Fizik dan Lirik. Bahagian 2. Mikhail Shemyakin: buah metafizik terlarang
Dalam pencarian suaranya, Shemyakin membuat kesimpulan bahawa sesuatu yang istimewa, berbeza, dan bukan sesuatu yang dapat dilihat dari luar hidup bersama kita …
Bahagian 1. Bunyi ruang bagi mereka yang mendengar
Orang Armenia dengan gelang dan anting
- anting diberi makan kaviar di suatu tempat, Dan rakan saya memakai kasut hitam ─ Dia
menembak dari pistol.
(V. Vysotsky mengenai M. Shemyakin)
Bahkan pada hari-hari kebuntuan, pemerintah Soviet menerapkan kaedah psikiatri hukuman yang boleh dipercayai kepada pakar yang baik, yang tidak dapat digunakan di sini dan sekarang untuk kebaikan bersama. Kaedah "mulia" ini tetap menjadikan pakar kami, dari satu segi, menyendiri dalam komuniti psikologi dunia. Artis muda Mikhail Shemyakin diusir dari institusi itu kerana "korupsi estetik", dan dengan kata-kata biasa - kerana ketidaksesuaian pandangannya dengan kanun realisme sosialis, dan dihantar ke hospital psikiatri tertutup.
Tiga tahun rawatan wajib dengan diagnosis "skizofrenia lambat" di unit untuk kekerasan, insulin dan psikotropik. Kekejangan suara dan penglihatan di bawah pengaruh "rawatan" direkodkan dengan teliti. Artis itu diberi kertas dan pensil, dia menggambar dengan lemah. Malah pameran "skizofrenia" berbakat sedang diatur. "Sebaik sahaja pihak perintah membangunkan saya, memeluk saya dan membawa saya ke bilik persidangan. Terdapat banyak pelajar yang duduk di situ. Saya melihat karya saya di bingkai di papan. Saya dipamerkan di depan umum sebagai skizofrenia berbakat yang mesti dipelajari,”kenang MM. Shemyakin.
Kini karyanya sedang dikaji di universiti-universiti di seluruh dunia, filem dibuat berdasarkan karyanya, balet dipentaskan, patung-patung master menghiasi ibu kota dan hanya kota. Dan kemudian, pada tahun 60an yang melekit, setelah meninggalkan "rumah kuning", didorong oleh psikotropik ke arah kebuntuan suara dan lubang visual, Shemyakin bekerja tanpa warna, dalam genre grafik. Terdapat banyak karya. Ada juga orang yang ingin melihatnya. Mikhail dijemput untuk turut serta dalam pameran tersebut. Hasilnya adalah kem selama lapan tahun untuk penganjur, artis dari seluruh tempat.
Kami memasuki perbudakan dengan syaitan (V. Vysotsky)
Shemyakin kemudian bekerja di Pertapaan sebagai tukang batu untuk 25 rubel, hanya untuk dapat menyalin lukisan tuan. Bagi orang luar, harganya sebanyak tiga rubel sejam, dia bahkan tidak mempunyai wang sebanyak itu, dan sangat penting bagi artis untuk mengembalikan pandangannya, warna. Tetapi dari sini juga, dan dengan "tiket serigala" setelah pameran skandal, dan kemudian keputusan mengenai parasitisme tiba tepat pada waktunya, seseorang tidak berhak untuk tidak bekerja lebih dari 10 hari. Lingkarannya lengkap.
Ubat psikotropik mengisi suara, berdering dan menganga kosong dengan kekosongan, likat dan melekit, seperti dalam mimpi buruk tanpa warna dan bentuk. Tidak begitu mudah untuk keluar dari situ. Shemyakin mula mengalami kemurungan suara yang berpanjangan, pukulan pada penglihatannya dinyatakan dengan keengganan untuk mewarnai begitu kuat sehingga secara fizikal ia menampakkan diri sebagai alergi terhadap cat minyak. Biara Pskov-Pechersky menyelamatkan artis muda, Shemyakin menjadi pemula.
Setelah mengisi sedikit suara, Shemyakin mulai mengembalikan pandangannya secara beransur-ansur: membuat senarai ikon, mengatasi keengganannya terhadap cat. Oleh itu, berkeliaran di biara-biara dan pergi ke Tuhan, artis akan menghabiskan tahun-tahun terakhirnya di rumah, sebelum pada tahun 1971, setelah ditangkap lagi kerana parasitisme dan kerja paksa, dia diusir dari negara itu. Sesuai dengan surrealisme karyanya, seorang kolonel di OVIR akan membantu Shemyakin: “Pergi secepat mungkin atau kamu akan membusuk di sini. Bukan kata untuk rakan anda jika anda tidak mahu mencederakan mereka. Kami tidak akan membiarkan anda mengucapkan selamat tinggal kepada keluarga anda. Tidak ada yang tahu tentang pergi."
Menggambarkan Jung
Kekristianan menjadi sebahagian daripada kehidupan M. Shemyakin, tetapi itu tidak dapat memenuhi suaranya. Pencarian suara membawa artis bersama ahli falsafah dan imam Vladimir Ivanov, dan nasib - dengan suara uretra Vladimir Vysotsky. Dalam mencari tanda dan makna umum bagi kemanusiaan, Shemyakin mencipta teori dengan nama misterius "metafizik sintetisme." Ini adalah pandangan seni yang sangat sonik, pencarian komuniti semantik segala sesuatu yang diciptakan seseorang, percubaan untuk melihat ke bawah sedar. Untuk melakukan penyelidikan berskala besar di daerah ini, Mikhail Shemyakin malah mengasaskan Institut Falsafah dan Psikologi Kreativiti.
