Filem "Hipsters". Pandangan sistematik mengenai subkultur belia berusia 50-an
Filem-musikal filem berwarna-warni dan positif "Hipsters" dirilis di layar lebar pada tahun 2008 dan dalam sekejap membawa kembali solek cerah, rok lembut dan jaket kotak-kotak di pesta-pesta menjadi fesyen.
Siapa "dude" ini dan mengapa mereka mempunyai keinginan yang tidak tertahankan ini untuk menonjol dari orang lain? Mengapa masyarakat Soviet menentang pengaruh Barat dan membandingkan saksofon dengan senjata sejuk?
Filem muzik berwarna-warni dan positif "Hipsters" dirilis di layar lebar pada tahun 2008 dan dalam sekejap membawakan solek cerah, rok lembut dan jaket kotak-kotak kembali menjadi fesyen di pesta.
Siapa "dude" ini dan mengapa mereka mempunyai keinginan yang tidak tertahankan ini untuk menonjol dari orang lain? Mengapa masyarakat Soviet menentang pengaruh Barat dan membandingkan saksofon dengan senjata sejuk? Mari kita saksikan filem "Hipsters" bersama dengan Psikologi Sistem-Vektor Yuri Burlan.
Hari ini dia bermain jazz, dan esok dia akan menjual tanah airnya
Protagonis gambar itu, anggota Komsomol yang teladan, Mels, jatuh cinta dengan gadis Polina, yang dijuluki Benefit, semasa penggambaran "dudes" berikutnya. Bersenjata dengan gunting penjahit, para pejuang moral Soviet memotong seluar pendek lelaki yang ditangkap, menggunting koka mereka dengan gaya Elvis Presley dan cukup merosakkan pakaian fashionista yang menarik.
Tetapi setelah bertemu Polina, Mels sudah melihat lelaki itu secara berbeza. Secara harfiah dalam beberapa hari dari "goon" kelabu, dia sendiri berubah menjadi "Broadway" pesta pesta. Dan kemudian, setelah mendapat saksofon sebagai pemuat, dia menjadi salah satu jazzmen terbaik di restoran tempatan.
Dengan saman kotak-kotak hijau terang yang dibuat khas dan tali leher yang bergaya, Mels menjadi salah satu yang dianggapnya sebagai musuhnya semalam. Pesuruhjaya Katya, kekasihnya baru-baru ini, memanggil Mels sebagai pengkhianat. Sekarang dia tidak memiliki tempat di antara orang normal, yang bermaksud bahawa dia tidak lagi menjadi anggota Komsomol. Beraninya dia menghapus dari namanya, yang di belakang setiap huruf ada orang hebat untuk masa itu (Marx, Engels, Lenin, Stalin), huruf "s", menjadi Mel dengan cara Barat?
Pada masa pasca perang, dude dianiaya dan diejek di kalangan pemuda Soviet. Surat khabar diterbitkan dan feuilletons ditulis, memalukan peminat tarian asing dan penampilan yang keterlaluan. Mereka disamakan dengan parasit, pemalas, yang mampu melakukan kejahatan tidak hari ini esok. Anggota skuad sukarelawan menyerbu lelaki tersebut dan cuba mendidik mereka semula.
Oleh itu, anggota Komsomol yang aktif berusaha memelihara masyarakat Soviet sebagai orang yang tidak berintegriti, memandang rendah dengan segala cara mereka yang mengabaikan norma-norma moral, berusaha menentang diri mereka terhadap masyarakat.
Kami dan milik anda
Ideologi Soviet sangat kuat dan dalam banyak hal menyumbang kepada penyatuan masyarakat, membantu masyarakat untuk terus hidup dan menang dalam masa bersejarah yang sukar. Psikologi sistem-vektor Yuri Burlan menjelaskan ini dengan fakta bahawa ia melengkapi mentaliti otot uretra orang Rusia.
Mentaliti setiap bangsa terbentuk bergantung pada keadaan geografi dan iklim tempat tinggalnya. Dalam iklim yang sukar di Rusia, dengan musim sejuk yang keras dan kelaparan berkala, orang-orang hanya hidup bersama, bersama-sama. Tidak mungkin bertahan sendirian. Oleh itu, orang Rusia dibezakan oleh watak komunal mereka, kolektivisme, dan keutamaan masyarakat berbanding peribadi.
Ini disahkan oleh tinggal di pangsapuri komunal Mels - salah satu daripada ribuan pangsapuri serupa di zaman Soviet. Dalam keadaan seperti asrama dengan dapur bersama dan bilik mandi tunggal, hanya orang yang mempunyai mental uretra yang dapat hidup.
Maksudnya, masyarakat Rusia tidak mempunyai masyarakat sendiri dan orang lain, itu selalu menjadi milik kita, biasa. Itulah sebabnya ayah Mels menemui cucunya yang hitam dengan ungkapan "OUR Bogatyr" dari hospital bersalin. Tidak kira anak itu berbeza warna kulitnya Dalam masyarakat Soviet, semua kanak-kanak adalah "anak kita".
Mentaliti uretra berdasarkan keadilan dan belas kasihan. Ini bertentangan langsung dengan mentaliti kulit Barat dengan nilai-nilai individualistik, di mana orang-orang diatur oleh undang-undang dan ketertiban. Di Rusia - orang bebas uretra, di Amerika - kebebasan. Dalam pemahaman Barat, kebebasan bukanlah pelanggaran hukum dan keizinan, pertama sekali adalah standard yang sama untuk semua orang dan undang-undang yang melindungi semua orang: saya dari jiran, dan jiran dari saya. Dan untuk ini anda tidak perlu menonjol, kerana ini anda perlu mematuhi undang-undang, bekerja dan tidak melanggar norma moral. Pahlawan filem "Hipsters" ingin mencapai pemahaman kebebasan Rusia, bukan Barat, ketika mereka meniru kehidupan Amerika.
Mangsa khayalan
Perbezaan konsep ini segera dirasakan oleh Fred, yang pergi ke Amerika untuk magang. Atas arahan ayahnya, seorang diplomat, dia mendapat perkahwinan yang menguntungkan dan pergi bekerja di luar negeri di tanah air Chuck Berry. Setelah mengira faedah-faedah untuk dirinya sendiri, Fred, sebagai pemilik vektor kulit, dengan cepat menyerahkan hidup seorang dude.
Sekembalinya, Fred mengunjungi rakan-rakannya yang lama Mels dan Pauline, membawa mereka cenderamata ke luar negara dan memberitahu "kebenaran yang mengerikan" bahawa tidak ada dude di Amerika. Kebenaran mengenai hakikat bahawa orang Amerika yang paling bergaya memakai pakaian, jas hujan dan topi bergaya monokromatik, yang berbeza dari yang Rusia hanya dari segi kualiti dan label.
Berita ini membuatkan Mels berasa sangat terkejut. Ternyata mereka meniru apa yang sebenarnya tidak! Mereka hanya keliru, menerima nilai-nilai dunia Barat melalui pemahaman mereka tentang kebebasan dan melakukan kesalahan. Sudah tentu, Mels tidak percaya. Tetapi apa yang ada di balik kata-katanya "Tapi kita"?
Terdapat ciri seperti itu di kalangan orang Rusia - untuk menyambut orang asing dan memarahi diri mereka sendiri. Bahagian mental yang berotot memberi kita keinginan untuk memecahbelahkan orang menjadi rakan dan musuh. Biasanya, dalam kes ini, kita dianggap baik, dan yang lain buruk. Tetapi dalam kombinasi dengan ukuran uretra yang bertujuan untuk memberi, keutamaan kepentingan orang lain daripada kepentingan peribadi, kita membuat mentaliti otot berubah: kita suka dan memuji segala sesuatu yang asing, dan kita cuba memperkecilkan diri kita sendiri, Rusia, pada sebarang peluang. Kami memuji budaya Barat, tetapi sebenarnya kami mencintai budaya ini, kerana Rusia mempunyai budaya yang paling elit, yang diakui di seluruh dunia.
Terasing selama bertahun-tahun dari segala yang asing, orang-orang Soviet mendapat pengetahuan pertama mengenai kehidupan di luar negeri, berkat piala yang dibawa ke negara itu dari Jerman pada tahun 1940. Dan sekarang kita memahami mengapa semua perkara di luar negeri, yang dengan kesulitan memasuki kehidupan Rusia, disampaikan dengan sangat positif. Minat kepadanya semakin meningkat oleh penapisan yang ada - buah terlarang itu manis. Selain itu, penapisan hanya membenarkan filem, muzik dan sastera berkualiti tinggi. Kami nampaknya "ada" di Itali, Perancis, AS semua filem dan buku, gambar dan hits yang sama tinggi.
Filem trofi dan majalah fesyen yang dibawa sebahagian besarnya membentuk stereotaip Rusia mengenai budaya Eropah dan menjadi asas untuk membuat almari pakaian untuk dandies. Gambar-gambar Hollywood pertama dengan keindahan terang di layar dan samseng Amerika dengan pakaian berkolar dua dengan cepat disalin oleh fashionista kami. Pada masa yang sama, rakaman pertama dengan komposisi jazz dan rock 'n' roll muncul, di bawah kerahsiaan ketat mereka mula melepaskan tarian mengikut irama boogie-woogie.
Dalam The Hipsters, Mels meminta rakan pelajar perubatan Bob (Boris) untuk mengajarnya bagaimana menari. Dan dia mengadakan kelas induk untuk rakan sementara ibu bapanya tidak ada di rumah. Namun, diintimidasi oleh penindasan politik dan menghabiskan waktu, ayah Boris meminta untuk mengasihani dia dan ibunya dan menghentikan propaganda budaya Barat di rumah mereka.
Bosan mendengar "boogie on the bone" (catatan yang direkodkan pada sinar-X), suatu hari Bob pergi ke Intourist Hotel dengan harapan dapat membeli rakaman Bill Haley yang asli, dia ditahan oleh polis. Rakan lelaki itu, Betsy, diusir dari Moscow. Komrad lain dibawa ke tentera. Kehidupan berjalan seperti biasa, memutuskan kawan dan menghancurkan impian kebebasan Barat.
Kekasih untuk menonjol dari orang ramai
Dalam tempoh pasca perang di USSR, setiap lelaki bekerja di sebuah kilang, mengusahakan tanah-tanah dara dan membina masa depan komunis. Di bahu wanita meletakkan tugas mendidik generasi muda.
Nilai-nilai keutamaan masyarakat daripada individu ditanamkan pada setiap orang sejak kecil dan diserap oleh pemilik mental uretra. Tetapi kita sudah berada di ambang era baru - fasa kulit pembangunan manusia, di mana seluruh dunia melangkah setelah Perang Dunia Kedua, dan Rusia hanya setelah kejatuhan Uni Soviet. Fasa ini dicirikan oleh pertumbuhan individualisme dan penggunaan.
Sekarang kita melihat dunia, "dicat" dengan ukuran visual dalam pelbagai warna dan warna tepu terang. Dan sebelum itu dia berwarna kelabu dan hitam, yang ditunjukkan dengan baik dalam filem ini - berbeza dengan majoriti berpakaian sedih dan kostum terang dude. Ini adalah lonceng pertama, penyabar masyarakat pengguna.
Dari sudut pandangan psikologi sistem-vektor Yuri Burlan, dude adalah orang dengan ligamen vektor kulit-visual. Warna terang, penampilan yang luar biasa, berusaha untuk kebaharuan - semua ini mencirikannya dalam pelbagai cara. Di samping itu, pemilik vektor visual suka menjadi perhatian.
Jiwa orang yang berwajah kulit meminta percutian, keindahan, sensualitas. Para pemuda yang mengikuti tren dandies berusaha mencipta percutian untuk diri mereka sendiri, untuk menjadi pelakon yang cerah, walaupun untuk waktu yang singkat. Selepas dandies, banyak subkultur belia muncul, yang bersatu di layar pada akhir filem. Di antara mereka selalu ada orang kulit-visual yang menarik perhatian, tanpa sedar pergi ke alam panggilan dan menerangkan ini dengan keinginan untuk berbeza dari orang lain.
Seseorang yang mempunyai vektor visual yang lebih maju tidak akan lagi memamerkan penampilannya, menggantung dirinya dengan peralatan yang terang atau mendedahkan tubuhnya. Orang seperti itu akan memenuhi misinya dalam kegiatan yang berguna secara sosial: seni, perubatan, membesarkan anak-anak, serta menjadi sukarelawan dan menolong mereka yang memerlukan.
Bukannya epilog
Filem cerah dan muzik "Hipsters" jatuh cinta dengan banyak penonton. Tetapi mempunyai pemikiran sistemik, kita melihat lebih daripada sekadar muzik yang indah dengan pemeran yang sangat baik dan lagu-lagu yang dipilih dengan baik. Kami dapat memahami dengan mendalam makna filem ini, serta watak dan motif tingkah laku watak utama, melihat ke dalam hati mereka, serta memahami budaya dan sosial masa itu. Jadi, untuk melihat lebih daripada sekadar percutian yang indah di skrin.
