk dan nenek-moyang" - semua ini adalah nilai vektor dubur.
Berapa banyak nilai dunia, orang-orang seperti itu mengatakan bahawa "itu lebih baik sebelumnya", bertanya "ke mana semuanya berjalan," dan menarik hati nurani sezaman mereka.
Mengapa demikian? Kerana di Rusia terdapat sebilangan besar orang dubur yang tidak direalisasikan. Orang seperti itu masuk ke hutan dengan alasan, tetapi menjelaskannya dengan membenci jiran, kota, masyarakat, dan negara. Volume dan ruang lingkup berubah bergantung pada kedalaman kebencian dan kekecewaan.
Persepsi yang terpalit dalam kes ini menambah gambaran berikut: mereka tidak memberi saya cukup, tidak menghargai, tidak mengenali - Saya tidak memerlukannya. Meninggalkan sebagai semacam balas dendam. Dan bakar dengan api!
Perubahan pemahaman mereka adalah kehidupan dalam sebuah komuniti, di rumah-rumah kayu kampung tanpa kumbahan dan pemanasan. Dalam komuniti, "wanita harus tahu tempatnya", dan "lelaki harus menjadi lelaki." Permainan dengan zaman kuno tidak akan lagi menjadi indah apabila akibat kekecewaan dubur yang teruk.
Secara berasingan, ia harus dikatakan mengenai peralihan sebagai idea, idea lain yang dihasilkan oleh vektor bunyi yang belum dikembangkan. Saya meninggalkan "dunia" dengan alasan, saya mempunyai tujuan, maksudnya, misi khas, terpisah dari semua orang lain. Tidak kira apa yang berlaku di sekitar, tidak kira bagaimana masyarakat yang menjadi milik saya, tidak kira apa keadaannya di negara ini dan di dunia - saya mempunyai saya dan idea saya.
Idea ini pada dasarnya merosakkan, kerana meletakkan penarikan diri dari masyarakat sebagai semacam prestasi, pencapaian. Walaupun ia benar-benar menarik unsur sihat daripadanya. Idea ini, dicampur dengan egosentrisme yang baik dan rasa eksklusiviti kita sendiri, memberi kita kebenaran untuk berfikir bahawa saya akan bertahan sendirian, saya tidak memerlukan sesiapa pun untuk ini, memberi kita kebenaran untuk mengabaikan semua yang berlaku di sekitar kita, dan tidak bertanggungjawab untuk keselamatan keseluruhan.
Jelaslah bahawa fenomena downshifting, yang bersifat psikologi semata-mata, pada dasarnya ditakdirkan dalam masyarakat kita.
Walau apa pun tujuan penurunan arah di Rusia atau di Barat, itu tidak akan menjadi jalan keluar untuk masalah kita. Sudah tiba masanya umat manusia membesar dan menyedari akibat dari tindakan mereka bukan untuk satu individu, tetapi untuk keseluruhannya. Dunia di mana setiap orang bergantung kepada semua orang menjadi kenyataan.
