Psikologi sosial. Keperibadian dan masyarakat dalam matriks lapan dimensi
Manusia pada asalnya adalah makhluk sosial: tidak ada individu atau masyarakat yang terpisah antara satu sama lain. Tanpa satu tidak akan ada yang lain dan sebaliknya.
Psikologi sosial - selamat datang ke matriks
(mulakan di sini)
Interaksi manusia dengan masyarakat
Manusia pada asalnya adalah makhluk sosial: tidak ada individu atau masyarakat yang terpisah antara satu sama lain. Tanpa satu tidak akan ada yang lain dan sebaliknya. Di bawah pengaruh masyarakat, pembentukan keperibadian sosial berlaku, dan keperibadian ini dilahirkan untuk memenuhi peranan khusus tertentu dalam masyarakat ini.
Mana-mana masyarakat mempunyai struktur yang jelas di mana semua lapan vektor diwakili. Peratusan wakil setiap vektor memberikan komposisi kumpulan optimum yang diperlukan untuk kelangsungan hidup seluruh kawanan. Tidak ada orang yang berlebihan dan rawak, masing-masing di tempatnya. Sekurang-kurangnya begitulah seharusnya.
Wakil setiap vektor melakukan peranan spesies yang ditentukan dengan ketat. Beberapa ciri setiap peranan:
vektor kulit - pengekstrakan, penciptaan dan penyimpanan simpanan, penemuan dan kejuruteraan, pembuatan undang-undang;
vektor dubur - pemeliharaan gua, kebakaran, wanita dan kanak-kanak, penyimpanan dan sistematisasi maklumat untuk memindahkannya ke generasi baru;
vektor uretra - kemajuan kawanan, pemeliharaan kumpulan gen dan kesinambungan hidupan dalam masa;
vektor otot - perang dan pembinaan damai, asas demografi mana-mana masyarakat;
vektor visual - melindungi kawanan pada waktu siang, membesarkan anak, mewujudkan budaya;
vektor bunyi - menjaga kawanan pada waktu malam, mencipta ideologi, menjana idea baru, mengenali diri sendiri;
vektor penciuman - kepintaran strategik, penasihat pemimpin, memelihara integriti bahan hidup kawanan;
vektor oral - amaran dengan tangisan bahaya, berita, pemisahan makanan yang dimakan dari yang tidak boleh dimakan.
Seseorang dilahirkan dengan sifat dan keinginan tertentu, yang dia diminta untuk mengembangkan dan menggunakannya, mewujudkannya sebanyak mungkin di masyarakat. Walau bagaimanapun, perkembangan ini tidak selalu dan tidak selalu berlaku ke tahap maksimum.
Contohnya, seseorang yang mempunyai vektor kulit boleh terus mengeluarkan mangsa dan menyeretnya ke rumah, menjalankan perniagaan atau berniaga, seperti ribuan tahun yang lalu, menerima faedah dan faedah untuk diri mereka sendiri. Dan ia dapat berkembang dan membawa manfaat dan manfaat bagi semua manusia dengan penemuan kejuruteraan atau aktiviti pembuatan undang-undang. Dan ini sudah merupakan tahap perkembangan yang sama sekali berbeda, dan, sebagai akibatnya, tahap yang berbeza untuk memberi kembali kepada masyarakat dan mendapatkan kebahagiaan dan kesenangan dari kehidupan ini.
Organisma sosial adalah sistem yang tersusun dan mengatur diri. Kaedah mengatur hubungan sosial tetap sama selama 50 ribu tahun terakhir - ini adalah peringkat dan daya tarikan, dilakukan dengan bantuan bahan kimia - feromon, yang dirasakan setiap orang dengan ujung saraf khas di hujung hidung ("sifar "saraf). Hanya satu vektor yang mempunyai pengaruh nyata terhadap hubungan sosial - penciuman, dan di dunia moden ia melakukannya melalui kewangan.
Harus diingat bahawa prinsip psikologi interaksi sifat vektor adalah sama baik dalam satu orang, dalam pasangan, dalam satu pasukan, dan dalam masyarakat dan umat manusia secara keseluruhan.
Matriks lapan dimensi psikik manusia mematuhi prinsip realiti holografik yang dibuktikan oleh ahli fizik. Setiap partikel keseluruhan - dalam kes kita, seseorang sebagai unit masyarakat - mengandungi semua maklumat dan fungsi mengikut mekanisme yang sama dengan keseluruhan matriks sosial, dan sebaliknya.
Fasa perkembangan masyarakat
Masyarakat telah mengenal masa yang berbeza. Dengan wujudnya, ia melalui fasa perkembangan otot dan dubur. Kita hidup dalam fasa kulit. Masa depan tergolong dalam fasa uretra. Kehidupan masyarakat manusia berubah dari fasa ke fasa, nilai dan orientasinya berubah. Mereka boleh dicirikan secara ringkas seperti berikut.
Fasa otot ditandai dengan pembahagian wilayah yang jelas menjadi "kita" dan "mereka", keterikatan yang tinggi terhadap bumi ibu dan kebahagiaan sederhana daripada memenuhi keperluan asas untuk makan, minum, bernafas, tidur, serta pecahnya konflik antara wilayah kerana percubaan tidak langsung terhadap keperluan ini.
Dalam fasa perkembangan otot, pekerjaan yang menjadi keutamaan bagi seorang lelaki adalah perang atau membangun dan mengusahakan tanahnya. Dipercayai bahawa seorang pejuang yang mati di medan perang terus menuju ke syurga. Bahkan mereka yang mati dengan kematian mereka sendiri dikuburkan dalam baju besi pertempuran dan dengan senjata di tangan mereka.
Jangka hayat adalah separuh daripada yang moden, lelaki dengan mudah mengambil nyawa orang lain dan dengan mudah memberikannya.
Tujuan seorang wanita adalah untuk melahirkan dan membesarkan anak-anak - pahlawan masa depan atau isteri mereka, dan kehidupan seorang wanita tidak lebih dihargai daripada kehidupan lembu.
Dalam fasa pengembangan dubur, konsep penghormatan dan kehormatan, tradisi muncul. Menghormati orang tua dan masa lalu, pematuhan tradisi yang ketat, termasuk tradisi keluarga, menjadi sangat penting. Keluarga itu dianggap sebagai kesatuan seumur hidup. Kewibawaan bapa sebagai ketua keluarga tidak dibincangkan atau dipersoalkan.
Kelebihan utama seorang wanita, selain memiliki anak, adalah kesetiaan kepada suaminya dan kemampuan untuk mengurus rumah tangga, menjaga keselesaan dan ketenteraman di rumah.
Selama berabad-abad, wanita tetap buta huruf, hanya mempelajari kemahiran yang berguna dalam rumah tangga. Mereka mulai menerima pendidikan, dan juga hak yang setara dengan lelaki, hanya pada abad kedua puluh.
Pada fasa ini, kepribadian kultus muncul, yang dianggap sebagai model dan otoritas yang tidak tergoyahkan untuk semua orang. Di setiap sekolah, di pejabat fizik, di dinding terdapat potret ahli fizik hebat, di pejabat bahasa dan sastera - penyair dan penulis hebat, dll.
Bahkan pada awal abad kedua puluh, seorang wanita lajang dengan kerjaya dianggap sebagai kerjaya yang korup, atau wanita yang sangat tidak bahagia, tanpa komponen kebahagiaan wanita yang paling penting.
Peralihan ke fasa pengembangan kulit memperkenalkan kepada masyarakat nilai-nilai kulit lain yang sama sekali bertentangan dengan nilai dubur. Laju kehidupan melaju ke kecepatan yang belum pernah terjadi sebelumnya, semua pihak berkuasa tetap berada di masa lalu, kejayaan peribadi (kerjaya, kewangan, perniagaan), keunggulan sosial dan harta menjadi ukuran kepentingan individu, kemajuan teknikal berlaku secara pesat, perundangan sistem bertambah baik setiap tahun. Segala-galanya diseragamkan, mengambil bentuk, bingkai, sempadan yang digariskan dengan ketat.
Pada fasa kulit, seorang wanita untuk pertama kalinya mendapat peluang untuk menyedari dirinya secara setara dengan seorang lelaki. Semua mempunyai hak yang sama, peluang yang sama, tetapi juga memikul tanggungjawab yang sama. Hubungan cinta dan keluarga memperoleh watak pengguna, yang juga diformalkan dalam perundangan.
Fasa kutaneus semakin cepat dan urutan magnitudnya lebih pendek daripada yang sebelumnya. Fasa perkembangan seterusnya adalah uretra. Ini akan menjadi masyarakat altruisme rohani berdasarkan keutamaan uretra umum daripada pengembangan dan pemahaman rohani yang khusus dan baik. Satu langkah lagi akan diambil dari haiwan itu, dan individu sosial akhirnya akan menjadi Manusia yang kelapan-lapan. Ini akan menjadi peralihan dari orang yang berbudaya ke orang yang spiritual.
Pada masa yang tepat di tempat yang betul
Sebagai salah satu manifestasi kumpulan mental kolektif orang yang tinggal di wilayah yang sama, mentaliti orang juga mempunyai sifat vektor. Mentaliti sebuah negara atau wilayah secara langsung bergantung pada jenis lanskap di mana pembentukan dan pengembangan masyarakat tertentu berlaku.
Eropah Barat - ruang terhad, mental kulit, oleh itu perkembangan teknologi, perundangan, harta persendirian yang tinggi.
Rusia adalah ruang padang rumput dan hutan tanpa batas, mentaliti otot uretra, yang dicirikan oleh kemurahan hati dan keramahan, impulsif, kecenderungan untuk mengambil risiko dan kemewahan yang nyata.
Negara-negara Arab - pegunungan atau padang pasir, kemustahilan pergerakan dan pemuliharaan dalam kerangka desa individu, mentalitas dubur, yang menentukan kepatuhan ketat terhadap tradisi agama dan penolakan yang baru.
Orang dilahirkan di wilayah mana-mana negara, di antaranya terdapat perwakilan dari semua lapan vektor, namun, lebih mudah mengembangkan kualiti mereka dan mendapatkan kesadaran maksimum bagi mereka yang sifatnya sesuai dengan mentaliti negara dan fasa pembangunan manusia.
Kesimpulannya
Fasa-fasa pembangunan manusia, mentaliti negara, tingkah laku kumpulan sosial individu dan peranan individu - psikologi sistem-vektor membolehkan anda melihat secara berbeza sama sekali pada semua proses yang berlaku di dunia dan mengetahui keteraturan dan kaitannya yang luar biasa.
Baca lebih lanjut mengenai perkara ini dalam artikel berikut.
