Merancang untuk esok - Saya tidak pernah melakukannya, atau Sindrom Hidup Tertunda
Ketidakpastian dalam diri kita, kekuatan, pengetahuan, ketakutan untuk tidak membenarkan harapan dan tidak mengatasi hanya memperburuk keadaan, dan kita tidak lagi menangguhkan tugas lain sehingga esok, tetapi secara prinsipnya tidak dapat memikulnya …
Hidup kita sekejap. Hari berlalu, bulan berlalu, tahun berlalu. Ada saat ketika kita mulai mengajukan pertanyaan: “Apa hidup saya? Bagaimana saya hidup, mengapa, apa yang telah saya capai?"
Dan jawapannya tidak selalu sesuai dengan kita, dan kadang-kadang kita tidak mempunyai apa-apa untuk dikatakan, kita seolah-olah hidup, tetapi tidak ada kesenangan, tidak ada kebahagiaan, tidak ada pergerakan dalam hidup. Semua urusan dan peristiwa penting dan perlu dalam hidup telah ditangguhkan selama-lamanya dengan pelbagai tempahan: Saya akan mengumpulkan kekuatan saya, belum tiba masanya, saya perlu menyelesaikan apa yang saya mulakan, dll.
Terdapat banyak rasionalisasi, tetapi alasan penangguhan sebenarnya tidak selalu jelas.
Gejala hidup yang tertangguh
Terdapat penangguhan patologi mengenai urusan dan peristiwa penting untuk waktu yang tidak tentu, menjadi sangat sukar untuk menyesuaikan diri dan mula melakukan sesuatu, terutama jika itu adalah perniagaan baru.
Ketidakpastian dalam diri kita, kekuatan, pengetahuan, ketakutan untuk tidak menepati jangkaan dan tidak menanganinya hanya memperburuk keadaan, dan kita tidak lagi hanya menangguhkan tugas lain sehingga esok, tetapi secara prinsipnya tidak dapat memikulnya.
Dan perfeksionisme, yang dibawa ke tahap yang tidak masuk akal, tidak masuk akal, tidak membenarkan kita menyelesaikan pekerjaan yang telah dimulakan, kerana kita terus dan terus mencari kekurangan, dan tidak dapat beralih ke perkara lain, berusaha untuk bawa ciptaan kita menjadi yang ideal.
Semua ini dilengkapi dengan rasa bersalah bahawa kita tidak melakukan apa yang perlu, mengecewakan orang, dan membenci kerana semua orang di sekitar tidak memahami betapa sukarnya bagi kita.
Dari luar, semua percubaan untuk menjelaskan mengapa mustahil untuk memulakan dan menyelesaikan penampilan kerja, paling tidak, tidak masuk akal, tetapi ini dari luar, tetapi kami benar-benar merasa tidak enak …
Hartanah adalah sama, tetapi manifestasi berbeza
Mari kita fikirkan fenomena yang dijelaskan dari sudut pandang Sistem-Vektor Psikologi Yuri Burlan.
Psikologi sistem-vektor membezakan lapan vektor - lapan set keinginan semula jadi yang menentukan sifat mental kita.
Profesional dalam bidangnya, orang yang bertanggungjawab dan wajib yang membawa kerja bermula hingga akhir, dapat menemui ketidaktepatan dalam sejumlah besar bahan yang diproses dan membetulkannya, dan orang yang tidak yakin dengan kemampuan mereka, tidak dapat memasuki perniagaan dan menyelesaikannya, terpaku mencari ketidaktepatan - ini semua pemilik vektor dubur. Mengapa terdapat perbezaan di antara mereka dalam manifestasi sifat mental?
Keinginan kita diberikan kepada kita sejak lahir, dan juga sifat untuk mewujudkan hasrat tersebut. Mereka menentukan jenis pemikiran kita, nilai-nilai kita dan cara kita menjalani kehidupan. Perwujudan keinginan kita bergantung pada tahap dan ketepatan pembangunan harta benda kita dan seberapa berjaya kita menerapkan sifat-sifat ini dalam kehidupan. Sekiranya semuanya sesuai dengan perkembangan dan realisasi sifat mental, maka orang itu hidup bahagia. Dan jika tidak?
Apa yang berlaku berlaku
Psikologi sistem-vektor Yuri Burlan mengatakan bahawa tahap perkembangan atau keterbelakangan sifat mental kita sangat bergantung pada pengaruh persekitaran - keluarga, sekolah, rakan sebaya, iaitu pada proses perkembangan yang betul dari awal kanak-kanak hingga akhir akil baligh, iaitu, sehingga 15-16 tahun.
Dalam kehidupan setiap anak, seorang ibu sangat penting. Daripadanya, dia pertama-tama menerima rasa aman dan selamat, dan dia juga menimbulkan kerusakan yang paling nyata pada perkembangan sifat mental anak sekiranya terjadi asuhan yang tidak betul.
Anak dubur secara semula jadi adalah yang paling patuh, tenang, berusaha untuk menjadi yang terbaik, dan pada masa yang sama dia masih agak lambat, teliti. Dia memerlukan masa untuk memastikan dapat menyelesaikan tindakan yang telah dimulakannya, ini adalah bagaimana jiwa dia disusun.
Untuk anak seperti itu, ibu dan perhatiannya sangat penting. Sekiranya ibu mempunyai sifat mental yang berlawanan dengan anak, misalnya, pemilik vektor kulit, maka dia akan cenderung untuk terus terburu-buru, menariknya.
Adalah sukar bagi seorang ibu kulit untuk memahami bahawa santai dan ketelitian adalah sifat normal bayinya. Bagaimanapun, dia sendiri cepat, mudah bergerak dan selalu terburu-buru. Dia kesal dengan kelambatan anak dan terus mendesaknya, mengganggu ucapannya dan merobeknya dari periuk, di mana dia duduk lebih lama daripada kanak-kanak lain (dan ini adalah perkara biasa baginya). Dengan mencegah anak menyelesaikan tindakan membersihkan usus, ia melanggar komponen penting perkembangan betul sifat mental anak dengan vektor dubur.
Kerlipan ibu kulit, apabila satu keperluan diganti dengan yang lain, serta mendorong, menggesa anak yang memerlukan masa untuk berfikir, mengasimilasi maklumat untuk menyelesaikan tindakan yang dimulakan secara menyeluruh, menyebabkan tekanan, anak jatuh ke dalam kegagapan, kehilangan keupayaan untuk bertindak. Oleh itu, bayi, yang sudah tentu tidak pasti, mempunyai ketidakupayaan untuk memulakan dan mengakhiri tindakan.
Di samping itu, faktor kebaruan itu sendiri memberi tekanan kepada pemilik vektor dubur, kerana dia mempunyai aspirasi semula jadi untuk masa lalu. Ini wajar dan perlu untuk merealisasikan sifat pemilik vektor dubur: pengumpulan pengalaman, pemilihan yang teliti, sistematisasi pengetahuan dan pemindahannya ke generasi baru. Orang dubur memerlukan masa untuk menerima sesuatu yang baru dan menyesuaikan diri dengan keadaan yang berubah, dan jika sifat vektor tidak cukup berkembang, maka penyesuaian mungkin tidak dapat meregangkan dalam masa atau tidak pernah berlaku.
Apabila ibu kulit, tidak dapat mendengar cerita terperinci mengenai anak dubur, yang penuh dengan perincian penting, memotongnya pada pertengahan ayat, proses penting bayi untuk membentuk pemikiran dan mengeluarkannya terganggu. Anak dubur mengembangkan pemikiran yang likat, ketidakupayaan untuk merumuskan pemikirannya hingga akhir. Dan dia tersekat, tidak dapat bergerak.
Bagi orang seperti itu, penilaian yang adil terhadap tindakannya sangat penting. Berusaha untuk menjadi yang terbaik, anak dubur berusaha melakukan semuanya dengan baik sehingga ibu akan memperhatikannya dan memujinya. Dia belajar dengan tekun, menjadi pelajar terbaik di kelas, tetapi ibu kulit, membeli kasih sayang dan ekspresi perasaan, tidak memujinya, merendahkan semua usahanya.
Oleh itu, rasa keadilan anak dilanggar, yang membawa kepada kemarahan terhadap ibu (semuanya harus sama - ini adalah nilai vektor dubur). Selanjutnya, kebencian terhadap ibu dapat diproyeksikan pada semua wanita dan seluruh dunia secara keseluruhan: mereka tidak menghargainya, mereka tidak memberikannya cukup. Kebencian menghilangkan kekuatan, keinginan untuk melakukan sesuatu, tidak memungkinkan untuk bergerak maju, dan orang itu terjebak dalam rawa ini, dia tidak lagi dapat berganjak.
Kesesakan, ketidakmampuan menyiapkan kerja yang dimulakan, memusnahkan kualiti indah dari seorang dubur, memberi kesaksian kepada profesionalisme yang tinggi - kesempurnaan. Ia diambil secara melampau, apabila orang dubur tidak dapat berhenti tepat pada waktunya: menyelesaikan pekerjaan, melukis gambar atau buku dan menghentikannya, dan terus mencari ketidaktepatan dan penyimpangan dalam usaha membawa ciptaannya hingga sempurna.
Dan proses ini tidak pernah berakhir: gambar tidak selesai, buku tidak selesai, pekerjaan tidak selesai, dan hidup ditangguhkan, sementara "perfeksionis" membawa semuanya menjadi sempurna.
Disemai, tetapi tidak ada yang dapat menuai …
Secara semula jadi, semuanya telah ditetapkan: keinginan dan sifat untuk merealisasikannya, tetapi semasa pembentukan anak ada kegagalan. Dan ini bererti bahawa karena asuhan yang salah, kebencian terhadap ibu dan ungkapan kebencian ini kepada seluruh dunia, hidup ditangguhkan.
Seseorang tidak dapat memaksakan dirinya untuk bertindak, tidak dapat bergerak, mengambil perniagaan baru dan menyelesaikannya, tidak dapat berhenti, menggilap tanpa henti dan mencari ketidaktepatan dalam hasil kerjanya, sehingga mengubahnya menjadi tenaga kerja Sisyphean.
Kehidupan berlalu dan profesional berpotensi, suami yang boleh dipercayai, rakan setia, bapa terbaik di dunia ditinggalkan. Kehidupan mereka seolah-olah berhenti, ditunda hingga esok, lusa, selamanya …
Untuk hidup atau tidak untuk hidup …
Hidup tidak boleh ditangguhkan. Ia berlaku hari ini, sekarang, pada masa ini, sama ada kita sudah bersedia atau tidak.
Kami datang ke dunia ini untuk memenuhi apa yang telah diberikan oleh alam kepada kita, dan untuk menikmati pelaksanaan tugas kita.
Hari ini kita dapat mengubah hidup kita menjadi lebih baik, melalui kesedaran tentang sifat kita, keinginan kita yang sebenarnya, dengan memahami sebab-sebab yang menyebabkan kita menangguhkan hidup. Alat untuk ini adalah pengetahuan sistem, yang membolehkan kita melihat ke bawah sedar kita yang tersembunyi dan memahami mekanismenya.
Masa berlalu dengan cepat, dan sebagai orang dewasa, kita tidak lagi dapat berpatah balik dan menyalahkan orang lain untuk kehidupan kita. Hari ini kita sendiri bertanggung jawab untuk bagaimana ia akan berubah: adakah itu akan bahagia, dipenuhi dengan kesedaran atau terkubur di bawah timbunan perniagaan yang belum selesai dan hubungan yang gagal, tenggelam dalam rawa kebencian. Kami membuat pilihan kami sendiri.
Dan jika pilihan ini untuk hidup semaksimum mungkin, tanpa terjebak di masa lalu, anda boleh memulakan dengan menyedari sifat semula jadi anda dan memahami diri anda, potensi anda dalam kuliah dalam talian percuma mengenai Sistem-Vektor Psikologi oleh Yuri Burlan. Daftar disini:
