Dataran Hitam: Percaya Atau Tahu? Bahagian 2

Isi kandungan:

Dataran Hitam: Percaya Atau Tahu? Bahagian 2
Dataran Hitam: Percaya Atau Tahu? Bahagian 2

Video: Dataran Hitam: Percaya Atau Tahu? Bahagian 2

Video: Dataran Hitam: Percaya Atau Tahu? Bahagian 2
Video: Giant Baru Daripada Mainan Kejutan Godzilla 50 Gallon Action Figures vs Jurassic Park WD Toys 2024, April
Anonim
Image
Image

Dataran Hitam: Percaya atau Tahu? Bahagian 2

Lukisan legenda Malevich secara tidak sedar menakutkan banyak pihak. Lagipun, saya, penonton, takut dengan apa yang saya tidak nampak. Dan saya tidak melihat dataran hitam, bagi banyak orang visual, ia adalah titik buta. Bagaimana hanya satu lukisan yang tidak biasa dapat mengubah realiti? Bagaimanakah Black Square menentukan kehidupan kita hari ini?

… Imej yang hebat tidak mempunyai bentuk.

Tao tersembunyi dari kami dan tidak mempunyai nama …"

Lao Tzu. Tao Te Ching

Akhir lukisan: hitam dan putih. Bahagian 1

Alexander Benois ke Kazimir Malevich:

- Kotak hitam dalam suasana putih bukan lelucon sederhana, bukan cabaran sederhana, … itu adalah salah satu tindakan penegasan diri dari awal itu, yang mempunyai namanya kekejian kehancuran dan yang membanggakannya melalui kesombongan, melalui kesombongan, melalui menginjak-injak segala sesuatu yang penuh kasih dan lembut akan membawa semua orang mati. [satu]

Kazimir Malevich:

- Apabila kebiasaan kesedaran untuk melihat dalam gambar gambar sudut alam, Madonnas dan Venus yang tidak tahu malu hilang, maka hanya kita yang akan melihat karya bergambar semata-mata. Saya berubah menjadi bentuk sifar dan memancing diri saya keluar dari tong sampah seni Akademik. [2]

Alexandre Benois:

- Mr Malevich bercakap dengan sederhana mengenai hilangnya kebiasaan kesedaran untuk melihat gambar dalam lukisan. Tetapi adakah anda tahu apa itu? Bagaimanapun, ini hanyalah tarikan kepada hilangnya cinta, dengan kata lain, prinsip yang sangat menghangatkan, tanpanya kita semua ditakdirkan untuk membeku dan binasa. [3]

Malevich:

- Tetapi kehangatan apa yang ada kaitannya dengan kreativiti … Walaupun "pameran" anda menyeronokkan dan panas, tetapi mengapa tidak ada kreativiti? … Dan di dataran saya, anda tidak akan pernah melihat senyuman jiwa yang comel. Dan dia tidak akan pernah menjadi tilam cinta. [empat]

Dalam seni, kebenaran diperlukan, tetapi bukan keikhlasan. [lima]

Tidak pernah ada dialog seperti itu antara ayah Suprematisme Kazimir Malevich dan artis grafik yang murni, pemimpin persatuan kreatif "Dunia Seni" Alexander Benois. Namun, dapat disimpulkan dengan mudah dari kontroversi yang mereka lancarkan dalam artikel dan surat.

Suprematisme Kazimir Malevich adalah fenomena baru dan belum pernah terjadi sebelumnya. Namun, sukar untuk memahami dan menilai dia, kerana kriteria penilaian dikembangkan oleh Malevich dan artis-artis lain dari lingkarannya kemudian. Selepas itu, mereka mengubah kriteria ini menjadi teori saintifik dan metodologi pedagogi yang koheren untuk mengajar pencipta sejagat: seniman, pereka, arkitek.

Sementara itu, seseorang menganggap "Square" sebagai ramalan, sementara seseorang melihat tanda-tanda penurunan dan penurunan seni.

Benoit, seperti yang lain, tetap menjadi lawan Malevich sepanjang hidupnya. Dan rasa tidak senang ini lebih daripada sekadar kemarahan atau perselisihan profesional. Dia melihat di lapangan pembunuh budaya dan seni sebagai konduktor nilai moral.

Pendekatan sistem-vektor membolehkan kita memahami mengapa timbulnya salah faham dan permusuhan yang tidak dapat diselesaikan antara kedua tuan.

Apa yang menjadikan seseorang sebagai artis?

Vektor visual berupaya mengenal dunia melalui gambar visual. Psikik pemilik vektor visual ditunjukkan pada tahap fizikal dengan mata yang terlalu sensitif. Mata seperti itu memungkinkan tidak hanya untuk menangkap nuansa warna dan nada yang halus, tetapi juga mengenali gambar dengan cepat dan tepat.

"Dunia Seni" terhadap foto Kazimir Malevich
"Dunia Seni" terhadap foto Kazimir Malevich

Apa yang menjadikan seniman sebagai seniman? Keupayaan untuk berfikir secara visual. Lingkaran visual mengumpulkan maklumat dan mengubahnya menjadi bentuk gambar yang ringkas dan luas. Keinginan untuk menyampaikannya dengan cat pada kanvas juga merupakan ciri pemilik vektor visual. Dan hakikat bahawa artis itu mempunyai vektor dubur membolehkannya menguasai teknik melukis, bekerja dengan tangannya, untuk menjadi seorang profesional, penguasaan krafnya.

Kazimir Malevich, Alexander Benois, seperti artis lain, memiliki ligamen vektor anal-visual. Vektor visual yang dikembangkan, yang terdapat pada kedua-dua seniman, memberi mereka khayalan dan kecerdasan imaginatif. Vektor dubur membolehkan kedua-duanya menjadi tuan karya mereka: seperti Alexander Benois, Malevich menguasai gaya lukisan realistik klasik.

Namun, Kazimir Malevich, selain visual, juga mempunyai vektor suara. Ini bermaksud bahawa dia adalah pemilik kecerdasan berganda, abstrak-kiasan.

Apa itu seni? Nilai ukuran visual

Apa yang menjadikan lelaki itu lelaki? Undang-undang dan budaya.

Batasan utama sifat haiwan manusia adalah undang-undang yang timbul kerana pengembangan keinginan tambahan pada vektor kulit. Batasan sekunder dorongan haiwan adalah humanistik dalam budaya.

Budaya sebagai batasan permusuhan diciptakan oleh wanita kulit-visual kolektif. Terima kasih kepadanya, semasa evolusi, seluruh umat manusia telah mendapat kesempatan untuk mempelajari rasa empati dan empati yang mendalam terhadap orang lain. Batasan moral dalam budaya dibentuk melalui sensualitas dan belas kasihan. Pemilik vektor visual dengan contohnya mengajar semua orang untuk berempati, merasakan pengalaman yang lain sebagai pengalaman mereka sendiri.

Pembentukan seni sebagai alat budaya berasal dari perniagaan perhiasan. Penjaja di masyarakat awal adalah dan hingga kini adalah lelaki anal-visual, dan ini adalah peranan khusus sekundernya dalam budaya.

Orang-orang anal-visual, yang dikembangkan dalam sifat mereka, yang menciptakan seni sebagai cara mempopularkan budaya, mengekspresikan idea-idea humanistik melalui gambar visual, memindahkan siri gambar ini antara generasi untuk membentuk keperibadian humanistik, yang tidak mampu menyebabkan bahaya kepada yang lain.

Bagi artis anal-visual Alexandre Benois, ketiadaan gambar dan plot dalam gambar itu secara tidak sedar dirasakan sebagai ketiadaan objek yang dapat mengalami cinta, yang dapat disimpulkan oleh seseorang.

Gambar tanpa gambar untuk pemilik vektor visual adalah gambar yang jelek. Karya sedemikian tidak membentuk citra humanistik dan tidak membawa nilai untuk ukuran visual.

"Black Square" sebagai sumber takhayul

Peranan khusus pemilik vektor visual adalah penjaga kawanan siang hari. Kehidupan pak pada siang hari bergantung pada kewaspadaan matanya, pada kemampuan untuk mengetahui dan mengenali bahaya. Apa sahaja yang tidak dapat dilihat dan dikenali sebagai imej visual boleh menakutkan seseorang yang visual.

Bagi sebilangan orang visual, "Dataran Hitam" hingga hari ini seperti kucing hitam. Bagi sesetengah orang, ia hanyalah haiwan, tetapi untuk penonton yang ketakutan - sumber takhayul.

Lukisan legenda Malevich secara tidak sedar menakutkan banyak pihak. Lagipun, saya, penonton, takut dengan apa yang saya tidak nampak. Dan saya tidak melihat dataran hitam, bagi banyak orang visual, ia adalah titik buta. Mereka tidak dapat mengenalinya dengan sensor mereka. Oleh itu, gambar itu boleh menyebabkan mereka ketakutan dan penolakan tanpa sedar.

Walau bagaimanapun, bagi banyak orang, dan terutama bagi orang yang mempunyai vektor suara, Black Square adalah sumber inspirasi yang tidak habis-habisnya.

Foto "Black Square" Malevich
Foto "Black Square" Malevich

Tetapi apa yang perlu dilihat? Dia bukan apa-apa, dia tidak hidup! Ya, tidak hidup. Oleh itu, dia tidak mempunyai imej. Ini adalah kuantiti abstrak - seperti nombor dalam matematik. Kepada soalan: "Berapa kali 2 + 3" kanak-kanak kadang-kadang menjawab dengan soalan: "2 apa + 3 apa?" Tidak kira apa - dalam apa jua keadaannya 5. Pengabaian kepada kategori, komposisi "murni" yang ideal, harmoni warna dan bentuk murni - inti pati Suprematisme. Komposisi formal adalah kategori tetap. Gambar dan plot berubah-ubah. Anda boleh mengambil komposisi formal dan, menggunakan asas plastiknya, menggambarkan sebarang gambar dan plot. Setiap lukisan genre yang luar biasa selalu berdasarkan komposisi formal yang kuat.

Menanyakan apa yang digambarkan oleh alun-alun hitam tidak sesuai dengan bertanya tentang muzik itu. Dalam Suprematisme, seperti dalam muzik, kombinasi bunyi, jangka masa nota, jeda, dimensi, harmoni, disonansi adalah penting. Suprematisme dan muzik mempengaruhi jiwa, melewati lapisan kiasan.

Petak tidak mewakili apa-apa. Tidak ada apa-apa. Bentuk sifar. Dan di sinilah terletaknya inovasi. Dia adalah formula dari semua warna dan bentuk. Sekiranya kita mencampurkan tiga cat asas dalam bahagian yang sama, kita akan menjadi hitam. Sekiranya kita mencampurkan tiga rasuk cahaya, kita akan mendapat cahaya putih. Gelombang berwarna putih, zarah berwarna hitam. Catnya padat dan material, cahaya lebih halus, tidak material. Sekiranya kita mula memutar persegi, kita akan melihat salib, jika kita memutarnya lebih cepat, salib akan berubah menjadi bulatan. Setelah mengetahui ini, Malevich membuat dua "formula" lagi, dan kotak itu berubah menjadi triptych: "Black Square", "Black Cross", "Black Circle".

“Dunia, sebagai sensasi di luar citra idea, adalah inti dari Seni.

Segi empat sama bukan gambar, seperti butang atau palam tidak terkini.

Suprematisme hanyalah kaedah pengetahuan baru, yang kandungannya akan menjadi sensasi ini atau itu. " [6]

Apa yang diperjuangkan oleh seniman abstrak suara-visual? Artis penyelidikan

"Ternyata, Anda tidak dapat mencapai apa yang Anda bisa dengan sebatang pen. Dia kusut dan tidak dapat mencapai konvolusi otak, bulu lebih tajam."

K. Malevich "Dunia Tidak Objektif" [7]

Vektor suara dominan dan mempunyai jumlah keinginan terbesar. Untuk menembus jauh, melampaui batas, melalui permukaan, untuk menyedari yang tersembunyi, untuk memahami prinsip umum, undang-undang alam semesta - ini adalah keinginan vektor suara. Hasrat ini memaksa Malevich untuk meninggalkan bahasa lukisan Eropah yang ada dan diperhalusi. Sebagai saintis suara yang benar, dia menjadi perintis, mencipta bahasa bergambar sendiri, bermula dari awal, tidak bergantung pada sistem lama.

Bahasa bergambar baru ini memungkinkan untuk mengekspresikan intipati lukisan yang tersembunyi, yang hingga saat itu hilang di sebalik bentuk-bentuk cangkang fizikal yang mengagumkan. Komposisi bersih tanpa gambar visual.

Apa semua elemen yang diperjuangkan dalam komposisi apa pun? Ke arah keseimbangan. Manakah antara tiga bentuk termudah (segitiga, bulatan, persegi) yang paling seimbang? Sudah tentu, persegi! Lagipun, semua sisinya sama. Segi empat sama adalah geometri jiwa pemilik vektor dubur. Vektor dubur adalah memori fenomenal, minda analitis, kemampuan untuk mengajar dan belajar, dan dalam kombinasi dengan vektor atas, suara dan visual, ini adalah pemikiran saintifik, bakat penyelidikan.

Kazimir Malevich adalah pencipta dalam arti luas kata: penyelidik, ahli falsafah, saintis. Dia menulis artikel tentang sifat seni, mengungkapkan eksperimen dan mengesahkan hukum komposisi dengan bukti, mengkaji pengaruh warna dan bentuk pada jiwa manusia.

Untuk melihat kesatuan dalam kepelbagaian luaran, untuk mengungkapkan yang umum, yang semula jadi di belakang yang tertentu, untuk membuang yang tidak disengajakan dan meninggalkan intinya hanya dapat dimiliki oleh pemilik akal abstrak. Pendekatan penyelidikan ini muncul lagi dalam seni untuk pertama kalinya sejak zaman Renaissance. Malevich adalah seniman-penyelidik, tidak kalah dengan skala Leonardo Da Vinci.

Lukisan tidak wajib terlibat dalam keterangan: "ini adalah kerusi - mereka duduk di atasnya, ini adalah meja - mereka makan di situ." Dia berhak untuk menyatakan intipati dalam kategori universal abstrak. Komposisi formal seperti itu dapat dengan mudah menjadi lukisan genre (subjek) dan lukisan untuk kain, bentuk seramik atau elemen antara muka, dan dapat dibuat dengan mudah sehingga beberapa kali. Pada akhirnya, bukan kanvas dengan cat yang diaplikasikan menjadi unik, tetapi inti komposisi, pemikiran artis. Keserbagunaan mewujudkan kemungkinan peralihan dari kraftangan ke penghantar, ke teknologi dan dapat dihasilkan semula secara besar-besaran.

Seni adalah elitis, budaya massa - peredaran - mempunyai kesan yang lebih luas, ada di mana-mana, di setiap rumah. Seni massa membentuk kehidupan masyarakat. Dari sinilah Malevich tertarik. Dia menyebut Suprematisme sebagai teori kehidupan, dan kajian teorinya - mikrobiologi bergambar.

Salah satu bidang kegiatannya, yang dia dan murid-muridnya lakukan di GIHUK, adalah teori elemen lebihan. Mereka mengumpulkan pangkalan bukti yang luas dan membawa teori elemen lebihan ke tahap konsep ilmiah yang lengkap. Malevich percaya bahawa setiap tempoh baru dalam seni menembus ke dalam sistem ekspresif plastik lama elemen baru, atom pembuatan bentuk. Ia, seperti virus, berakar pada bentuk lama, menyebabkan mutasi dan mengubah struktur seni plastik sepenuhnya. Contohnya, bujur berakar pada bentuk-bentuk Renaissance yang bulat dan simetri dan estetika Baroque muncul.

Malevich ingin, menggunakan konsep ini, untuk membuat metodologi untuk menguruskan amalan seni, mencari peluang untuk meminimumkan subjektiviti seni. Dia cuba menjadikan salah satu proses yang paling misteri dan tidak terkawal - proses kreativiti - lebih berteknologi, bebas dari keadaan dalaman subyektif artis, dan hasil kreativiti - dapat diramalkan. Dia mencari cara untuk mengatur perilaku sakit, sama seperti seorang doktor, dengan memberikan ubat, mengatur keadaan pasien.

Komposisi formal masih menjadi asas untuk melatih pereka, baik di Rusia dan di Eropah. Bagaimanapun, fleksibiliti dan kemampuan pembuatan tidak mustahil tanpa pemahaman yang abstrak mengenai intipati bentuk dan warna yang ekspresif. Malevich dan rakan-rakannya berusaha memberi kami teknologi kreativiti dan kriteria universal yang jelas untuk menilai kecantikan. Kami tidak lagi berhak untuk melepaskan kebingungan dengan pertanyaan "Mengapa ditarik seperti itu?" Kami mempunyai titik tumpu - asas komposisi formal, yang dikembangkan oleh Kazimir Malevich.

Aspirasi vektor suara terbentuk dari Malevich seorang seniman serba boleh: penyelidik, ahli falsafah, saintis. Dia menulis artikel tentang sifat seni, mengungkapkan eksperimen dan mengesahkan hukum komposisi dengan bukti, mengkaji pengaruh warna dan bentuk pada jiwa manusia.

Untuk melihat kesatuan dalam kepelbagaian luaran, untuk mengungkapkan yang umum, yang semula jadi di belakang yang tertentu, untuk membuang yang tidak sengaja dan meninggalkan intinya hanya dapat dimiliki oleh pemilik akal abstrak.

Pendekatan penyelidikan ini muncul lagi dalam seni untuk pertama kalinya sejak zaman Renaissance. Kazimir Malevich adalah seniman-penyelidik, tidak kalah dengan skala Leonardo Da Vinci.

Bagaimana hanya satu lukisan yang tidak biasa dapat mengubah realiti? Bagaimanakah Black Square menentukan kehidupan kita hari ini?

Baca sekuel Intelligence squared: kosmos pemikiran abstrak hitam. Bahagian 3

[1] A. N. Benoit. Pameran futuristik terakhir. 1916

[2] K. S. Malevich. "Dari Kubisme dan Futurisme ke Suprematisme" Karya yang Dikumpulkan dalam lima jilid, M, Gilea, 1995, v.1, hlm.35

[3] A. Benois. "Ucapan", 1916

[4] K. S. Malevich 2004. T.1. Hlm.87.

[5] Malevich 2004. Jilid 1. Hlm.150

[6] Dari surat K. Malevich kepada K. Rozhdestvensky, 21 April 1927, Berlin.

[7] K. Malevich. Karya yang dikumpulkan dalam lima jilid, jilid 2, Moscow "Gilea" 1998

Disyorkan: