Virus Hara-kiri Di Jepun. Sebab Dan Kemungkinan Penyembuhan

Isi kandungan:

Virus Hara-kiri Di Jepun. Sebab Dan Kemungkinan Penyembuhan
Virus Hara-kiri Di Jepun. Sebab Dan Kemungkinan Penyembuhan

Video: Virus Hara-kiri Di Jepun. Sebab Dan Kemungkinan Penyembuhan

Video: Virus Hara-kiri Di Jepun. Sebab Dan Kemungkinan Penyembuhan
Video: Harakiri 2024, April
Anonim
Image
Image

Virus Hara-kiri di Jepun. Sebab dan kemungkinan penyembuhan

Ritus hara-kiri berasal dari Jepun abad pertengahan. Secara harfiah "harakiri" diterjemahkan sebagai "potong perut." Lelaki itu sendiri membuka perutnya dengan pedang, menyebabkan luka mati dan mengalami kesakitan dan siksaan yang teruk. Itu adalah ritual bunuh diri, yang secara resmi diakui sebagai kematian terhormat, yang dilakukan di kalangan kelas atas Jepun - samurai. Sejenis protes pasif terhadap sebarang ketidakadilan.

Jepun adalah negara yang terkenal dengan identiti. Orang Eropah, yang sampai di sini, mencatat betapa berbezanya orang Jepun walaupun dari negara jiran Asia mereka, bukan sahaja dari penduduk benua Eropah. Perkembangan teknologi yang pesat, kemajuan teknologi, kemajuan yang ketara dalam perubatan, keselamatan sosial di sini berdampingan dengan tahap kedekatan emosi yang melampau, persetubuhan seksual (menurut orang Eropah yang tidak terbiasa dengan sebaran pornografi percuma) dan tidak menghiraukan nilai hidup. Bunuh diri di Jepun adalah masalah nasional dan sejumlah besar wang dibelanjakan untuk pencegahan.

Pada tahun 2006, Jepun menduduki tempat ke-9 di dunia dari segi kadar bunuh diri, 71% daripadanya dilakukan oleh lelaki berusia 20 hingga 44 tahun. Peningkatan jumlah orang yang telah membunuh diri berterusan. Pada tahun 2009, berjumlah lebih dari 30 ribu orang, iaitu 26 orang per 100 ribu penduduk. Ini bermaksud bunuh diri dilakukan di sini setiap 15 minit. Dalam pengertian ini, Jepun menonjol dengan latar belakang negara maju yang lain.

Apakah sebab keadaan ini berlaku? Apa yang membuat orang muda dan berbadan sihat mati dengan taraf hidup yang tinggi? Agensi polis Jepun menyebut kehilangan pekerjaan, kemurungan, tekanan dari masyarakat sebagai sebab utama peningkatan jumlah bunuh diri, dan juga menemui 50 motif tambahan. Lebih-lebih lagi, dalam setiap kes, ditunjukkan hingga dua atau tiga sebab kematian.

Banyak yang percaya bahawa alasannya terletak pada tradisi masyarakat Jepun, yang sejak dahulu kala menganggap bunuh diri sebagai cara paling mulia dan mulia untuk menyelesaikan masalah. Ini dibuktikan dengan upacara hara-kiri (atau seppuku) pada abad pertengahan, dan kemunculan semasa Perang Dunia Kedua juruterbang kamikaze Jepun yang sengaja mengorbankan nyawa mereka untuk menimbulkan kerosakan terbesar pada musuh, dan serangan banzai dari Tentera Jepun dalam perang yang sama, yang tidak menang, dan, pada kenyataannya, berubah menjadi tindakan bunuh diri secara besar-besaran yang hanya bertujuan untuk menunjukkan bahawa semangat tentera tidak hancur. Dari mana tradisi ini berasal?

Inti dari hara-kiri adalah ritual bunuh diri

Ritus hara-kiri berasal dari Jepun abad pertengahan. Secara harfiah "harakiri" diterjemahkan sebagai "potong perut." Lelaki itu sendiri membuka perutnya dengan pedang, menyebabkan luka mati dan mengalami kesakitan dan siksaan yang teruk. Itu adalah ritual bunuh diri, yang secara resmi diakui sebagai kematian terhormat, yang dilakukan di kalangan kelas atas Jepun - samurai. Sejenis protes pasif terhadap sebarang ketidakadilan.

Contohnya, ketika seorang pejuang dikalahkan, dia harus menjaga kehormatannya. Atau kerana fakta bahawa dia tidak dapat menerapkan kemahiran ketenteraan profesionalnya sebagai sebahagian daripada tentera feudal (seperti orang Jepun moden ketika dia kehilangan pekerjaan-kesadarannya - bukankah reaksi yang serupa terhadap situasi itu?). Contoh kehebatan ketenteraan yang paling mencolok ditunjukkan oleh Masashige Kusunoki, yang melakukan seppuku bersama 60 rakan setia setelah pertempuran yang mereka kalahkan. Hingga kini, ia dianggap sebagai tindakan paling mulia dalam sejarah Jepun, menunjukkan kesetiaan terhadap tugas dan kesucian niat.

virus hara-kiri
virus hara-kiri

Harakiri tidak berkomitmen karena putus asa, melainkan menyerupai pengorbanan atas nama beberapa idea, tetapi secara umum, itu adalah jalan keluar dari situasi sukar di mana seorang samurai jatuh. Kadang-kadang sampai ke titik bahawa dua samurai, hanya berdebat, membuka perut mereka. Betapa mudahnya mereka berpisah dengan kehidupan!

Ketika sistem sosial Jepun mula memusatkan perhatian pada cara hidup orang Eropah, hara-kiri secara rasmi dihapuskan, tetapi sama sekali tidak hilang dari kehidupan orang Jepun. Gema itu juga dimanifestasikan di Jepun moden, walaupun tidak ada yang membuka perutnya lagi, sekarang mereka mati dengan cara yang lebih moden.

Pengaruh masa lalu sangat dirasakan ketika orang-orang terkemuka di negara ini (diplomat, menteri, penulis) membunuh diri, yang mana setiap fakta bunuh diri disertai dengan persetujuan tersembunyi negara dan menarik jejak kegemilangan dan kebesaran.

Mengapa demikian di Jepun, sedangkan di negara Eropah bunuh diri dianggap sebagai dosa besar? Sistem-vektor psikologi Yuri Burlan membantu menjawab soalan ini, bermula dari konsep "mentaliti orang".

Mentaliti Jepun

Kedudukan geografi negara Jepun adalah unik kerana pengasingan pulau-pulau di mana ia berada. Oleh itu, dalam jangka masa sejarahnya yang cukup panjang, semua perhatian masyarakat Jepun tertumpu pada masalah dalaman, dan bukan pada pengembangan hubungan dengan negara-negara lain. Bahkan ada periode dalam sejarah Jepun (dari 1641 hingga 1853) ketika kebijakan pengasingan diri memainkan peranan penting - Sakoku, yang diterjemahkan sebagai "sebuah negara yang dikurung." Pada masa itu, di bawah penderitaan kematian, orang Jepun tidak dibenarkan membina kapal untuk perjalanan panjang, meninggalkan negara itu dan mengadakan hubungan dagang dengan jiran mereka.

Ia juga mustahil untuk dikembangkan, kerana Jepun selalu dikelilingi oleh jiran-jiran yang kuat dengan sejarah kuno yang berabad-abad lamanya dan keadaan kenegaraan yang kuat (dalam bentuk modennya, itu adalah China, Korea), dan di utara iklimnya tidak begitu baik seperti di kepulauan Jepun. Oleh itu, keadaan sosio-ekonomi negara ini berkembang secara praktikal tanpa bergantung pada apa yang berlaku di benua Asia. Semua ini meninggalkan kesan khas dalam pembentukan mentaliti Jepun.

Menurut psikologi sistem-vektor Yuri Burlan, keseluruhan isi mental manusia dibahagikan kepada lapan vektor - lapan kumpulan keinginan dan sifat. Vektor bawah - kulit, dubur, uretra dan otot - menyumbang kepada kelangsungan hidup manusia di dunia material. Mereka juga membentuk mentaliti negara.

Mentaliti Jepun sama seperti di negara-negara Eropah maju - seperti kulit, tetapi dengan perbezaannya sendiri. Mentaliti kulit berkembang di negara-negara dengan wilayah kecil, dengan batas yang jelas dan hampir secara fizikal. Ini adalah situasi yang tepat di Eropah, di mana penduduk dipaksa untuk meningkatkan tenaga kerja mereka, untuk memikirkan kecekapan terbesar tindakan mereka untuk merampas segala sesuatu dari sebidang tanah kecil yang diberikan kepada mereka oleh proses sejarah. Namun, terdapat jalan-jalan yang baik di Eropah, yang menyumbang kepada pengembangan sifat-sifat kulit ke luar - dalam perdagangan, dalam mewujudkan keinginan orang kulit untuk pergerakan dan kebaruan.

virus hara-kiri
virus hara-kiri

Jepun, yang dibatasi oleh semua sisi oleh air, tidak mengembangkan sifat kulit mentalnya ke luar, tetapi hanya ke dalam, yang menyebabkan fenomena seperti pertapaan ekstrem, minimalisme dalam segala hal, hiperekonomi masa dan ruang, kemunculan kod sosial norma dan sekatan "berat", yang meminta pengekangan emosi, pergerakan.

Pembentukan mania kultus dan bahkan bunuh diri difasilitasi oleh komponen khas dari mentaliti Jepun - struktur superstruktur, yang ditentukan oleh keadaan ukuran negara ini.

Bunyi terpencil

Dipercayai bahawa upacara hara-kiri muncul di bawah pengaruh dogma Buddhisme Zen. Dalam konsep pengajaran ini, jiwa manusia terletak bukan di jantung atau di kepala, tetapi di perut. Dalam bahasa Jepun, satu watak bermaksud "perut" dan "jiwa" dan "pemikiran rahsia" dan "niat". Oleh itu, ritual seppuku seharusnya dirancang untuk "melepaskan jiwa", untuk menunjukkan kemurnian niat mereka, untuk membuktikan kebenaran batin mereka. Oleh itu, hara-kiri dianggap sebagai "pembenaran diri yang ekstrim di depan surga dan orang-orang," iaitu, ia lebih berkaitan dengan tindakan rohani.

Sebagai tambahan, Zen Buddhisme berbicara tentang kelemahan kehidupan duniawi yang sementara, oleh itu tidak menghiraukannya. Di antara kelas busidage tentera-feudal, ada kultus kematian, yang diilhami oleh ajaran Zen. Namun alasannya bukan begitu. Ini adalah akibatnya, penyesuaian pengajaran dengan keperluan anda. Memang, di negara-negara lain di mana agama Buddha tersebar luas, ia tidak menyebabkan penyebaran virus bunuh diri.

Psikologi sistem-vektor Yuri Burlan mengatakan bahawa keinginan utama seseorang yang mempunyai vektor yang sihat adalah kategori kerohanian - mengenal diri sendiri dan makna kehidupan. Dunia fizikal tidak mengganggunya. Dan jika dia tidak mendapat jawaban atas pertanyaan utamanya: “Siapa saya? Mengapa saya?”, Kemudian jiwanya sakit, yang memanifestasikan dirinya dalam keadaan tertekan, dan meminta pembebasan dari belenggu tubuh fana, yang menimbulkan kecenderungan untuk bunuh diri.

Kewujudan upacara hara-kiri dan masalah bunuh diri ketika ini membincangkan keadaan masyarakat Jepun yang belum selesai dan sakit, apa pun rasionalisasi sebab-sebab bunuh diri. Ini benar-benar usaha jiwa untuk membebaskan diri dari masalah dunia ini, kerana masalah pencarian rohani tidak dapat diselesaikan.

Tidak diragukan lagi, di Jepun nilai-nilai vektor suara adalah asas, dan aspirasi rohani sangat kuat, yang menarik minat pencinta suara untuk mencari makna kehidupan kepadanya. Ini sekali lagi disebabkan oleh keadaan geografi yang istimewa. Betapa rapuh dan bergantung pada kekuatan semula jadi adalah kehidupan orang Jepun selama berabad-abad! Gempa bumi, letusan gunung berapi, tsunami - fenomena biasa bagi kepulauan Jepun - membuat penduduknya memikirkan tentang kelemahan hidup, tentang hidup dan mati, dan mengarahkan perhatian mereka ke dunia metafizik dan spiritual.

Oleh itu, terdapat banyak ritual dan peristiwa yang mencerminkan pencarian rohani orang Jepun. Ini mengagumi bunga sakura dalam usaha merasakan alam semesta, dan upacara hara-kiri, yang menunjukkan keutamaan ketabahan terhadap kehidupan duniawi, dan puisi khas hokku Jepun, yang secara ringkas menyampaikan makna abstrak pada kulit dan suaranya.

virus hara-kiri
virus hara-kiri

Namun demikian, pencarian suara ini, yang terbentuk akibat pengasingan, tidak akan keluar (seperti mentaliti Jepun), yang membatasi diri untuk mencari dalam diri. Tetapi tidak ada jawapan di dalamnya. Dan ini menjatuhkan pengukuran pertama ke dalam kemurungan, dan kemudian bunuh diri. Ini dibuktikan dengan banyaknya manifestasi kesusahan suara Jepun, mulai dari ketagihan perjudian maya umum hingga aseksualitas masyarakat Jepun yang lengkap, yang merupakan akibat dari permasalahan seksual sepenuhnya dan sudah menjadi ancaman nyata terhadap demografi negara.

Bunuh diri bukanlah pilihan

Namun begitu, dalam kebanyakan tradisi bunuh diri dianggap sebagai dosa yang dahsyat. Psikologi sistem-vektor Yuri Burlan mengatakan bahawa bunuh diri benar-benar menghapus tanda dalam mental, menghancurkan selamanya jiwanya, dan dengan itu semua sumbangannya terhadap perkembangan spesies manusia. Dari sudut pandangan alam, ini adalah dosa terbesar. Bagaimanapun, nilai setiap kehidupan manusia ditentukan oleh berapa banyak orang yang menyumbang kepada kelangsungan hidup keseluruhannya.

Walaupun ukuran yang tepat pada tahap bangsa, manusia, alam sakit dengannya, bertindak balas dengan bencana, yang semakin banyak, yang dirasakan oleh penduduk pulau-pulau Jepun pada diri mereka dengan cara yang paling jelas.

Keupayaan untuk melampaui kerangka pengembangan individu, untuk merasa seperti bahagian keseluruhan, untuk memahami keseluruhan ini sebagai diri sendiri - inilah yang menyembuhkan orang yang sihat, tidak kira di mana dia tinggal. Ini boleh menjadi penyelesaian sebenar untuk masalah bunuh diri, bukan hanya di Jepun, tetapi di seluruh dunia. Untuk ini, terdapat psikologi sistem-vektor - sains jiwa manusia, yang membolehkan anda mengenali diri anda dan orang-orang di sekeliling anda secara mendalam, untuk memenuhi kehendak yang tepat dalam mencari makna kehidupan.

Sekiranya anda berminat untuk mempelajari segala-galanya mengenai diri anda dan dunia, daftarlah kuliah pengenalan dalam talian percuma oleh Yuri Burlan. Daftar di sini: www.yburlan.ru/training/registration-zvuk

Disyorkan: