Lord Of The Flies Oleh William Golding - Novel Fiksyen Atau Peringatan? Bahagian 2. Siapa Kita - Manusia Atau Haiwan?

Isi kandungan:

Lord Of The Flies Oleh William Golding - Novel Fiksyen Atau Peringatan? Bahagian 2. Siapa Kita - Manusia Atau Haiwan?
Lord Of The Flies Oleh William Golding - Novel Fiksyen Atau Peringatan? Bahagian 2. Siapa Kita - Manusia Atau Haiwan?

Video: Lord Of The Flies Oleh William Golding - Novel Fiksyen Atau Peringatan? Bahagian 2. Siapa Kita - Manusia Atau Haiwan?

Video: Lord Of The Flies Oleh William Golding - Novel Fiksyen Atau Peringatan? Bahagian 2. Siapa Kita - Manusia Atau Haiwan?
Video: Lord of the Flies Objective Type Questions/Mcqs 2024, Mac
Anonim
Image
Image

Lord of the Flies oleh William Golding - Novel Fiksyen atau Peringatan? Bahagian 2. Siapa kita - manusia atau haiwan?

Bagaimana kanak-kanak memahami undang-undang dan budaya? Hanya melalui orang dewasa dalam perjalanan pendidikan. Dan semakin harmoni asuhan, semakin banyak manusia pada anak, semakin besar keinginan untuk mematuhi peraturan masyarakat manusia, semakin kuat pengaruh budaya.

Namun, walaupun pada orang maju, terutama kanak-kanak, lapisan budaya dihanyutkan dalam keadaan kehidupan yang istimewa. Dalam novel "Lord of the Lalat", keadaan seperti itu adalah kemalangan pesawat dan kehidupan di pulau gurun tanpa orang dewasa.

Bahagian 1. Apa yang berlaku apabila kanak-kanak dibiarkan tanpa orang dewasa …

"Siapakah kita? Orang? Atau haiwan? " - soalan seperti itu dalam keputusasaan menjerit salah satu watak utama "Lord of the Flies" Piggy. Sistem-vektor psikologi Yuri Burlan memberikan jawapan yang jelas untuk soalan ini, tanpa emosi yang tidak perlu dan kengerian yang menindas di dalamnya.

Faktanya ialah kita dilahirkan sebagai pola dasar dan dapat berkelakuan sesuai dengan program kuno, khas untuk orang pertama yang secara eksklusif mementingkan isu-isu kelangsungan hidup. Namun, berkat peradaban dan budaya, kita secara beransur-ansur berkembang menjadi lawan kita - kita menjadi warganegara yang mematuhi peraturan dan undang-undang, kita menyerap budaya yang mengajarkan empati dan kebaikan.

Bagaimana kanak-kanak memahami undang-undang dan budaya? Hanya melalui orang dewasa dalam perjalanan pendidikan. Dan semakin harmoni asuhan, semakin banyak manusia pada anak, semakin besar keinginan untuk mematuhi peraturan masyarakat manusia, semakin kuat pengaruh budaya.

Namun, walaupun pada orang maju, terutama kanak-kanak, lapisan budaya dihanyutkan dalam keadaan kehidupan yang istimewa. Dalam novel Lord of the Flies, keadaan seperti itu adalah kemalangan pesawat dan kehidupan di sebuah pulau gurun tanpa orang dewasa.

Kejatuhan ke dalam pola dasar sangat jelas dalam contoh Jack, yang mempunyai vektor kulit. Peranan khusus lelaki kulit adalah pemburu-alimentator yang menyediakan makanan untuk seluruh kawanan. Dan Jack, sejak hari-hari pertama dia tinggal di pulau itu, menjadi terobsesi dengan perburuan - dia menumpukan seluruh kekuatan dan waktunya untuk menyiapkan senjata dan mengesan babi liar.

