Sindrom Stockholm. Paradoks mangsa
Fenomena itu, yang disebut "Sindrom Stockholm" sehubungan dengan peristiwa terkenal di Stockholm pada bulan Ogos 1973, memang dianggap paradoks, dan keterikatan beberapa tebusan dengan penculik mereka tidak rasional. Apa yang sebenarnya berlaku?
STOCKHOLM SYNDROME - reaksi paradoks kasih sayang dan simpati, timbul dari mangsa berhubung dengan penceroboh.
Fenomena, yang oleh saintis forensik Sweden, Nils Beyerot, sehubungan dengan peristiwa terkenal di Stockholm pada bulan Ogos 1973, yang disebut "Sindrom Stockholm", benar-benar dianggap paradoks, dan keterikatan beberapa tebusan dengan penculik adalah tidak rasional. Pada pandangan pertama, begitulah keadaannya, kerana kita secara lahiriah mengamati situasi ketika seseorang secara emosional melekat pada seseorang yang (menurut semua peraturan akal sehat) yang harus dia benci. Ini adalah apa yang disebut sebagai paradoks psikologi, yang sebenarnya tidak, tetapi merupakan cara penyesuaian sepenuhnya secara semula jadi terhadap keadaan ekstrem orang dengan kumpulan vektor tertentu. Mereka akan dibincangkan lebih lanjut setelah penerangan ringkas mengenai peristiwa yang memberi nama "Sindrom Stockholm" kepada fenomena ini.
Stockholm, 1973
Pada 23 Ogos 1973, Jan Ulsson, seorang bekas tahanan, masuk ke bank Kreditbanken di Stockholm dengan pistol dan mengambil pekerja bank itu - tiga wanita dan seorang lelaki - serta seorang tebusan pelanggan bank. Ketika dua anggota polis cuba menyerbu bank, Ulsson mencederakan salah seorang dari mereka, dan yang lain juga disandera, tetapi segera dibebaskan bersama dengan kliennya. Atas permintaan Ulsson, rakan rakannya Clark Olofsson dibawa ke premis bank dari penjara.
Setelah mengemukakan tuntutan mereka kepada pihak berwajib, Ulsson dan Olofsson ditutup dengan empat tahanan di peti besi berperisai bank dengan luas 3 x 14 m, di mana mereka ditahan selama enam hari. Hari-hari ini sangat sukar bagi para tebusan. Pada mulanya, mereka terpaksa berdiri dengan tali di leher mereka, yang mencekik mereka ketika cuba duduk. Para tebusan tidak makan selama dua hari. Ulsson sentiasa mengancam untuk membunuh mereka.
Tetapi tidak lama kemudian, yang mengejutkan polis, para tebusan mengembangkan keterikatan yang tidak dapat difahami dengan penculik. Pengurus bank yang ditawan, Sven Sefström, setelah tebusan dibebaskan, bercakap tentang Ulsson dan Olofsson sebagai orang yang sangat baik, dan semasa pembebasan itu, bersama-sama dengan semua orang, dia berusaha melindungi mereka. Salah seorang tebusan, Brigita Lunberg, yang berpeluang melarikan diri dari bangunan yang dirampas, memilih untuk tinggal. Seorang tebusan lain, Christina Enmark, memberitahu polis melalui telefon pada hari keempat bahawa dia ingin pergi bersama penculik, kerana mereka adalah kawan baik. Kemudian, dua wanita mengatakan bahawa mereka secara sukarela menjalin hubungan intim dengan penjenayah, dan setelah mereka dibebaskan dari tawanan, mereka bertunang sama sekali, tanpa menunggu pembebasan mereka dari penjara (salah seorang gadis itu sudah berkahwin dan bercerai dengan suaminya). Walaupun hubungan yang tidak biasa ini tidak pernah dikembangkan lebih jauh,Tetapi Olofsson, setelah dibebaskan dari penjara, telah lama berkawan dengan wanita dan keluarga mereka.
Apabila mempertimbangkan kes ini dari sudut pandang psikologi sistem-vektor, perihal penampilan tebusan segera menarik perhatian:
- Brigita Lunberg adalah kecantikan berambut perang yang luar biasa;
- Christina Enmark - si rambut coklat yang bertenaga dan ceria;
- Elizabeth Aldgren - berambut perang kecil, sederhana dan pemalu;
- Sven Sefström adalah pengurus bank, yakin, tinggi, dan bujang.
Dua gadis pertama, yang, sebenarnya, jatuh cinta dalam waktu yang singkat dengan penyeksanya, jelas pemilik vektor kulit-visual ligamen. Perkara yang sama dapat dikatakan mengenai pengurus bank Sven Sefström dan, kemungkinan besar, mengenai pekerja ketiga, Elizabeth Oldgren.
Penyerang Jan Ullson dan Clark Olofsson tidak diragukan lagi adalah orang yang baik, seperti yang dibuktikan oleh tingkah laku mereka semasa penangkapan, biografi, penampilan. Berdasarkan ini, mudah difahami mengapa sikap hangat yang ditangkap terhadap penjajah terbentuk begitu cepat dan begitu kuat. Suara dan visual adalah vektor dari kuartet yang sama, seperti pelindung dan matriks, saling melengkapi, sementara penonton secara tidak sedar tertarik ke arah jurutera bunyi dari perkembangan yang sama seperti "kakak" dalam kuartet. Jurutera suara mendengar pada waktu malam ketika penonton tidak melihat - inilah asas hubungan mereka dalam ekspresi kiasan.
Seorang tebusan dengan vektor visual (bahkan yang dikembangkan) dapat jatuh dari tekanan yang teruk ke dalam ketakutan pola dasar dan, kerana persamaan keadaan dalaman, secara tidak sedar dapat menghubungi pakar suara psikopat yang cedera. Sekiranya penyerang adalah orang yang lebih maju, ideologis, maka orang yang kelihatannya kelihatan seperti tahap perkembangannya dan pada tahap ini mula berinteraksi dengannya (misalnya, mengadopsi ideanya, menganggapnya miliknya sendiri). Atas sebab ini, manifestasi sindrom Stockholm yang paling mencolok dijumpai tepat semasa serangan pengganas politik, yang, sebagai peraturan, tidak dilakukan oleh sesiapa pun kecuali pakar suara ideologi atau pakar suara psikopat.
Pada masa yang sama, faktor pelengkap vektor ini, walaupun berlaku semasa peristiwa di Stockholm, hanya menjadi pemangkin, dan bukan alasan utama untuk simpati mangsa visual terhadap penyerang suara mereka. Sebab utama adalah adanya ligamen vektor kulit-visual pada mangsa, yang, seperti yang telah disebutkan, menentukan cara penyesuaian mereka terhadap keadaan tekanan super - melalui penciptaan hubungan emosi.
Wanita berwajah kulit
Pada zaman primitif, wanita dengan vektor ligamen visual-kulit melakukan peranan spesies sebagai penjaga siang hari. Mereka adalah satu-satunya wanita yang pergi berburu dengan lelaki itu. Tugas mereka adalah untuk memperhatikan bahaya tepat pada waktunya dan memperingatkan orang lain tentang hal itu. Oleh itu, ditakuti oleh pemangsa, wanita kulit-visual mengalami ketakutan mati terkuat dan mengeluarkan feromon ketakutan. Tanpa sedar merasakan bau ini, rakan-rakannya segera melarikan diri. Sekiranya dia menyedari pemangsa itu terlambat, maka kerana baunya yang kuat maka dia yang pertama jatuh ke cakarnya. Jadi ia sedang diburu. Dan di gua primitif, kawanan dalam beberapa kes tertentu dapat mengorbankan wanita kulit-visual.
Seperti yang kita ketahui dari psikologi sistem-vektor, senario kehidupan awal adalah asas bagi tingkah laku kita. Ini bermakna bahawa mereka tidak hilang di mana sahaja dalam proses pembangunan, tetapi menjadi asas untuk pusingan baru. Vektor visual di wajah wanita kulit-visual juga secara beransur-ansur berkembang dari keadaan ketakutan menjadi keadaan cinta. Dalam perjalanan ketenteraan dan perburuan, menyaksikan kecederaan dan kematian lelaki, dia secara beransur-ansur belajar untuk mengalihkan rasa takut yang menindas untuk hidupnya sendiri, mengubahnya menjadi belas kasihan kepada yang cedera dan yang mati, dan dengan itu tidak merasa takut lagi, tetapi belas kasihan dan cinta. Pada masa yang sama, seperti wanita lain (terutama dengan vektor kulit), dia berusaha untuk mendapatkan perlindungan dan pemberian dari lelaki, sebagai balasannya memberi mereka peluang untuk terjadi pada diri mereka sendiri. Kedua-dua komponen ini menjadi asas untukapa yang disebut seks hari ini, penciptanya adalah wanita kulit-visual. Seks berbeza dengan kawin haiwan yang sederhana dengan adanya ikatan emosi antara lelaki dan wanita. Pada manusia, tidak seperti haiwan, ia disertai dengan emosi yang kuat.
Pada masa-masa kemudian, pada masa bersejarah, ketika peranan khusus penjaga kawanan siang hari tidak diperlukan lagi, wanita kulit-visual terus pergi dengan lelaki ke perang sebagai jururawat, di mana mereka menunjukkan kemampuan mereka untuk berbelas kasihan jauh lebih banyak dan sudah tanpa melakukan komunikasi intim untuk memastikan keselamatan mereka. Sebaliknya, dalam sejarah terdapat banyak fakta pengorbanan diri wanita seperti itu, yang membuktikan perkembangan mereka yang lebih tinggi dalam vektor visual mereka berbanding dengan wanita kulit-visual prasejarah. Wanita-wanita ini sudah mampu bukan hanya hubungan emosional, tetapi juga perasaan cinta yang tinggi.
Mengembangkan hubungan antara mangsa kulit-visual dan penyerang
Secara semula jadi, bagi mana-mana orang, bahaya mendadak dan nyata bagi hidupnya adalah tekanan yang berlebihan. Dan tekanan berlebihan, seperti yang diketahui dalam psikologi vektor sistem, mampu memasukkan program awal pola dasar bahkan seseorang yang berkembang secara maksimal dalam vektornya, dari mana dia harus naik lagi. Ini merangkumi vektor kulit dan visual.
Dalam vektor kulit, reaksi pertama terhadap penampilan orang yang mengacungkan senjata adalah kehilangan rasa keseimbangan yang kuat dengan persekitaran luaran, dalam visual - ketakutan liar terhadap kehidupan mereka sendiri. Pada tahap ini, wanita kulit-visual tidak mampu melakukan apa-apa selain menunjukkan ketundukan dan pelepasan feromon ketakutan yang besar ke udara, yang hanya membuat marah penyerang dan tidak memberi mangsa keyakinan khusus untuk menyelamatkan hidupnya.
Tetapi kemudian mangsa mula tanpa sadar mencari peluang untuk mendapatkan keseimbangan dengan persekitaran luaran, dan di sini dia tidak perlu bergantung, kecuali pada sifat mental semula jadi (vektor). Dia menunjukkan fleksibiliti dan kemampuan menyesuaikan diri dalam vektor kulit, dan juga secara tidak sedar membina hubungan emosional visual dengan penyerang, menunjukkan simpati kepadanya, sambil berpegang pada pengesahan yang paling luar biasa dan berpandangan jauh bahawa penyerang itu "baik", memberikan banyak penjelasan rasional mengapa demikian ("Dia sulit, tapi adil," "dia berjuang untuk tujuan yang adil," "hidup memaksanya menjadi seperti itu," dll.). Pada masa yang sama, dia meminta perlindungan darinya seperti lelaki. Artinya, ia bertindak sesuai dengan senario awal wanita kulit-visual.
Oleh itu, dalam keadaan yang tidak biasa, pemikiran yang tidak biasa terbentuk, yang memberikan keinginan untuk memelihara diri.
Dan walaupun keadaan tertekan telah meletihkan diri, emosi ini tetap ada, kerana mereka memberi mangsa kegembiraan visual yang baru-baru ini, yang dia (tanpa sedar) tidak ingin menukar kebencian terhadap orang yang menyebabkannya begitu banyak masalah. Oleh itu, walaupun setelah bertahun-tahun, penjahat itu dikenang sebagai "orang baik".
