Keresahan
Hari ini, semakin banyak orang datang ke majlis resepsi dengan keluhan kerisauan. Mereka tidak menyebut sebab-sebab kegelisahan ini, mereka mengatakan bahawa ia timbul secara tiba-tiba dan tidak membenarkan berfikir dan tidur, tidak membenarkan hidup.
Hari ini, semakin banyak orang datang ke majlis resepsi dengan keluhan kerisauan. Mereka tidak menyebut sebab-sebab kegelisahan ini, mereka mengatakan bahawa ia timbul secara tiba-tiba dan tidak membenarkan berfikir dan tidur, tidak membenarkan hidup.
Apa itu kegelisahan dan dari mana asalnya?
Kebimbangan adalah hilangnya rasa aman. Rasa aman adalah keperluan asas manusia yang terbentuk (atau tidak terbentuk) pada awal kanak-kanak dan mempengaruhi semua bidang aktiviti seseorang individu sepanjang hayatnya.
Pada awal kanak-kanak, perasaan aman bagi seorang anak setara dengan isyarat bahawa hidupnya dilindungi dan tidak ada yang mengancam integriti, dia dapat tumbuh dan berkembang. Dan jika tidak? Sekiranya kanak-kanak itu tidak mengembangkan rasa selamat? Dan ibu bapa, misalnya, dengan tingkah laku mereka membentuk sikap anak bahawa keselamatan akan terjamin hanya dengan syarat anak melakukan tindakan tertentu yang ditunjukkan oleh ibu bapa dan kehilangan rasa aman ketika mengambil inisiatif dan berusaha untuk tidak mematuhi?
Pada awal kanak-kanak, bentuk tingkah laku ibu bapa ini menyebabkan peningkatan tahap kegelisahan pada anak. Dengan menunjukkan dirinya dalam aktiviti, dia akan terus melihat reaksi orang dewasa yang signifikan dan mencari sokongan di mata mereka kerana dia tidak bersalah. Pada masa remaja, dia akan cenderung menggali diri sendiri, hingga keraguan obsesif tentang kebenaran tindakannya, dan kita akan dapat melihat seorang remaja yang tidak aman dan cemas.
Selepas itu, kita dapat melihat orang dewasa yang tidak mempunyai inisiatif, tetapi dengan jelas mengikuti arahannya, sangat bergantung pada persetujuan orang lain dan sangat terdedah kepada penolakan dan kritikan dari persekitaran. Sekiranya orang seperti itu terlibat dalam aktiviti yang membuatnya senang terhadap kehendak kepemimpinan atau orang yang penting dan berwibawa untuknya, maka dia tidak dapat menikmati tindakannya sepenuhnya kerana rasa bersalah yang paling kuat, yang menimbulkan tekanan emosi tambahan dan sering menguatkan kegelisahan. Oleh itu, kita melihat seseorang terperangkap dalam lingkaran kegelisahan dan ketegangan yang berterusan. Lebih kerap, peningkatan tahap kegelisahan pada orang seperti ini diperhatikan setelah 40 tahun. Terdapat rasa tidak puas hati terhadap diri sendiri sebagai pasangan, ibu bapa, pekerja di tempat kerja, perasaan ini tidak hilang selama bertahun-tahun,ia boleh meninggalkan seseorang untuk seketika untuk kembali lagi dengan kekuatan dan intensiti yang lebih besar.
Berdasarkan yang disebutkan di atas, kita dapat menyimpulkan bahawa kegelisahan spontan yang tidak bermotivasi dengan intensiti tinggi pada orang dewasa adalah hasil dari manifestasi rasa amannya yang tidak terbentuk pada masa kanak-kanak. Sikap kanak-kanak "Saya selamat selagi saya mendapat persetujuan" membentuk keperibadian yang bergantung dengan tahap kegelisahan yang tinggi. Sampai tahap tertentu, orang seperti itu dapat disebut bayi, kerana dia selalu meminta pengesahan keselamatannya dalam bentuk persetujuan orang lain. Jika tidak, kegelisahan semakin meningkat, sebab-sebab yang tidak diketahui oleh seseorang kerana penindasan yang mendalam ke dalam ruang bawah sedar. Walau bagaimanapun, jenis kegelisahan ini khas untuk orang yang mempunyai sifat semula jadi tertentu, digabungkan dengan rasa aman yang tidak terbentuk pada masa kanak-kanak.
Pada latihan Yuri Burlan "Sistem psikologi vektor", orang-orang ini didefinisikan sebagai orang yang mempunyai vektor dubur. Apabila visual ditambahkan ke vektor dubur, kita mempunyai gabungan kegelisahan dan goyangan visual yang takut akan masa depan. Orang yang mempunyai vektor dubur mempunyai ciri psikologi tertentu, yang dapat dijumpai dengan lebih terperinci di kuliah percuma Yuri Burlan "Sistem-vektor psikologi".
Vektor visual, terutamanya dalam kombinasi dengan vektor dubur, memainkan peranan penting dalam pembentukan kegelisahan atau bahkan jenis keperibadian yang cemas dan mencurigakan. Kanak-kanak dengan vektor visual memerlukan perhatian khusus daripada ibu bapa mereka. Bagi mereka, komponen keselesaan psikologi yang paling penting adalah hubungan emosi yang kuat dengan ibu dan ayah. Apabila mereka merasa disayangi, mereka selamat, maka tidak ada kegelisahan atau ketakutan.
Perlu diingat bahawa ketakutan malam kanak-kanak pada kanak-kanak visual sangat biasa. Dan sering berlaku bahawa ibu bapa membiarkan anak tidur di tempat tidur mereka sehingga enam, dan kadang-kadang hingga lapan tahun. Jelas sekali bahawa dalam kes ini anak mungkin menghadapi masalah penyesuaian antara rakan sebaya. Ketika dia dewasa, dia secara tidak sengaja akan mengulangi senario masa kecilnya: untuk mencari dan menuntut cinta dari seorang tokoh berwibawa untuk memberikan rasa aman kepada dirinya sendiri, sehingga dapat mengurangi tingkat kegelisahan.
Senario sebaliknya juga mungkin berlaku: orang dewasa seperti itu mulai menaungi, menjaga dan menguasai pasangan mereka (sepasang), seolah-olah itu adalah anak mereka, dan bukan pasangan. Ini adalah sejenis cara untuk menunjukkan kepada orang lain bagaimana "Saya harus melakukannya sehingga saya merasa baik, tetapi anda tidak akan dapat melakukannya seperti yang saya lakukan."
Dengan versi senario kehidupan ini, dasar hubungan adalah perasaan bersalah sebagai pendorong memanipulasi pasangan. Ini juga dapat mengurangkan kegelisahan hingga tahap tertentu, tetapi tidak memberikan kepuasan dalam hidup. Ibu bapa dengan kombinasi vektor anal-visual, jika kegelisahan tetap pada tahap tinggi, menunjukkan gaya asuhan hiper-pelindung dalam hubungannya dengan anak-anak, sambil menyebarkan kegelisahan dan perlindungan diri mereka bukan sahaja kepada anak mereka sendiri, tetapi juga kepada orang lain kanak-kanak. Dan mereka sering mengubah kehidupan anak mereka dan kehidupan mereka sendiri menjadi kekecewaan dan air mata dari harapan yang putus.
Sebagai contoh, saya akan memetik kes klinikal dari amalan saya yang secara jelas menerangkan ciri psikologi seseorang dengan vektor dubur dan visual.
M., 55 tahun, beralih ke majlis resepsi. Berfungsi sebagai guru sejarah di sekolah. Dia datang ditemani oleh saudara mara. Dia ditarik dalam percakapan, bercakap dengan suara rendah, mengelakkan kontak mata. Menjawab soalan dalam suku kata. Dia mendedahkan perasaannya dengan berat hati. Peniruan itu sedih.
Aduan kegelisahan yang tidak bermotivasi, sikap tidak peduli, tidak mahu melakukan apa-apa, kelemahan umum yang berterusan, keletihan emosi, mood yang tidak baik, gangguan tidur dengan sukar tidur dan kerap bangun malam, selera makan yang kurang (kehilangan berat badan 7 kg dalam sebulan).
Dilaporkan bahawa keadaan ini pertama kali berlaku lima tahun yang lalu. Kemudian, atas desakan saudara, dia beralih ke psikiatri, setelah mengikuti kursus psikofarmakoterapi, keadaan pesakit bertambah baik.
Kemerosotan keadaannya yang nyata dicatat dalam masa dua bulan, ketika, diduga, dengan latar belakang "kesejahteraan umum", serangan kegelisahan yang tidak bermotivasi, gangguan tidur mulai timbul, kemudian kekurangan kekuatan yang berterusan dan suasana hati yang buruk mulai mengganggu.
Menurut saudara, pesakit juga terganggu secara sistematik oleh sembelit selama 4-5 hari.
Dengan pernyataan ini, pesakit M. mengatakan bahawa dia benar-benar lupa akan fakta ini.
Dalam keadaan psikik: lemah emosi, cemas, menarik diri, sensitif, memerlukan perhatian khusus. Suasana diturunkan neurotik. Saya terdedah kepada introspeksi, selalunya "sebelum tidur saya bermain di kepala saya peristiwa tidak menyenangkan yang berlaku pada siang hari." Sangat asthenic, kurus. Dalam perbualan, dia tidak aktif, pasif. Berfikir kaku, likat, agak perlahan. Fungsi intelektual-mnestic tidak terganggu, agak habis. Sayuran tidak stabil. Tidur terganggu. Tiada selera. Kritikan terhadap negara adalah formal.
Rawatan ditetapkan, diikuti dengan janji untuk pemeriksaan dalam dua minggu.
Semasa menganalisis kes klinikal, adalah mustahil untuk tidak memperhatikan fakta bahawa pesakit itu sendiri tidak mengemukakan sebagai aduan adanya sembelit jangka panjang yang sistematik, mungkin disebabkan oleh sifat psikosomatik kejadiannya.
Dari perbualan dengan pesakit, dapat diketahui pada masa kanak-kanak dan remaja juga terdapat banyak kes penahanan najis selama empat hari, yang tidak menyebabkan pesakit merasa tidak selesa, iaitu terdapat penahan dan rektum najis yang tidak sedarkan diri rangsangan dengan tinja untuk mengurangkan ketegangan dalam keadaan tertekan.
Dalam proses bekerja dengan M., ternyata hubungannya dalam pasukan baru-baru ini merosot: “Rakan-rakan muda tidak mengenali kewibawaan saya, mempersoalkan kualiti pengajaran saya, seolah-olah mereka berbisik di belakang saya bahawa sudah waktunya bagi saya untuk bersara. Pada masa yang sama, saya merasa benci, tidak mahu pergi bekerja, dan hilang minat untuk mengajar. Pada masa yang sama, selera makan hilang, gangguan tidur bermula, dan sembelit muncul.
Jelas sekali, dalam hal ini kita berbicara mengenai keperibadian yang bergantung dan cemas, yang tertumpu pada persetujuan orang lain. Hal ini dapat diandaikan bahawa sikap yang ditindas yang diperoleh pada masa kanak-kanak dengan pengulangan semantik situasi yang berkaitan dengan hilangnya rasa aman dalam kehidupan orang dewasa mampu membangkitkan pengalaman emosi yang khas bagi seorang kanak-kanak yang menggunakan kaedah primitif pertahanan psikologi dalam bentuk regresi dan penolakan. Mereka membangkitkan model tingkah laku bayi dalam situasi konflik laten dalam bentuk penghindaran hubungan. Dengan kata lain, sekiranya berlaku situasi yang mengingatkan akan kehilangan keselamatan sejak kecil, seorang wanita berusia 55 tahun secara psikologi kembali ke masa kanak-kanak ketika sikap yang dijelaskan di atas diperoleh.
Semasa menganalisis kegelisahan dalam setiap kes klinikal individu, penyebabnya terletak jauh di bawah sedar dan muncul di kemudian hari dengan kekuatan yang lebih besar, semakin mendalam ia ditindas. Tetapi sebagai psikiatri, saya berkewajiban untuk memberi ubat penenang kepada pesakit dengan kegelisahan, yang pada gilirannya, secara langsung menyumbang kepada penekanan kegelisahan yang lebih besar, bukannya menganalisis penyebabnya, membebaskan orang itu dari penderitaan.
Kita dapat membuat kesimpulan bahawa untuk memahami apa itu kegelisahan, psikologi tidak diperlukan. Seperti yang ditunjukkan oleh pengalaman sebilangan besar orang yang telah mendengar ceramah "Psikologi Sistem-Vektor", kegelisahan dan kebencian seperti ini hilang dan para pelatih kembali merasakan kepenuhan dan kegembiraan hidup. Menyedari sikap yang ditindas yang kita terima pada masa kecil, kita selamanya dibebaskan dari kekuatan kemurungan, kegelisahan, dan kesalahan berat yang menghalangi kita untuk mendapatkan kegembiraan dan kebahagiaan maksimum dari hidup.