Karya-karya Shemyakin "mengembangkan kesedaran estetik, membangkitkan ingatan mendalam yang tidak banyak persamaan dengan" masa lalu "dalam pengertian biasa kata", seperti yang ditulis oleh V. Ivanov mengenai artis itu. Diikuti oleh K. G. Jungu Shemyakin mengejar idea simbol, corak, pola dasar yang hidup dalam keadaan tidak sedar individu dan kolektif. Dia cuba menyampaikan simbol-simbol ini dalam improvisasi bergambarnya. Sangat menarik bahawa para pemuzik jazz mendapati karya M. Shemyakin banyak persamaan dengan muzik mereka: "Anda menulis bagaimana kita meniup."
Dalam mencari suara, Shemyakin membuat kesimpulan bahawa sesuatu yang istimewa, berbeza, dan bukan sesuatu yang dapat dilihat dari luar hidup bersama kita. Anak patung mekanik Hoffmann, yang digerakkan oleh seseorang yang tidak dikenali, menempati tempat utama dalam karya artis. Shemyakin cuba masuk ke dalam inti dari kisah Nutcracker, mengesyaki di dalamnya tidak banyak kisah Krismas sebagai mesej yang disulitkan dengan licik mengenai struktur bawah sedar. Ilustrasi Shemyakin kepada Dostoevsky adalah gambaran idea bahawa badan itu hanyalah cangkang, cangkang psikik yang hidup oleh kita.
Kanak-kanak menjadi mangsa maksiat orang dewasa
Patung oleh Mikhail Shemyakin dengan nama ini muncul di sebuah taman awam berhampiran Dataran Bolotnaya pada tahun 2001. Kejahatan (Ketagihan, Pelacuran, Pencurian, Alkoholisme, Kejahilan, Pseudosains (Sains Tidak Bertanggungjawab), Ketidakpedulian, Propaganda Kekerasan, Sadisme, Kesalahan bagi mereka yang tidak mempunyai ingatan, Eksploitasi pekerja anak, Kemiskinan dan Perang) mengelilingi kanak-kanak yang ditutup matanya, mereka hanya tanpa daya meletakkan tangan mereka ke hadapan, tidak dapat keluar dari persekitaran dengan sendiri …
Teringat M. M. Shemyakin:
"Luzhkov memanggil saya dan mengatakan bahawa dia mengarahkan saya untuk membuat monumen seperti itu. Dan dia memberi saya sehelai kertas yang tertera maksiatnya. Pesanan itu tidak dijangka dan pelik. Luzhkov mengejutkan saya. Pertama, saya tahu bahawa kesedaran orang pasca Soviet terbiasa dengan arca bandar yang jelas realistik. Dan ketika mereka berkata: "Gambarkan maksiat" pelacuran anak-anak "atau" sadis "(total 13 kejahatan diberi nama!), Anda merasa keraguan besar. Pada mulanya, saya ingin menolak, kerana saya mempunyai idea yang tidak jelas tentang bagaimana komposisi ini dapat dihidupkan. Dan hanya enam bulan kemudian saya membuat keputusan."
Terdapat pertikaian tanpa henti mengenai monumen tersebut. Terdapat penyokong bersungguh-sungguh pembongkaran monumen tersebut untuk kejahatan. Tarian bulat tokoh yang mengerikan membawa kepada pemikiran sedih yang tidak mahu anda fikirkan. Mengenai apa yang ingin disampaikan oleh artis itu, dia sendiri mengatakan:
"Saya mendorong anda untuk melihat-lihat, mendengar dan melihat apa yang sedang terjadi. Dan sebelum terlambat, orang yang waras dan jujur perlu memikirkannya. Ini bukan monumen maksiat dan bukan monumen "kanak-kanak - mangsa maksiat", tetapi monumen bagi kita, orang dewasa, apa yang menjadi kita dengan melakukan tindakan keji dengan sengaja atau tidak sengaja - dengan kepala keldai, perut gemuk, mata tertutup dan wang beg …"
Rusia berada di tempat yang lebih tinggi
M. Shemyakin tinggal di Paris, tidak berhasrat untuk pulang ke tanah air. "Saya adalah warganegara Amerika dan penduduk Perancis, tetapi untuk semua itu saya adalah seniman Rusia dan melayani, pertama sekali, seni Rusia."
Saluran TV Kultura memfilmkan siklus "The Imaginary Museum of Mikhail Shemyakin", "Soyuzmultfilm" merilis sebuah filem animasi penuh "Hoffmaniada", Shemyakin berkolaborasi dengan Mariinsky Theatre, mendirikan yayasan amal, kanvasnya disimpan dalam koleksi Muzium Rusia dan Galeri Tretyakov, monumen-monumennya berada di kedua ibu kota dan bandar-bandar lain di Rusia dan dunia.
Shemyakin "menghabiskan tujuh tahun di fon kepala", merakam lagu rakannya Vysotsky. "Volodya menyanyikan setiap lagu beberapa kali - semuanya berpeluh, sabun, busa di mulut. Dia mencari kesempurnaan, kerana dia tahu bahawa inilah yang akan kekal setelahnya selama-lamanya,”Shemyakin ingat tentang kerja sama mereka. Dua belas lagu Vysotsky yang dikhaskan untuk rakan menceritakan tentang gabungan rakan-rakan di Paris.
Tidak diketahui bagaimana nasib artis ini, jika bukan kerana cambuk penciuman sistem negara Soviet. Sekarang orang yang maju dan nampaknya sedar ini adalah seorang nabi yang dikenali, walaupun tidak segera, di tanah airnya. Secara lahiriah, seorang lelaki tampan, kuat dan berani dengan bekas luka di wajahnya, dengan kasut hitam dan topi lapan keping yang bergaya, tidak, tidak, dan dia mengakui takut akan hidupnya.
Baca lebih lanjut …