Contoh lain
Pada 17 Disember 1998, Kedutaan Besar Jepun di Peru disita oleh pengganas semasa majlis resepsi sempena ulang tahun Maharaja Jepun. Pengganas, wakil organisasi pelampau Tupac Amar Revolutionary Movement, menangkap 500 tetamu tinggi yang tiba di majlis resepsi dan menuntut sekitar 500 penyokong mereka dibebaskan dari penjara.
Dua minggu kemudian, untuk memudahkan kawalan ke atas tebusan, separuh dari mereka dibebaskan. Yang mengejutkan semua orang, tebusan yang dibebaskan mulai membuat pernyataan terbuka bahawa pengganas itu benar dan tuntutan mereka adil. Lebih-lebih lagi, mereka mengatakan bahawa, dalam tahanan, mereka tidak hanya bersimpati dengan pengganas, tetapi juga membenci dan takut kepada mereka yang dapat menyerbu bangunan tersebut. Nestor Kartollini, pemimpin pengganas, juga diperkatakan. Ahli perniagaan Kanada, Kieran Matkelf, setelah dibebaskan, mengatakan bahawa Cartollini adalah "orang yang sopan dan berpendidikan, berdedikasi untuk pekerjaannya" seorang ahli perniagaan tidak mempunyai vektor kulit?).
Kejadian lain berlaku di Austria. Seorang gadis muda Natasha Maria Kampusch pada tahun 1998 diculik oleh Wolfgang Priklopil tertentu, yang meletakkannya di ruang bawah tanah dan menahannya selama 8 tahun. Memiliki lebih dari satu peluang untuk melarikan diri, dia tetap memilih untuk tinggal. Percubaan pertama untuk melarikan diri berjaya. Priklopil, tidak mahu masuk penjara kerana melakukan jenayah itu, membunuh diri, dan Natasha kemudian berbicara dengan sangat hangat tentangnya dalam banyak wawancara, mengatakan bahawa dia sangat baik padanya dan dia akan mendoakannya.
Natasha tidak berani melarikan diri, kerana selama bertahun-tahun mengasingkan diri, semua kandungan visual (emosional) dan kulit (masokistik) vektorinya tertumpu pada satu-satunya orang yang dia hubungi.
Kesimpulannya
Secara semula jadi, semua proses mental yang dijelaskan tidak sedarkan diri. Tidak ada mangsa yang memahami motif sebenar tingkah laku mereka sendiri, melaksanakan program tingkah laku mereka secara tidak sedar, mematuhi algoritma tindakan yang tiba-tiba timbul dari kedalaman bawah sedar. Aspirasi dalaman semula jadi seseorang untuk merasakan keselamatan dan keselamatan berusaha untuk mengambil sendiri dalam apa jua keadaan, walaupun dalam keadaan yang paling teruk, dan menggunakan apa sahaja sumber untuk ini (termasuk orang yang mewujudkan keadaan yang keras ini). Ia menggunakannya, tanpa bertanya kepada kita tentang apa-apa dan hampir tidak mengharmonikannya dengan akal sehat kita. Tidak perlu dikatakan bahawa program tingkah laku tidak sedar seperti itu tidak selalu berfungsi dengan berkesan dalam keadaan yang tidak standard, seperti, misalnya, penculikan atau penculikan yang sama (seperti dalam cerita dengan Natasha Kampush,yang kehilangan 8 tahun hidupnya kerana tidak dapat melepaskan ikatan emosi kepada penyeksanya).
Terdapat banyak kes yang diketahui ketika tebusan, yang pertama kali melihat polis menyerbu bangunan itu, memberi amaran kepada pengganas mengenai bahaya dan bahkan mengaburkan mayat mereka. Selalunya pengganas bersembunyi di antara tebusan, dan tidak ada yang akan mengkhianati mereka. Pada masa yang sama, dedikasi semacam itu biasanya sepihak: penyerang, yang dalam kebanyakan kes tidak memiliki vektor visual yang dikembangkan, tidak merasakan hal yang sama dalam hubungannya dengan yang ditangkap, tetapi hanya menggunakannya untuk mencapai tujuannya.
