Haruki Murakami. Bahagian 2. "Dengarkan lagu angin"
Dunia Murakami penuh misteri, menarik, menarik bagi mereka yang mencari makna bukan dalam kehidupan seharian kelabu, tetapi dalam diri mereka sendiri. Bolehkah membaca novel karya Murakami atau penulis berbakat lain memberi kita rasa puas?
Mulakan di sini
"Dunia ini sangat besar, dan anda hanya perlu sedikit untuk disembunyikan - tidak ada apa-apa, tetapi ruang kecil ini tidak dapat dijumpai"
Murakami mencipta wira sendiri yang dapat dikenali yang melalui banyak karya. Wira kolektifnya adalah seorang lelaki muda di bawah 30 tahun. Tinggal bersendirian. Memasak makanan, mendengar rekod, berlari, duduk berjam-jam di perpustakaan, melakukan hubungan seks, berenang di kolam renang, BERFIKIR. Untuk ini ditambahkan semacam tugas pahlawan, yang melampaui kenyataan biasa. Dia mencari sesuatu. Di suatu tempat di luar kenyataan ini.
Dan nampaknya tidak ada yang istimewa. Yunus? Orang buangan? Tidak normal? Tetapi banyak pakar suara, kerana kesamaan keadaan dalaman, ingin mengunjungi pahlawan ini untuk makan malamnya yang rumit (sekurang-kurangnya untuk persepsi Rusia) atau duduk di perpustakaan. Untuk apa? Untuk berdiam diri bersama, akhirnya merasakan bahawa anda tidak keseorangan.
Cerita di ambang realiti
Ini adalah rasa sakit yang hampir menyakitkan di dada dengan perasaan kesepian dan pengasingan yang biasa dari realiti menarik bagi orang lain yang menarik Murakami pendengarnya yang waras. Penulis sendiri dalam salah satu wawancara jarang berpendapat:
"Rupa-rupanya, saya memiliki kemampuan untuk memahami dan menyampaikan perasaan kegelisahan, ketidakpuasan, kekecewaan, cita-cita itu, kegembiraan yang hidup orang"
Psikologi sistem-vektor Yuri Burlan berpendapat bahawa terdapat sekitar 5% pencari seperti "orang luar" di seluruh umat manusia. Mereka seolah-olah berada di luar dunia material, di luar aturan pemahaman tentang realiti. Mereka mahu mencari erti keberadaan mereka. Mereka mahu mengenali jiwa. Orang-orang yang baik, yang membaca mengenai keadaan yang serupa dengan negeri mereka, mencari pengisian sementara dari kekosongan mereka yang selalu sakit.
Tetapi perasaan stabil bahawa anda tidak bersendiri hanya timbul apabila anda memahami seseorang dalam semua aspek mentalnya. Jika tidak, buku atau perbualan dengan rakan tidak akan membetulkan lubang di hati. Anda suka berkongsi, menerima sedikit pemahaman, tetapi tetap dengan diri sendiri, dan rasa sakit itu datang lagi.
"Apabila anda tidak memiliki orang yang ingin berbagi pikiran kesepian, pikiran mulai membagi anda di antara mereka."
"The Darkness Within a Man" adalah tema kegemaran Murakami. Plotnya, sebagaimana adanya, didorong oleh tenaga bawah sedar. Falsafah Timur mengatakan bahawa tidak ada kejahatan, ada sesuatu yang tidak dapat difahami. Dan pahlawan menggali ini tidak dapat difahami dalam diri mereka.
Sebilangan pengkritik kreativiti menyatakan bahawa Murakami berjaya membuat etika alternatif berdasarkan falsafah Buddha, tetapi berusaha menjawab persoalan zaman kita tentang bagaimana tidak kehilangan diri anda ketika segala sesuatu yang biasa dipercaya hilang dari bawah kakinya.
Gaya hidup pahlawan Murakami digambarkan sebagai sesuatu antara "Zen dan jazz" - "jazzen", "jazz Zen".
Mereka adalah terapi untuk persepsi suara-visual cerita di ambang realiti dan fantasi, kesimpulan logik dan tindakan tidak logik, perasaan bercampur-campur dan pencarian yang berterusan untuk sesuatu di dunia di mana anda dapat melihat dua bulan di langit, di mana kunci untuk kekal cinta adalah Symphonietta Janacek, dari mana tanpa makna, anda boleh bersembunyi di sebuah perigi.
