Vendetta dalam bahasa Rusia
Di Rusia, jumlah jenayah yang berkaitan dengan keganasan fizikal atau pembunuhan terus meningkat setiap hari. Mangsa atau saudara-mara mereka berusaha untuk mengembalikan keadilan sendiri, dengan menggunakan segala cara dari penumbuk hingga senjata, sehingga berubah menjadi penjenayah.
"Andrei! SAYA AKAN MENGHILANGKAN, tetapi jika berlaku sesuatu pada orang yang saya sayangi, saya akan mengambil kapak di tangan saya dan membunuh. Tidak ada undang-undang di negara kita, siapa yang dapat kita harapkan? " - pelakon terkenal Rusia menjerit Malakhov dan orang lain dalam program "Biarkan mereka bercakap", yang disiarkan di seluruh negara. Sambil mengetuk tepuk tangan penonton, dia menepis kemarahan beberapa penonton: "Sekiranya anakmu menderita, adakah kamu akan menunggu persidangan?" Walaupun mahkamah memberikan keputusan yang tepat, kehilangan orang yang disayangi, menurut pelakon terkenal, memerlukan balas dendam dan pembalasan fizikal terhadap pembunuh dengan tangannya sendiri.
Di Rusia, jumlah jenayah yang berkaitan dengan keganasan fizikal atau pembunuhan terus meningkat setiap hari. Mangsa atau saudara-mara mereka berusaha untuk mengembalikan keadilan sendiri, dengan menggunakan segala cara dari penumbuk hingga senjata, sehingga berubah menjadi penjenayah.
Hari ini, Kanun Jenayah tidak memperuntukkan artikel berasingan untuk keganasan fizikal yang tidak dibenarkan, dan tidak ada yang dapat mengatakan dengan tepat berapa banyak orang yang mengambil peranan sebagai hakim dan algojo dalam satu orang. Tindakan mereka diklasifikasikan di bawah artikel yang sama sekali berbeza, bergabung dengan statistik polis umum dan sering dilihat sebagai pembunuhan yang direncanakan. Dalam kes ini, tidak perlu bergantung pada kelonggaran. Dan kerana kekerasan dan kekerasan fizikal, pembalut dihukum, dan bekas penjenayah menjadi mangsa.
Menurut statistik, 75% orang Rusia bersedia melakukan pembunuhan untuk melindungi keluarga mereka, sehingga dengan sengaja melanggar undang-undang, menjelaskan bahawa negara tidak dapat melindungi mereka. Menurut pendapat peguam yang peduli, undang-undang Rusia memerlukan revisi dan perubahan serius, terutama mengenai mangsa.
Tidak seperti penjenayah, yang berhak mendapat peguam di mahkamah dan kadang-kadang puluhan anggota polis menjaganya dari orang ramai yang marah mengancam keganasan fizikal, mangsa mempunyai kedudukan yang paling rentan semasa perbicaraan. Dia mungkin ditekan oleh saudara-mara defendan, mahkamah dan agensi penguatkuasaan undang-undang itu sendiri.
Kerana penyelewengan dan penyelewengan badan dan hakim, keperluan utama orang dan masyarakat untuk keadilan, kerana hukuman berat terhadap orang yang bersalah dilanggar. Hari ini tidak ada yang mempercayai bahawa:
a) bukti akan dikumpulkan mengenai konflik tertentu, dan polis dan penyiasat yang korup tidak memalsukan motif asal kejahatan itu, yang mana mangsa adalah orang yang mereka sayangi;
b) prosiding undang-undang tidak akan menjadikan proses itu memihak kepada pesalah.
Stereotaip ketidakpercayaan terhadap hakikat bahawa ada hakim dan pegawai polis yang adil menyebabkan warganegara mengetahui bahawa semuanya perlu diselesaikan secara paksa. Orang-orang, terdesak untuk mencari perlindungan dari negara, mengambil jalan keganasan fizikal, dan di sini timbul masalah baru, yang semakin banyak disebut oleh media hari ini - pengesahan membawa senjata. Ini dianggap sebagai cara yang paling dipercayai untuk memperjuangkan keadilan, bukan keadilan dan kod. Bagaimana hak untuk menghalalkan senjata berakhir di Amerika moden diketahui oleh semua orang dari peristiwa baru-baru ini yang berkaitan dengan penembak Colorado.
Kekerasan fizikal terhadap penjenayah yang nyata, diduga, dan kadang-kadang dipersetujui tanpa pergi ke polis atau mahkamah hari ini menyerupai wabak yang melanda Rusia moden dalam gelombang.
Tanpa menunggu tindakan polis, tidak bersetuju dengan keputusan itu, dan merasa kecewa, saudara-mara mangsa melakukan kekerasan fizikal, jarang memikirkan akibatnya.
Tidak semua orang yang kehilangan anak atau orang tersayang menjadi pembalasan seperti itu. Keperluan akut untuk hukuman yang sah dan adil bagi orang yang bersalah adalah ciri jenis khas, yang ditentukan oleh psikologi sistem-vektor, sebagai jenis orang dengan vektor dubur.
Aliran keganasan fizikal bermula dengan kejatuhan Uni Soviet, ketika negara itu, setelah menguburkan ideologi dan moral Soviet, terbang ke fasa pengembangan kulit, menyapu semua nilai yang tersisa dalam perjalanannya, dan yang paling penting dari mereka - kepentingan hidup manusia. Sebaliknya masyarakat yang keliru tidak memasak apa-apa, seperti selalu mengharapkan "mungkin" orang Rusia dan mematuhi prinsip pertama "hancurkan, dan kemudian …" Kehelan dalam semua bidang kejayaan, tetapi ruang yang dihasilkan dipenuhi dengan semua yang keluar dari gateway chernukha, yang hari ini secara puitis disebut subkultur jenayah.
Strata penduduk yang paling tidak dapat dipertahankan - orang tua dan kanak-kanak - jatuh ke dalam kemerosotan dan kemerosotan pada tahun 90-an, kemudian mereka disertai oleh tentera lelaki dan wanita yang menganggur dengan vektor dubur, tidak dapat menyesuaikan diri dengan dunia baru, di mana pelanggaran hukum dan rasuah menjadi keutamaan.
Undang-undang lama tidak lagi berfungsi, undang-undang baru belum diciptakan. Kemudian, dalam kekosongan ini, kenalan mula tumbuh dan bertambah kuat, bertukar menjadi ikatan peribadi, berkait rapat dengan venality dan permisiveness - sifat ciri orang dengan vektor kulit yang tidak berkembang, atau kulit arketipe, menurut terminologi psikologi sistem-vektor Yuri Burlan.
Tahun 90-an ditandai dengan kekerasan fizikal dengan alasan lain, yang terdiri daripada pertempuran antara geng, memecah belah pasar dan "menutup" kepala kulit yang sama. Dan permulaan abad baru - yang padat, tercabut dari sejarah Wild West yang berdebu, cara balas dendam lama yang baru tetapi terlupa menurut undang-undang Lynch, ketika, tanpa perbicaraan dan penyiasatan, kerana disyaki atau fitnah sederhana, kumpulan pembalap perkauman melakukan kekerasan fizikal.
Di Rusia moden, gema fenomena ini juga tercermin dalam pergerakan skinhead dan kumpulan radikal lain, yang disertai oleh orang-orang muda yang cita-citanya adalah slogan khas dari vektor dubur: "Rusia untuk orang Rusia, kembali ke negara patriarki ketertiban dan tradisi."
Penjenayah yang berkembang atas dasar ini dengan penggunaan bentuk-bentuk penghinaan dan keganasan fizikal menjadi cara penegasan diri, demonstrasi ketidaksopanan dan permisif. Manifesto organisasi tidak rasmi itu ditandatangani oleh mereka yang nilainya secara semula jadi dibahagikan kepada "bersih" dan "kotor", "milik kita" dan "asing", "mengikut kaum" dan "oleh darah." Kesemuanya tergolong dalam golongan tertentu, yang dapat difahami oleh psikologi sistem-vektor Yuri Burlan.
Bukan rahsia lagi bahawa provokasi keganasan fizikal dalam bentuk mencetuskan konflik etnik sering digunakan oleh orang kulit kepala purba untuk mencapai tujuan egois atau politik mereka. Kesannya terhadap jenis dubur yang sama dengan cita-cita kesucian oleh darah, bangsa, kewarganegaraan.
Keganasan fizikal dan kegelisahan sebagai fenomena peribadi, setelah mendapat gema di seluruh dunia, pertama kali diliput oleh media lebih dari sepuluh tahun yang lalu. Pada tahun 2002, setelah bertembung dua kapal terbang di Eropah, banyak kanak-kanak dari Bashkiria dan penumpang dari Moscow terbunuh. Salah seorang bapa, menganggap hukuman bagi pelaku bencana itu tidak mencukupi, memutuskan untuk membalasnya sendiri.
Vitaly Kaloev, yang kehilangan seluruh keluarganya dalam nahas kapal terbang di Danau Constance, satu setengah tahun selepas tragedi itu, melakukan keganasan fizikal, sebuah vendetta dalam bahasa Rusia. Dia membunuh di hadapan isteri dan anak-anaknya Peter Nielsen, pengawal lalu lintas udara sebuah syarikat Switzerland, yang menerima lapan tahun di penjara Switzerland untuk ini. Dibebaskan, dia kembali ke tanah air, menjadi hampir pahlawan nasional. Pada masa ini dia bekerja sebagai Timbalan Menteri Senibina dan Dasar Pembinaan. Sebilangan besar di Kaukasus dan wilayah lain di negara ini menganggap pembunuhan ini adil.
"Saya ingin dia bertaubat …", "menceritakan bagaimana semua itu terjadi …", "dijelaskan mengapa dia membunuh …" "dengan jujur mengaku …" - ini ditulis dalam keterangan mengenai tindakan haram polis.
"Bertaubat", "meminta maaf", "mengaku", "mengaku" - ini semua kata kunci yang digunakan orang dengan vektor dubur dalam situasi SEBELUM kekerasan fizikal. Dengan sifat introvert, jujur, sopan, siap untuk menanggung hukuman atas apa yang telah mereka lakukan, mereka merasakan apa-apa keadaan melalui diri mereka sendiri, melalui nilai-nilai mereka sendiri. Yakin sampai akhir dengan kebenaran mereka sendiri, mereka sering melakukan kejahatan untuk mengembalikan keadilan, iaitu, melakukan semacam penyamaan keadaan menurut prinsip "Semua sama": anda menyelamatkan nyawanya, dia berhutang kepada anda sama; anda mengambil nyawa anda, memberikannya sebagai balasan.
Menjadi selang waktu, dengan pandangan yang berterusan pada hari semalam, orang yang mempunyai vektor dubur tidak dapat menganalisis akibat dari tindakan mereka, dengan persetujuan terlebih dahulu mengenai apa yang akan terjadi, apa yang akan terjadi. Geometri mereka yang paling selesa adalah segi empat, dan seks dubur sukar untuk menanggung sebarang gangguan mental dan visual. Lekukan "tembok" ke luar membangkitkan rasa bersalah, ciri orang hanya dengan vektor dubur, yang sering diucapkan ketika berbicara kepada orang yang disayangi yang telah menjadi mangsa penjenayah: "Maaf, saya tidak selamatkan awak!" Dan setelah melakukan keganasan fizikal - pengakuan. Di dalam - menurut prinsip kekurangan bekalan, ditipu, dihukum tidak dalam keadilan
Deformasi alun-alun ini, yang memperluas temboknya, di satu pihak, dan ditarik ke dalam, di sisi lain, mendorong orang ke arah keganasan fizikal dan lynching. Keseimbangan, atau penyelarasan, terjadi setelah kejahatan yang dilakukan, ketika kedua-dua tugas telah dibayar dan kehormatan telah dikembalikan dengan hanya membalas dendam. Ciri-ciri ini, yang dipertimbangkan dengan lebih terperinci dalam latihan dalam psikologi vektor sistemik, mesti diambil kira oleh semua orang yang entah bagaimana berhubungan dengan orang yang secara semula jadi mempunyai vektor dubur, tanpa mengira kewarganegaraan, warna kulit dan bentuk mata mereka.
Sekiranya negara tidak mempertahankan "monopoli keadilan" dalam waktu dekat, maka melalui kekerasan fizikal, masyarakat akan beralih ke dendam abad pertengahan dan konflik internecine, dan kemudian tragedi Shakespeare mengenai pembunuhan klan Montague dan Capulleti akan kelihatan seperti kanak-kanak kisah dongeng jika dibandingkan dengan kenyataan Rusia.
