"Generasi petugas kebersihan dan penjaga" - dari mana asalnya dan ke mana ia pergi. Bahagian 1
Bercakap mengenai keadaan sebelum munculnya fenomena rock Rusia, saya teringat salah satu episod Yeralash, di mana ibu berkata kepada anaknya: “Jangan bergaul dengan Proshkin! Dia akan mengajar kamu perkara-perkara buruk! " Anak-anak lelaki mengambil larangan ibu yang bertentangan dan benar-benar menyeksa Proshkin yang malang itu, mengejarnya dan menarik: Baiklah, ajar yang buruk!"
Dunia Barat dan, khususnya, muzik rock menjadi "Proshkin" bagi pemuda Soviet.
Fenomena rock Rusia sebagai tindak balas terhadap kekurangan suara pemuda Soviet pada tahun 80-an
USSR. Akhir 70an - awal 80an. Masih ada beberapa tahun lagi sebelum perestroika Gorbachev, tetapi udaranya sudah tepu dengan jangkaan perubahan yang akan datang. Walaupun, nampaknya, siapa yang memerlukannya dan mengapa - perubahan ini? Negara memupuk warganya sebagai ibu yang penyayang - ia memberi makan, berpakaian, mengajar, menyembuhkan. Dia tidak melupakan makanan rohani: filem, sastera, muzik terbaik dalam dan luar negara - semua ini dapat dinikmati sepenuhnya oleh orang-orang Soviet.
Di satu pihak, ini menyumbang kepada pemenuhan emosi dan kerohanian, tetapi di sisi lain, ini menimbulkan kesan yang salah bahawa semua budaya dan kehidupan Barat moden itu sendiri berada pada tahap yang sama tinggi seperti yang ada di layar televisyen dan rak buku kita. Terutama di kalangan orang muda pada tahun-tahun itu, terima kasih kepada siapa fenomena budaya yang asli pada akhir abad ke-20 ketika rock Rusia muncul.
Bercakap mengenai keadaan sebelum munculnya fenomena ini, saya teringat salah satu episod Yeralash, di mana ibu berkata kepada anaknya: “Jangan bergaul dengan Proshkin! Dia akan mengajar kamu perkara-perkara buruk! " Anak-anak lelaki mengambil larangan ibu secara bertentangan dan menyiksa Proshkin yang malang itu, mengejarnya dan menarik: "Proshkin! Baiklah, ajar yang buruk!"
Itulah "Proshkin" bagi pemuda Soviet dunia Barat dan, khususnya, muzik rock. Ini adalah contoh Barat yang memberi makanan pemuzik Soviet muda untuk difikirkan semula, untuk kemudian mengungkapkan sesuatu yang baru yang hanya dapat muncul di tanah Rusia.
Latar belakang
Sebelum memulakan perbualan sistematik mengenai mereka yang disebut oleh Boris Grebenshchikov "generasi penjaga dan penjaga", katakan beberapa perkataan mengenai budaya rock Barat. Segera setelah Perang Dunia Kedua, seluruh dunia Barat memasuki periode baru, yang didefinisikan oleh sistem psikologi vektor Yuri Burlan sebagai fasa perkembangan kulit. Fasa dubur yang disebut dengan asas patriarkal, monumen, kestabilan dan keteguhan digantikan oleh pelbagai bentuk yang tidak terhingga - baik dalam hubungan manusia dan seni.
Di antara trend positif yang tidak diragukan pada era baru, perlu diperhatikan peningkatan nilai setiap kehidupan individu, dan pada gelombang ini mereka yang, hingga baru-baru ini, tidak menunjukkan diri mereka dalam masyarakat dengan cara apa pun, dan pada awal fajar umat manusia ditakdirkan mati, hampir tidak dilahirkan, menjadi lebih ketara.
Ini adalah jenis lelaki yang sangat istimewa dengan vektor ligamen kulit optik. Secara halus dan sensitif secara semula jadi, tidak dapat membunuh seekor serangga, tidak seperti seekor raksasa dalam perburuan atau musuh di medan perang - lelaki seperti itu sama sekali tidak berguna dalam kawanan primitif, dan nasib seorang budak kulit-visual tidak dapat ditandingi. Sama ada mati atau dimakan.
Secara beransur-ansur, pucuk-pucuk pertama humanisme muncul di kawanan manusia, kanibalisme ritual tetap ada di masa lalu, perubatan muncul, anak-anak kulit-kulit mulai bertahan, tetapi mereka belum mengembangkan peranan khusus yang akan memungkinkan mereka untuk mengambil tempat dengan tegas dalam masyarakat sehingga hari ini.
Pada pertengahan abad ke-20, perkara yang belum pernah terjadi sebelumnya berlaku di Amerika dan Eropah - pemuda yang tidak biasa ini mula bersatu dalam komuniti tidak rasmi. Mereka menggelar diri mereka sebagai "anak bunga", menyatakan ketenangan dan "cinta bebas". Ini adalah bagaimana pergerakan hippie muncul, yang menyatukan bukan hanya anak lelaki kulit-visual, tetapi juga anak muda dari kedua-dua jantina dengan vektor yang kuat, yang menjadi ideologi falsafah dan subkultur baru.
Psikologi sistem-vektor Yuri Burlan menjelaskan bahawa vektor suara memberikan pemiliknya keinginan untuk memahami intipati perkara dan fenomena, bakat muzik dan sastera; dan tidak dalam keadaan terbaik, pemilik vektor suara dibezakan oleh penghinaan terhadap dunia material dan orang di sekeliling mereka dengan "kegembiraan manusia sederhana" mereka. Bagi golongan muda ini, penyertaan dalam gerakan hippie menjadi cara untuk menyatakan protes mereka kepada masyarakat pengguna, dan berkat mereka muzik rock lahir.
Krisis makna
"Baiklah," kata pembaca. "Semuanya jelas dengan pemuda Barat, tetapi apa yang kurang bagi kita?" Ya, secara prinsipnya sama, mengingat kemakmuran Soviet mengalami penurunan.
Pada separuh kedua abad ke-20, Uni Soviet masih terus hidup dengan nilai-nilai era, yang disebut psikologi sistem-vektor sebagai fasa perkembangan dubur. Bagi kami, ini akan berakhir hanya pada tahun 90-an, dan wira-wira kita akan memainkan peranan penting di sini, tetapi janganlah kita mendahului diri kita sendiri.
Setakat ini, kehidupan berjalan lancar. Sesiapa sahaja yang berjaya menamatkan sekolah menengah boleh memasuki institusi pendidikan apa pun tanpa membayar sesen pun, namun, ketidakmampuan untuk merealisasikan sepenuhnya bakat mereka sudah menjadi masalah yang nyata. Tempat-tempat yang sepatutnya dimiliki oleh golongan muda dan berbakat sering diduduki mengikut prinsip nepotisme.
Sesiapa yang mengingati masa yang bersangkutan tidak akan membiarkan berbohong: untuk waktu yang lama tidak ada yang mempercayai idea untuk membina negara komunis pertama di dunia, di mana, menurut terminologi Yuri Burlan, prinsip-prinsip rahmat dan keadilan uretra mental dekat dengan kita akan berlaku - bukan rakyat sederhana, atau elit parti.
Ya, slogan-slogan menyedihkan terus terdengar dari layar televisyen dan mahkamah pemerintah. Tetapi jika bagi para pemuda awal abad ini, mereka merupakan ajakan bertindak langsung yang mengisi kehidupan dengan makna yang tinggi, maka anak-anak dan cucu mereka tidak dapat menyingkirkan perasaan kepalsuan dan kekosongan. Perkara ini sangat dirasakan oleh orang muda dengan vektor suara.
menyanyikan Boris Grebenshchikov dalam lagu di mana dia memanggil dirinya dan sezamannya "generasi petugas kebersihan dan penjaga."
- Yuriy Shevchuk, pewaris generasi yang lain, bergema dengannya.
Bercakap tentang mengapa orang muda yang paling intelektual dan sensitif pada masa mereka merasa seperti orang asing pada "percutian hidup" Soviet yang lewat, perlu diperhatikan hakikat bahawa belia adalah masa muzik dan tarian. Ini adalah fenomena semula jadi yang benar-benar berkaitan dengan pencarian pasangan, tetapi untuk jurutera bunyi, makna khas dan tinggi juga diperlukan di sini. Jika tidak - mengapa semuanya?
Bahagian 2