“Dunia tanpa cinta seperti angin di luar tingkap. Tidak menyentuhnya, atau menyedutnya"
Setiap novel karya Murakami penuh dengan kisah cinta. Nampaknya pelik dan tidak dapat difahami, tetapi pengarang dengan tepat dan sistematik menangkap inti dari perasaan ini pada tahap perkembangan manusia moden.
Memeluk satu sama lain, kita berkongsi ketakutan kita
Orang yang melihat mempunyai akar ketakutan. Dan keinginan mereka adalah untuk seseorang mengisi ketakutan ini dengan cinta. Ini adalah gambaran vektor paling emosional dalam psikologi sistem-vektor, yang, bukannya mengembangkan sifat simpati dan empati, hanya terpaku pada dirinya sendiri dan terus takut di luar pelukan.
Tema seksual dalam novel Murakami tidak menjadi tempat terakhir, secara sensitif menjalin naratif. Bagi sesetengah orang, ini membantu memahami keadaan pahlawan dengan lebih baik. Dan seseorang berpaling dari membaca buku. Tetapi anda perlu memahami sebab-sebab fenomena tersebut. Bagaimanapun, ketersediaan seks telah menjadi isu sosial yang teruk bagi Jepun.
Gadis-gadis itu menyerahkan seluar dalam terpakai untuk dijual. Lelaki membaca manga porno tepat di kereta bawah tanah, pergi ke rumah pelacuran boneka, dan menonton hentai (anime dengan fokus erotik yang terang). Pada masa yang sama, semakin banyak orang meninggalkan hubungan seks yang sebenar, memanggil diri mereka berkecuali. Apa di sebalik kemungkaran yang kelihatan?
Dan sekali lagi, alasannya terletak pada keanehan jiwa dan struktur mental masyarakat Jepun. Mentaliti kulit yang menghadap ke dalam digabungkan dalam bahasa Jepun dengan orientasi budaya mereka yang baik.
Tetapi suara juga tidak memperoleh kemahiran menggunakan potensinya ke luar. Dari ini, seseorang mengalami kekecewaan besar. Anda dapat menghapusnya melalui kesadaran akan sifat manusia, miliknya, yang hanya diketahui secara perbandingan, melalui pemahaman yang mendalam tentang orang lain. Dengan cara lain, anda hanya dapat memperoleh kelegaan sementara dari keadaan suara yang tertekan.
Sebagai contoh, bunyi yang tidak terisi dalam usaha untuk mengurangkan ketegangan menyebabkan percambahan pornografi, yang seterusnya menjadikan vektor kulit dengan libido yang sudah hampir menjadi aseksual.
"Saya memicit dadanya. Puncak bukit yang bulat berisi perlahan-lahan naik dan jatuh dalam waktu dengan nafas, mengingatkan gelombang laut … Saya seorang pelayar yang kesepian di geladak, dia adalah laut … Dan anda tidak dapat mengetahui di mana laut dan di mana langit. Anda tidak dapat mengetahui di mana navigator berada, dan di mana laut itu sendiri. Dan sama sukarnya untuk menarik garis antara realiti dan pergerakan jiwa"
Banyak adegan erotis dalam novel Murakami juga menghilangkan ketegangan dari pahlawan, dan dari pembaca. Ini adalah terapi khas Jepun untuk orang yang mempunyai suara-visual yang hilang dalam labirin kesedaran mereka sendiri. Pada masa yang sama, refleksi falsafah juga terjalin ke dalam deskripsi sensual mengenai adegan seks atau khayalan.
Keluaran suara kepada orang lain
Murakami tinggal di Amerika Syarikat selama beberapa tahun, mengajar di Princeton. Dia suka di sana, "tidak ada yang menyentuhnya" di sana. Tetapi berita mengejutkan datang dari rumah. Pertama, mengenai gempa bumi di Kobe, yang meragut lebih dari lima ribu nyawa, kemudian mengenai letupan di kereta bawah tanah Tokyo, yang dianjurkan oleh sektarian Jepun.
Murakami mengakui bahawa ketika itu dia jelas merasakan: sebelum itu dia hanya seorang penulis yang mementingkan diri sendiri. Sekarang dia merasa bertanggung jawab atas rakyatnya dan keinginan yang kuat untuk membantunya, untuk menangani asal-usul masalah akut dalam masyarakat. Dia kembali ke Jepun dan telah mengusahakan buku dokumentari Subway selama beberapa tahun, berusaha menjelaskan sebab-sebab berlakunya bencana di Jepun.
Ini adalah contoh jurutera suara yang pergi ke luar, kepada orang lain, dalam usaha untuk mengenali apa yang mendorong mereka, apa yang membawa kepada akibat seperti itu dan bagaimana menghindarinya di masa depan.
Murakami melakukan wawancara dengan kedua-dua mangsa serangan pengganas dan penghasut mereka. Penulis kagum dengan kesediaan sektarian untuk meletakkan "ego" mereka di tangan guru, sehingga dia berfikir dan membuat keputusan untuk mereka.
"Anda melepaskan" I "Anda, anda melepaskan yang asli, dan sebagai pampasan, anda hanya akan menerima bayangan."
Ini mengejutkan penulis bahawa mangsa sendiri mengakui kesediaan mereka melakukan ini jika diperintahkan.
Ini dalam jiwa. Ini mengerikan
Kesimpulan - anda perlu berfikir dengan kepala anda sendiri. Tidak boleh membantah. Tetapi siapa yang tahu bagaimana? Sistem psikologi vektor Yuri Burlan menunjukkan bahawa banyak orang pada masa ini masih dipandu oleh pemikiran berkesan visual primitif (yang telah saya tunjukkan, saya akan melakukannya). Lagipun, menganggap diri anda sangat bertenaga!
Masalahnya juga ialah kita tidak tahu bagaimana membuat keputusan untuk diri kita sendiri, kerana kita juga tidak tahu diri kita sendiri. Dengan pemahaman vektor, kesedaran datang setiap hari, setiap pilihan kedua yang dibuat seseorang untuk dirinya sendiri dan memikul tanggungjawab terhadapnya.
Murakami tidak menyalahkan kedua-dua pihak atas apa yang berlaku. Menyedari keadaan umum masyarakat Jepun yang menyakitkan, dia menganggapnya sebagai keruntuhan sistem dari dalam, yang membawa akibat seperti itu.
Psikologi sistem-vektor Yuri Burlan menambah bahawa penyebab semua bencana terjadi kepada manusia adalah, pertama-tama, gema keadaan buruk dalaman orang. Oleh itu, hasrat yang sangat menyakitkan dan keinginan yang tidak memuaskan menyebabkan orang Jepun mengalami ketegangan yang serius dalam diri setiap orang, di dalam seluruh masyarakat. Lebih-lebih lagi, proses ini ada di mana-mana, dengan beberapa perbezaan kerana perbezaan mentaliti negara yang berbeza.
"Tidak ada apa-apa di luar, tidak ada di luar kepala Anda. Semua ada di dalam dirinya. Semua realiti ada dalam sinapsis saraf anda"
Dunia Murakami penuh misteri, menarik, menarik bagi mereka yang mencari makna bukan dalam kehidupan seharian kelabu, tetapi dalam diri mereka sendiri. Bolehkah membaca novel karya Murakami atau penulis berbakat lain memberi kita rasa puas? Tentunya. Tetapi untuk seketika. Dalam petikan ini, anda mengenali diri anda, dalam hal ini - anda memahami sesuatu tentang rakan anda, dalam hal ini - pahlawan itu seolah-olah menanyakan soalan dalamannya sendiri, dan dia mempunyai kesakitan yang sangat biasa.
Pada tahap sensasi, Murakami berjaya menyampaikan pengembaraan pengawal suara dengan tepat tanpa lampu suluh dan panduan melalui jalan belakang bawah sedar dengan banyak soalan yang belum dijawab. Pada tahap sedar, perasaan kesepian dan kehalusan kewujudan hanya terjadi ketika dalam pengertian kita, kita memenuhi keseluruhan spektrum dan jumlah jiwa manusia yang pelbagai tetapi semula jadi.
Pemahaman ini diberikan oleh psikologi sistem-vektor Yuri Burlan. Untuk keluar dari labirin bawah sedar yang menyakitkan, untuk memahami ciri-ciri individu dan sosial dalaman anda secara sedar, untuk membaca semua lapisan teks dan realiti artistik, daftar latihan dalam talian percuma dalam psikologi vektor sistemik di sini.
