Beban Toleransi atau Kewajipan Moral Orang Rusia? Jawapan kami untuk persoalan nasional
Migran … Mereka mengambil pekerjaan kita, makan roti kita, menghirup udara kita. Dengan penampilan mereka, mereka meningkatkan tahap penapaian sosial, menjengkelkan rasa tidak puas hati yang sudah kosong kerana populariti dengan kehidupan. Setelah datang dalam jumlah besar dengan piagam mereka ke biara kami, mereka adalah tetamu yang tidak diundang, tanpa mengira status sosial, penampilan dan tingkah laku, orang asing di lanskap kita. Kami tidak mahu mereka. Baca saja: "Mereka menembak! Mereka mengalahkan anak-anak kita!"
Migran … Mereka mengambil pekerjaan kita, makan roti kita, menghirup udara kita. Dengan penampilan mereka, mereka meningkatkan tahap penapaian sosial, menjengkelkan rasa tidak puas hati yang sudah kosong kerana populariti dengan kehidupan. Setelah datang dalam jumlah besar dengan piagam mereka ke biara kami, mereka adalah tetamu yang tidak diundang, tanpa mengira status sosial, penampilan dan tingkah laku, orang asing di lanskap kita. Kami tidak mahu mereka. Baca saja: "Mereka menembak! Mereka mengalahkan anak-anak kita!"
Tidak cukup bagi kita untuk memalukan pegawai yang tidak melihat sempadan antara harta benda mereka dan rakyat, bukan sahaja kita sudah kekurangan perumahan, rawatan perubatan, pekerjaan, kita juga dilucutkan dari keselamatan dasar. Dengan kata lain, ada sesuatu yang harus disinggung, dan kemudian "nasionalis" ini menambah bahan bakar. Akhbar mengamuk mengenai persoalan etnik berulang kali mengenai pertumbuhan jenayah etnik.
Lelaki itu memukul lelaki itu, memukulnya secara profesional - hingga mati. Tragedi. Tetapi adakah alasan untuk memberikan status "percubaan paling keras tahun ini"? Dari sudut pandang akhbar, apa lagi, pembunuhnya adalah Dagestani, alien, asing, mengerikan dan mengerikan! Surat khabar tidak mengosongkan penyebaran untuk membuat liputan acara tersebut, dan seminggu setelah keputusan diumumkan, pita pengadilan disiarkan berulang kali di televisyen pusat.
Bodoh atau sengaja?
Slogan nasionalis semakin banyak muncul di media. Acara biasa yang sering berlaku dari kategori hooliganisme diberi publisiti, jika hanya wakil dari kumpulan etnik lain, pertama sekali, orang-orang dari Kaukasus "membezakan diri mereka sendiri", kerana merekalah yang banyak dibuat-buat oleh akhbar yang memberi telapak tangan kepada mereka sebagai agen penyebab permusuhan. Orang-orang harus patuh - mereka menembak dari kegembiraan yang menggembirakan hingga ketakutan warga tempatan.
"Penulis surat khabar" tidak menghina ubat radikal yang diuji selama berabad-abad. Setelah habis berhujah keras terhadap guru desa, jaksa penuntut negara meminta juri untuk tidak memperhatikan kesaksiannya: sukar untuk membayangkan bahawa seorang lelaki dengan nama keluarga seperti itu memutuskan untuk menolong kampung! Adakah atau tidak jaksa menyatakan dirinya dengan semangat ini, tetapi dalam hampir setiap mesej mengenai nasib seorang guru yang tidak berjaya menemui orang-orang, terdapat tanda-tanda keanehan nama keluarganya. Saya ingin bertanya kepada anda, adakah anda bodoh atau sengaja? Adakah benar-benar perlu untuk menyiarkan semua yang digeruni oleh rahim dubur Nazi yang tidak sihat di semua "stesen radio"? Penapis dalaman, ay!
Persoalan nasional di Rusia moden sangat akut. Dari segi sejarah, Rusia multinasional mungkin pertama kali mengalami krisis negara-negara yang mempunyai kekuatan sedemikian. Bukan kebetulan bahawa dalam artikel pilihannya V. V. Putin menganggap keharmonian antara etnik di negara ini sebagai salah satu syarat utama untuk memelihara kenegaraan. Bahkan negara-negara Eropah yang membanggakan toleransi mereka menghadapi pertentangan antara bangsa antara hari ini. Di peringkat Eropah, "projek multikultural" telah gagal, yang bermaksud bahawa model negara yang dibina berdasarkan identiti etnik dipersoalkan. Eropah sudah mempunyai pengalaman negatif. Negara-negara yang terburu-buru di negara-negara pasca Soviet masih belum melakukan ini.
Kebencian sebagai kebiasaan bagi orang yang kurang maju
Pergolakan yang tidak sihat secara nasional hanya dapat dilakukan dalam keadaan yang tidak menguntungkan bagi kehidupan, pertumbuhan rohani dan perkembangan seseorang, ketika rata-rata orang (dengan cara yang baik) tidak melihat perspektif positif untuk mewujudkan dirinya dalam masyarakat. Sistem-vektor psikologi Yuri Burlan menganalisis secara terperinci proses (bukan) penyesuaian jiwa manusia kepada keadaan kewujudan baru bagi Rusia.
Ini adalah penentangan dari nilai-nilai peribadi, mental dari sebilangan besar rakan senegara kita terhadap keperluan fasa kulit perkembangan masyarakat pengguna yang mendasari ketegangan sosial yang luar biasa yang dapat kita hadapi di negara ini hari ini.. Permusuhan etnik hanyalah satu manifestasi kebencian yang besar antara satu sama lain.
Di Rusia moden, berjuta-juta orang dari segi mental tertentu (pembawa vektor dubur, dari segi psikologi vektor sistem) terjebak dalam keadaan yang sangat membenci masyarakat, mereka tidak disedari, mereka tidak dalam permintaan, mereka sangat tidak gembira. Tidak perlu melontarkan idea bahawa "orang asing yang datang dalam jumlah yang banyak" tidak perlu disalahkan. Vektor dubur dalam keadaan yang belum direalisasikan dan tidak berkembang adalah tempat paling subur untuk memupuk kebencian dan kehausan untuk membalas dendam.
Perasaan lega, sedikit kesenangan, dialami oleh individu seperti itu ketika dia menunjukkan siapa yang harus dipersalahkan atas masalahnya. Oleh kerana, untuk beberapa alasan, kesenangan penuh keperibadian yang dikembangkan tidak tersedia baginya, sesuai dengan peranan spesies purba, seorang pembela dubur seperti itu bergegas ke "musuh", melindungi "Bangsa dari pencerobohan" kotor "dari luar, mula memberikan" keadilan "- untuk membalas dendam. Sekiranya vektor dubur juga disokong oleh komponen otot, di mana terdapat pembahagian menjadi rakan dan musuh di pangkal, tekanan dalam kapsul benda hidup hanya meningkat dari penampilan hidung yang berbentuk asing.
Penyahkodan sistemik "kod budaya" Rusia
Di Rusia, multinasionaliti secara historis berkembang selama berabad-abad mengikut formula khasnya sendiri. Rusia bukan "lebur" Amerika atau mozek negara mono-nasional di Eropah. Rusia mengikuti jalan "mengalir" daripada mengasimilasi orang lain, menyatukan mereka dengan budaya Rusia yang sama, nilai bersama, dan "kod budaya" Rusia yang tunggal. Itulah sebabnya pengenalan orang Rusia di Barat berlaku tanpa mengira etniknya. Bagi orang Jerman, seorang Uzbekistan, seorang Ukraine, dan seorang Moldova akan sama bahasa Rusia. Itulah sebabnya hampir semua kebangsaan yang merupakan sebahagian daripada Kerajaan Rusia masih hidup.
V. Solovyov percaya bahawa orang Rusia mempunyai tugas tertentu, kewajiban moral dalam hubungannya dengan orang lain - pemeliharaan dan pengembangan orang-orang ini dalam lingkungan budaya yang sama. Psikologi sistem-vektor mengesahkan kesimpulan ahli falsafah pada tahap struktur mental. Mental uretra-otot Rusia diminta untuk memberikan kepada orang lain kerana kekurangan - ini adalah tugasnya di lanskap dan syarat untuk kelangsungan hidup pak, yaitu, semua orang di Rusia. Sifat mentaliti Rusia ini membolehkan Rusia mengekalkan integriti multinasionalnya selama berabad-abad sehingga runtuhnya tahun 1990-an. Sekarang proses pengumpulan tanah di ruang Eurasia disambung semula, yang bermaksud bahawa aliran pendatang akan meningkat. Adakah kita bersedia menerimanya dengan secukupnya?
Bersedia untuk mati
Kami keluar ke halaman dan melihat orang-orang yang tidak seperti kami - mereka berpakaian berbeza, bergerak, katakan, mereka menyebabkan salah faham, permusuhan dan … ketakutan. Nampaknya mereka tidak mengancam apa-apa, tetapi tidak jelas apa yang diharapkan daripada mereka - daripada orang asing? Mengalami perasaan seperti itu, kita pada tahap psikik kembali menemui diri kita pada awal sejarah, ketika, untuk pertama kalinya, setelah mendapat sensasi dari jiran, seseorang menyedari perasaan sosial pertama - permusuhan yang mendalam, bercampur dengan takut bahawa jiran ini akan menjauhkan diri dari barang kami.
Sekiranya tidak ada batasan terhadap permusuhan ini dalam bentuk larangan tertentu atas dorongan utama, permulaan sejarah manusia akan menjadi penghujungnya. Ini adalah larangan kulit untuk membunuh di dalam bungkusan dan batasan budaya dalam penglihatan yang menjadikan keberadaan manusia sebagai spesies terus berlanjutan. Sekarang, setelah mengalami ketidaksukaan primitif terhadap orang, kita mempersoalkan undang-undang dan sekatan ini, iaitu, secara dalaman, dalam psikik, kita siap untuk tidak ada lagi. Ketakutan adalah pemangkin kuat untuk melanggar larangan primitif.
Sedikit lebih perlahan, dorongan utama, sedikit lebih perlahan …
Takut kepada orang lain tidak lebih dari kurangnya penglihatan, iaitu budaya. Psikologi vektor sistem membuktikan ini dengan mempertimbangkan vektor visual yang sedang berkembang di antara dua kutub - ketakutan dan cinta, di mana cinta bukanlah abstrak "cintakan jiran anda", tetapi hasil kerja keras yang konkrit, hasil daripada mengatasi rasa takut untuk diri sendiri. Budaya visual moden bagi kita meletakkan pelestarian kehidupan manusia di barisan hadapan. Ketakutan dalam pandangan hanya membawa kepada satu keinginan - untuk bertahan dengan apa jua kos, tetapi tidak kepada semua orang, bukan untuk manusia atau bahkan orang lain, tetapi bagi saya sendiri di sini dan sekarang.
Dari rasa takut kepada cinta, vektor visual kemanusiaan meningkat dalam pengembangannya untuk menjadikan budaya sebagai sistem larangan dorongan utama dan penjamin kelangsungan hidup. Kerana ketakutan, kita langsung kehilangan penaklukan kolektif ini dan, pada saat desakan utama, mulai bergerak menuju kematian. Kekosongan lapisan budaya yang hancur sangat cepat diisi dengan virus nasionalisme - salah satu manifestasi dorongan utama. Nasionalisme dapat mengambil bentuk yang berbeda, membelai janggut "patriotisme" yang cantik atau melambaikan tangan secara terbuka, tetapi ini selalu merupakan ungkapan egoisme negara, menyebabkannya menemui jalan buntu, dan tidak menuju pembangunan dan peningkatan.
Kesatuan yang berbeza
Keruntuhan budaya, bersama-sama dengan runtuhnya Uni Soviet, menyebabkan pertumbuhan nasionalisme dan pemisahan longsoran, ketika orang-orang secara tidak kritis menerima seruan Boris Yeltsin untuk "mengambil kedaulatan sebanyak mungkin," dan sebagai hasilnya, kesatuan budaya hancur, negara runtuh, asas ideologinya telah bertaraf antarabangsa selama beberapa dekad. Banyak Switzerland kecil gagal.
Bagaimana untuk menutup perpaduan yang rosak? Memulihkan hubungan ekonomi, membina semula hancur dan membina infrastruktur baru adalah prasyarat yang diperlukan, tetapi tidak mencukupi. Semua ini hanya mungkin dilakukan berdasarkan budaya bersama dan kesadaran kita tentang kesatuan, walaupun tidak sama, tetapi dekat dengan orang-orang yang memiliki sejarah bersama yang berusia 1000 tahun. Sehingga budaya umum meningkat di atas panggilan darah, akan ada darah.
Patriot palsu berteriak bahawa dengan memasukkan orang lain di Rusia, menerima aliran migrasi, kita didakwa akan kehilangan identiti nasional kita atau sesuatu yang serupa. Saya ingin mengingatkan tuan-tuan yang bersemangat ini bahawa Rusia tidak pernah takut akan pengaruh luar dan demi menjaga integriti negara, demi pembangunan masa depan, bahkan tidak takut untuk menyeru orang Varangia untuk memerintah, dan di bawah Peter I belajar dari Eropah, sekali lagi tanpa rasa takut bahawa ini akan merosakkan identiti nasional Rusia atau akan melanggar integriti negara.
Hasilnya, Rusia hanya memperoleh. Adakah layak sekarang untuk takut dengan penghijrahan orang? Pasti tidak, tetapi anda perlu menyusun barang sebelum menerima tetamu. Adakah kita sendiri yang berbudaya, apakah kita layak untuk mengajar orang lain? Apa yang dapat kita berikan kepada anak-anak lelaki ini dari kampung-kampung, kecuali rumah ganti yang tidak panas dan doshirak? Topik besar dan bidang yang sangat besar untuk mengusahakan diri sendiri.
Perkembangan budaya orang, pencerahan mereka bermula kecil, dengan fakta bahawa seseorang mula memahami mengapa orang lain tidak berpakaian seperti itu, mengapa dia tidak makan apa yang kita makan. Ini bukan toleransi yang dipaksakan pada gigi, sinonim untuk kata kerja "bertahan", tetapi kesadaran mendalam akan keinginan orang lain sebagai keinginan sendiri. Ini hanya mungkin dilakukan melalui kesedaran tentang mental seseorang sendiri, dan pada masa yang sama mental orang lain, tanpa mengira kewarganegaraan mereka. Mengapa saya orang yang tidak menyukai orang yang berlainan kewarganegaraan? Rumusan soalan yang betul sudah separuh jawapannya.
Kita boleh menunggu sehingga pegawai budaya massa dipenuhi dengan keperluan penting masyarakat dan, bukannya penembak yang tidak berkesudahan dan rancangan ceramah bodoh, mereka akan menunjukkan kepada kita sebuah filem mengenai penjaga Tajik yang menawan, pemandu minibus Georgia yang cerdas, kecantikan oriental dari pasar raya atau doktor Chechen yang tidak mementingkan diri sendiri. Atau anda boleh, tanpa bangun dari sofa, menjalani latihan "Psikologi Sistem-Vektor", berhenti bertoleransi dengan jiran anda dan akhirnya mula hidup seperti yang tertulis dalam senario asal, iaitu, dengan senang hati.
Senarai rujukan:
V. S. Soloviev "Persoalan nasional di Rusia", 1888
V. V. Putin "Rusia: persoalan nasional", 2012