Menurut psikologi sistem-vektor, seseorang yang mempunyai vektor kulit dalam pola dasar adalah pencari nafkah, atau hanya pencuri: dia mengambil dari yang lemah dan mencuri dari yang kuat. Ini ditunjukkan dalam salah satu episod buku, ketika Jack dan pemburunya menyerang pondok Ralph dan Piggy pada waktu malam dan mencuri cermin matanya. Ralph marah: “Mereka datang pada waktu malam, dalam kegelapan, dan mencuri api kami. Mereka mengambilnya dan mencurinya. Kami pasti akan memberi mereka api, jika mereka bertanya. Dan mereka mencuri …"

Harus diingat bahawa sifat keperibadian Jack sangat jelas berbeza dengan Ralph, yang masih berpegang pada sekatan budaya dalaman dan rakannya Piggy, yang membantunya mengekalkan akal sehat. Sebab Ralph: "Kami memerlukan peraturan, dan kami mesti mematuhinya … Selalu ada orang dewasa di rumah. "Maaf tuan! Izinkan saya, rindu! " - dan semuanya akan dijawab. Eh, sekarang akan menjadi!..”Hanya dua di pulau ini yang ingat bahawa satu-satunya keselamatan adalah api isyarat. Selebihnya menjadi sangat liar sehingga mereka tidak lagi memerlukan keselamatan.

Archetypal juga tidak adanya kesedaran yang dikembangkan, kemampuan untuk berfikir secara waras dan memahami hubungan sebab-akibat. Di akhir cerita, para pemburu membakar pulau itu dalam keinginan yang tidak tertahankan untuk mengusir mangsa mereka - Ralph. Melarikan diri dari mereka, Ralph merasa ngeri: “Idiot! Apa bodoh yang malang! Pokok buah akan terbakar - dan apa yang akan mereka makan esok?"

Mengenai novel "Lord of the Lalat"
Mengenai novel "Lord of the Lalat"

Pukul babi! Potong tekak anda! Biarkan darah keluar!

Mengapakah novel Golding Lord of the Flies membangkitkan campuran perasaan dan emosi yang penuh kegelisahan - seram dan ketakutan bercampur jijik? Kerana semasa naratif, di depan mata kita, pelanggaran pantang larang manusia utama - larangan pembunuhan, berlaku. Dan kerana kanak-kanak menjadi pembunuh kejam dari jenis mereka sendiri, ini sangat menakutkan dan menjijikkan.

Sekali di pulau gurun, pada mulanya orang Inggeris kecil secara automatik terus mematuhi peraturan dan undang-undang masyarakat yang bertamadun. Namun, di bawah tekanan tekanan yang sangat tinggi yang disebabkan oleh keadaan tragis bencana dan keperluan untuk bertahan hidup bebas, mereka kehilangan lapisan budaya mereka, meluncur ke keadaan kuno dan kehilangan pantang larang semula jadi mereka ketika membunuh.

Ini difasilitasi oleh tarian ritual yang disusun oleh pemburu, melukis wajah mereka dengan tanah liat pelbagai warna, mengubahnya menjadi topeng merah-putih-hitam. "Topeng itu terpesona dan tenang … perasaan liar dan kebebasan diberikan oleh cat pelindung." Dan Jack hanya meratap bahawa tidak ada cukup gendang …

William Golding menunjukkan secara terperinci kepada kami proses bertahap menjadi pembunuh. Jadi, pada pertemuan pertama dengan seekor babi liar di hutan, Jack tidak dapat menikamnya dengan pisau, kerana "bahkan mustahil untuk membayangkan bagaimana pisau akan dipotong menjadi tubuh hidup, kerana kenyataan bahawa pemandangan itu tumpah darah tidak dapat ditoleransi. " Namun, sangat sedikit masa berlalu, dan pembunuhan menjadi rutin harian baginya.

Apa yang kita lihat pada akhirnya? Pada mulanya, lagu ritual: "Pukul babi! Potong tekak anda! Biarkan darah keluar! " membolehkan pemburu membunuh haiwan - yang diketuai oleh pengarang novel, kita dapat melihat bagaimana mereka "menekan babi pemukul … dan kemudian untuk waktu yang lama, dengan rakus, ketika mereka minum dalam keadaan panas, meragut nyawanya." Apabila empangan larangan dan sekatan dilanggar, sudah mustahil untuk dihentikan - kita melihat pembunuhan Simon, ketika itu Piggy. Dan akhirnya, kami mendengar kata-kata kembar Eric dan Sam, yang penuh dengan rasa ngeri: "Roger mengasah tongkat di kedua hujungnya …" Apa maksud kata-kata samar ini? Dan kenyataan bahawa mereka akan memotong kepala Ralph, menusuknya dan mengorbankan untuk Binatang …

Robinsonade sosial anak-anak kita

Oleh itu, kami menganalisis novel "hebat dan mengerikan" sistemik oleh William Golding "Lord of the Flies." Psikologi sistem-vektor Yuri Burlan membantu kita memahami teka-teki peristiwa dan tingkah laku orang, mengubahnya menjadi petunjuk mudah dan mudah difahami. Kemungkinan besar, orang itu akan menarik nafas lega dan secara tidak sengaja menolak kesimpulan serius dan kasar yang dibuat setelah membaca novel ini: “Baiklah, apa hubungan semua ini dengan kita? Kes yang paling jarang berlaku apabila kanak-kanak tetap terpencil, dan bahkan untuk waktu yang lama. Kami tidak mempunyai pulau karang di sini! Dan tidak ada perang, terima kasih Tuhan. Anak-anak kita berada di bawah pengawasan - ini tidak akan pernah terjadi kepada mereka! " Dan ia akan menjadi salah …

Mengenai Lord of the Flies oleh William Golding
Mengenai Lord of the Flies oleh William Golding

Semasa ceramah mengenai psikologi sistem-vektor, Yuri Burlan menerangkan:

“Kanak-kanak secara semula jadi agresif. Sekiranya anak-anak dibiarkan tanpa didikan, mereka hanya dapat membuat kawanan pola dasar, walaupun mereka adalah anak emas yang paling banyak dilahirkan. Semuanya bergantung pada pendidikan! Ia bahkan lebih penting daripada latihan."

Tetapi hari ini anak-anak kita kebanyakan dibiarkan tanpa didikan, dan untuk ini tidak perlu sama sekali berakhir di sebuah pulau gurun.

Di dunia moden, keibubapaan bukanlah perkara yang mudah. Sering kali, ibu bapa sendiri tidak berpuashati dan tidak memahami dengan jelas bagaimana membesarkan anak mereka sendiri. Bagaimanapun, masa telah berubah, dan "kaedah nenek" pendidikan tidak lagi berfungsi. Dan pengalaman masa kecil mereka sendiri tidak membantu: kanak-kanak moden begitu berbeza secara psikologi dengan ibu bapa mereka sehingga kaedah asuhan tradisional sering kali gagal. Akibatnya, anak-anak kita mungkin tidak selalu mengembangkan cara mereka. Ini dapat menjelaskan kekejaman remaja dan gelombang keganasan sekolah yang kita hadapi sekarang.

Selalunya, dengan kekurangan pemahaman atau ketidakupayaan kita untuk mengetahuinya, kita membiarkan anak-anak kita sendirian dengan masalah mereka. Dalam keadaan penyertaan orang dewasa yang tidak mencukupi dalam kehidupan kanak-kanak dan ketiadaan didikan sepenuhnya, mereka hanya terpaksa menyelesaikan masalah mereka sendiri - dengan sebaik mungkin, iaitu, pola dasar.

Sekarang bayangkan bahawa tidak lama lagi anak-anak kita akan membesar dan menjadi anggota masyarakat yang penuh. Seperti apakah masyarakat ini jika terdiri daripada individu yang tidak maju ke tahap moden? Amaran novel "Lord of the Lalat" membantu menyampaikannya.

Disyorkan: