Feminisme: dari "rabies rahim" hingga multi-orgasme berdasarkan pilihan
"Feminis" - hari ini mereka bercakap hina mengenai wanita yang lebih suka kerjaya daripada keluarga atau tidak bersedia untuk mematuhi suami mereka. Di Rusia, perkataan ini telah menjadi kata kotor bersama dengan pembebasan dan hak pilih.
Siapa tahu bagaimana saya memikirkan perkara-perkara buruk yang naif ini
yang hanya mahu berkahwin, untuk suami menyelesaikan masalah mereka!
Cerita dongeng telah banyak merosakkan generasi kita.
Bernard Werber.
"Feminis" - hari ini mereka bercakap hina mengenai wanita yang lebih suka kerjaya daripada keluarga atau tidak bersedia untuk mematuhi suami mereka. Di Rusia, perkataan ini telah menjadi kata kotor bersama dengan pembebasan dan hak pilih.
Lelaki memarahi feminisme dan sering melihat kesetaraan sebagai sumber semua masalah moden, dari wabak AIDS hingga krisis demografi. Sungguh mengagumkan bahawa wanita sendiri tidak akan gagal untuk mengatakan beberapa kata-kata jahat tentang feminisme yang paling terkenal ini dan revolusi seksual: mereka mengatakan, lelaki itu sendiri telah merosakkan. Sekiranya sebelum ini seorang wanita tidak mempunyai pekerjaan lain kecuali rumah dan membesarkan keturunan, pekerjaan hari ini juga telah ditambah dengan tugasnya yang biasa. Seperti yang mereka katakan di Rusia: "apa yang kita perjuangkan, kita menghadapinya".
Betul: apa yang mereka perjuangkan, apa yang mereka hadapi, dan seperti apa feminisme sebenarnya?
Yang Mulia WANITA: Feminisme dalam Sejarah
Tidak lama dahulu, pada abad ke-17 hingga ke-18, jenis urus niaga seperti penjualan isteri dilakukan di England. Pada masa-masa yang jauh dan gelap, perceraian adalah kemewahan yang tidak diingini, sehingga seorang lelaki dapat memilih jalan keluar dari situasi itu.
"Tidak ada yang lebih merosakkan daripada seorang wanita" - pepatah yang dikaitkan dengan penyair Yunani kuno Homer. Ungkapan ini dengan sempurna menggambarkan sikap tidak sopan terhadap wanita sehingga abad ke-19. Dalam banyak budaya sebelumnya, dan bahkan hari ini, seorang wanita tidak berhak makan di meja yang sama dengan seorang lelaki, dia mesti mematuhi dan menyenangkan suaminya dalam segala hal. Tidak ada hak, bahkan kemungkinan rasional memiliki harta milik seseorang, dan itu tidak ada. Pewarisan, serta mahar, sepenuhnya diserahkan kepada suami, di bawah jagaan peribadinya, sehingga dapat dikatakan. Namun, setelah berkahwin, seorang wanita sendiri menjadi milik suaminya, makhluk yang tidak berdaya di sebalik dinding batu (jika dia bernasib baik).
Perceraian dianggap memalukan, terutama bagi seorang wanita. Dalam kes ini, dia bahkan tidak dapat mempercayai kenyataan bahawa anak-anaknya akan tinggal bersamanya. Sama sekali tidak ada masalah untuk menikah lagi, sehingga perceraian itu membuat salib berani pada kehidupan penuh wanita.
Sudah tentu, perkara biasa seperti hak memilih dan hak untuk mempertahankan diri tidak ada. Tidak perlu disebutkan buku-buku tentang cara memukul isteri anda dengan tongkat, yang, jika tidak menyumbang kepada peningkatan keganasan rumah tangga, jelas menggambarkan kedudukan wanita pada masa itu.
Pendidikan hanya dapat diperoleh oleh wanita dari lapisan masyarakat atas, dan kemudian hal itu tidak dapat disebut serius: pelajaran dalam tarian, bahasa Perancis, piano dan etika. Wanita itu benar-benar tersisih dari kehidupan sosial, dia diberi tempat di bawah bayangan suaminya untuk memotong, menjahit dan membesarkan keturunan.
Langkah-langkah feminisme yang pertama, belum matang, bermula pada tahun 1848, ketika kongres pertama mengenai perlindungan hak-hak wanita diadakan di bawah slogan "Semua wanita dan lelaki diciptakan sama." Suffrageism, sebagai gerakan terorganisir pertama menentang diskriminasi terhadap wanita, muncul pada waktu itu, tetapi tidak sampai tahun 1974 hampir semua negara di Eropa Barat, serta AS dan Kanada, mengadopsi undang-undang tentang hak pilih wanita.
Pencapaian feminisme yang paling ketara berlaku pada tahun 1960-an dan 1980-an, ketika wanita akhirnya secara rasmi diiktiraf setaraf dengan lelaki. Dengan senarai hak dan tanggungjawab yang sama.
Sudah tentu, status wanita masih sangat kontroversial di banyak negara Arab dan Afrika, sehingga hari ini penyeksaan wanita yang sangat kejam kerana berkhatan wanita dibenarkan.
Di negara maju, feminisme telah mendapat momentum hari ini. Negara-negara Eropah, AS dan Jepun - pembawa mental kulit - menggunakan kaedah yang benar-benar jahat untuk memerangi diskriminasi terhadap wanita. Terutama berjaya dikembangkan dan diterapkan di Amerika Syarikat, di mana undang-undang mengenai "gangguan seksual" membawa kepada banyak dan, seperti yang kita fikirkan, litigasi lucu dan hukuman tidak begitu lucu dalam bentuk penjara.
Di Rusia, isu keselamatan wanita belum dapat diselesaikan. Menurut statistik rasmi, 15,000 wanita dibunuh oleh pasangan setiap tahun, dan 2,000 wanita lain membunuh diri, tidak tahan dengan pemukulan dan penghinaan. Sebenarnya, 40% mangsa tidak pernah pergi ke polis dengan soalan ini sama sekali, kerana mereka tidak mempercayai keadilan Rusia.
Yang Mulia WANITA: benih feminisme
Siapakah pelopor feminisme? Mengapa wanita itu tiba-tiba menjauh dari kompor, meninggalkan kupas yang dikupas, mendorong keturunannya, memijak tumitnya dan berkata: "Saya mahu memilih!"?
Bayangkan Balzac dari Perancis pada akhir abad ke-18 dan awal abad ke-19. Wanita dengan hiasan yang kaya, bola mewah dan minyak wangi Perancis yang terkenal. Seorang wanita belum menjadi lelaki, tetapi dia secara diam-diam memperoleh hak privasi. Seorang wanita yang sudah berkahwin kaya sudah boleh memiliki kekasih, tetapi pada masa yang sama dia mesti menjaga topeng tidak bersalah.
Di antara banyak wanita berpakaian, kita hanya melihat satu: bulu ringan di antara kemaluan bawah. Lelaki memandangnya dengan penuh nafsu, matanya sangat berkilau. Perhatian dan senyumannya akan cukup untuk semua lelaki di dewan, dan mereka dengan patuh mengikuti kelopak matanya.
Di belakangnya, ada bisikan wanita yang iri hati, seluruh gosip digunakan: sama ada gadis ini dilihat dengan satu marquis, dan keesokan harinya dia sudah berjalan di taman baron, dan pada hari Rabu dia berada di teater dengan lelaki yang tidak dikenali. Adalah tidak wajar untuk bersikap seperti ini untuk wanita pertunangan - ayahnya telah memilih pesta yang sesuai untuknya dari antara banyak pesaing untuk tangan dan hatinya. Celakalah suaminya akan bersamanya, celaka … Lihatlah bagaimana dia tersenyum pada semua lelaki! Betapa anehnya ekornya!
Gadis ini adalah kulit-visual, yang terkenal di seluruh psikologi sistem-vektor untuk feromonnya. Pada Abad Pertengahan, mereka dibakar di tiang untuk "sihir", dalam paganisme mereka dikorbankan untuk para dewa. Tetapi dengan pendekatan abad ke-20, gadis kulit-kulit mulai menunjukkan diri mereka lebih cerah dan lebih aktif dalam masyarakat, dan mereka mula memperjuangkan feminisme.
Kulit-visual - wanita nulliparous, menggoda. Dia memberikan feromon kepada lelaki yang tidak dibezakan, jadi semua orang menginginkannya. Itu milik semua orang dan pada masa yang sama untuk siapa pun. Kerana peranan semula jadi mereka, orang-orang seperti itu sebelumnya tidak melahirkan sama sekali dan bahkan tidak dapat hamil. Tidak lama kemudian, mereka dapat hamil, tetapi mati ketika melahirkan, dan hari ini mereka bahkan melahirkan, sering dengan bantuan perubatan, tetapi, seperti sebelumnya, tidak mempunyai naluri ibu. Wanita seperti itu adalah pasangan semula jadi hanya untuk pemimpin uretra, tetapi tidak ada pemimpin yang cukup untuk semua orang, jadi mereka sering tidak berkahwin sama sekali, dan jika mereka sudah berkahwin, maka, sebagai peraturan, beberapa kali.
Kulit-visual - satu-satunya wanita yang mempunyai peranan khusus mereka setanding dengan lelaki. Mereka pergi memburu dan berperang dengan lelaki, adalah pengawal pak siang. Semua wanita lain duduk di gua-gua dan menunggu bahagian raksasa mereka, kedudukan di antara mereka mengikut lelaki mereka. Dia jeneral, dia jeneral. Hakikat seorang wanita adalah menerima: dia menerima raksasa, menerima ejakulasi, memberi inspirasi kepada seorang lelaki untuk mencapai prestasi, dan inilah maknanya.
Peranan khusus selalu kembali, jadi hanya boleh untuk jenis lelaki. Di mata masyarakat, gadis kulit-visual mengalami percanggahan dalaman yang kuat antara keluarga dan kerjaya, tetapi untuk kerjayanya selalu menjadi keutamaan, kerana dia adalah satu-satunya wanita dari semua wanita yang memiliki peranan tertentu.
Feminisme, hak pilih, perjuangan untuk kesetaraan dilakukan oleh gadis kulit-visual. Tidak seperti orang lain, mereka merasakan pelanggaran hak semula jadi mereka, kemustahilan kesedaran sosial memaksa mereka mengalami penderitaan yang luar biasa.
Dalam fasa perkembangan dubur, yang berlangsung hingga pertengahan abad ke-20, nilai-nilai utamanya adalah rumah, keluarga, keluarga, kehormatan, reputasi. Tidak mungkin ada persoalan mengenai feminisme: "Seorang wanita harus mengetahui tempatnya" - hingga hari ini, beberapa wakil bahagian dubur masyarakat berteriak. Gadis-gadis visual kulit, paling baik, diikat ke rumah, dipaksa duduk di dapur dan meneteskan air mata tentang kehidupan mereka yang tidak berjaya dan tidak direalisasikan. Mereka tidak memiliki nilai seperti keluarga, mereka tidak diciptakan untuk menjadi isteri yang setia dan taat, dan ini mempunyai makna semula jadi yang hebat.
Sebilangan wanita berwajah kulit berjaya menerobos batasan belenggu keluarga yang penuh kebencian, untuk melampaui batas dari apa yang diizinkan pada masa itu, tetapi ini adalah kes yang luar biasa. Itu bukan keputusan nenek atau nenek kita. Sikap wanita lain terhadap mereka selalu negatif, kerana hanya kulit-visual dan hingga hari ini yang tahu cara memutar di satu tempat seperti yang lain, dan mengganggu orang lain dengan feromonnya.
Walaupun begitu, feminisme menjadi semakin meluas berkat gadis kulit-visual. Seperti dalam revolusi apa pun, tentu saja, individu uretra berada di depan, tetapi ia adalah dermal-visual yang hingga kini memperjuangkan hak wanita di seluruh dunia, mempertahankan wanita yang tertindas dan kurang bernasib baik.
Baca kesinambungan di sini.
