I. V. Stalin. Bahagian 1: Penentuan Olfactory atas Rusia Suci
Oleh itu, siapa anda akhirnya, Joseph Dzhugashvili? Koba yang marah atau Ryaboy yang menipu, "kebiasaan yang paling luar biasa" atau pemilik mahakuasa dari satu perenam tanah, "bapa bangsa" yang disanjung atau menjelma kejahatan, ikon atau raksasa?
Masyarakat di mana doktrin "persembunyian" didirikan dengan tegas
tidak dapat mencapai keamanan atau kesejahteraan damai.
Tidak ada apa-apa, kecuali putaran tanpa batas dalam lingkaran kegelisahan yang ganas dan, pada akhirnya, pembunuhan diri.
M. E. Saltykov-Shchedrin
Negara yang kuat dan bersatu di wilayah Rusia adalah hasil pembangunan dari sebaliknya. Sifat keras menjadikan kita, terbahagi kepada banyak suku dan tersebar di wilayah yang luas, tugas yang sangat sukar - dengan segala cara untuk mengatasi jurang antara keperluan untuk bertahan hidup dan tidak pentingnya peluang untuk berjaya. Usaha-usaha titanik dari generasi, disatukan oleh satu mental uretra-otot, mampu mengembangkan kesatuan geopolitik dari Tanah Air yang kita biasa selama berabad-abad.
Seperti yang anda ketahui, mengatasi jurang ketidakhadiran dijamin oleh kerja dua kekuatan: menerima dan memberi. Dengan pengembalian cahaya yang altruistik dan kebaikan untuk kebaikan bersama, semuanya lebih kurang jelas. Bagaimana memahami kekuatan yang selalu diinginkan … kejahatan, iaitu menerima? Bagaimana melihat tanpa keraguan dalam menghadapi "monyet Tuhan, yang mengerikan bukan kerana yang luar biasa, tetapi untuk kebiasaannya" [1], tidak dapat dilihat, tidak ada?
- … Jadi, siapa kamu akhirnya?
- Saya adalah sebahagian daripada kekuatan yang selalu
menginginkan kejahatan dan selalu melakukan kebaikan.
Goethe
Unjuran kekuatan penerimaan dalam matriks lapan dimensi bawah sedar jiwa adalah vektor penciuman yang dominan. Puncak egoisme haiwan dalam indera penciuman tidak boleh dikelirukan dengan egoisme manusia yang baik, ketika semua pemikiran adalah tentang "I", satu-satunya di Alam Semesta. Intuisi haiwan yang tidak dapat dikatakan mengatakan sesuatu yang sama sekali berbeza: spesies ini adalah primer, di mana hanya individu yang dapat bertahan, oleh itu, semua kekuatan harus diarahkan untuk memelihara spesies, kawanan, kumpulan, negara. Naluri primitif binatang itu tidak memerlukan petunjuk bodoh dari budaya mengenai "apa yang baik, apa yang buruk". Dalam keseronokan visual kerana kekurangan emosi (bau), kami dengan segera memanggilnya putera dunia. "Musuh kemanusiaan" penciuman membakar api kebencian kolektif kita dan mengembalikannya dengan sikap acuh tak acuh terhadap nasib peribadi kita masing-masing.
Di bawah penghinaan penciuman, manusia yang lemah, malas dan pengecut dipaksa untuk memenuhi peranan spesifik mereka dengan semangat yang paling besar, mewujudkan nasib tunggal untuk kawanan dan dengan itu memastikan kelangsungan hidupnya. Penasihat penciuman juga bertahan di dalam kawanan, terpaksa memelihara tubuh fana kita agar tidak dapat bertahan dengan sendirinya.
Menjaga integriti adalah masalah hidup dan mati bagi mana-mana negeri. Bukan dewa, tsar atau pahlawan yang memastikan pelaksanaannya. Ukuran penciuman, yang menampakkan dirinya sebagai tidak sedar mental tokoh politik tertentu, berfungsi untuk kebaikan melalui pilihan yang tidak dapat disangkal dari satu-satunya strategi tindakan yang mungkin. Pemeliharaan penciuman di "jurang gelap di pinggir" menjamin kelangsungan hidup keseluruhan.
Latihan "Sistem Vektor Psikologi" oleh Yuri Burlan selamanya melegakan kelumpuhan pemikiran yang disebabkan oleh ketakutan visual seseorang yang "tidak membuang bayangan." Menganalisis secara terperinci sifat vektor penciuman, mudah untuk membuang sampah yang disebabkan oleh penulis sejarah yang tidak kenal lelah, dan untuk menyedari sebab sebenar tindakan salah satu pakar penciuman yang paling penting pada zaman moden - Joseph Vissarionovich Stalin.
Jadi, siapa anda akhirnya, Joseph Dzhugashvili? Koba yang marah atau Ryaboy yang menipu, "kebiasaan paling luar biasa" [2] atau pemilik mahakuasa satu perenam tanah, "bapa bangsa" yang disanjung atau menjelma kejahatan, ikon atau raksasa?
Kami akan cuba menjawab secara sistematik, tanpa penuh semangat dan histeria.
Bahagian I: Dari Teologi hingga Marxisme 1. Kanak-kanak dan Remaja
Keluarga pembuat kasut Vissarion Dzhugashvili hidup memerlukan. Dari tiga anak lelaki itu, hanya Joseph (Soso) yang terselamat, dan bahkan yang berusia lima tahun itu hampir terbawa cacar, meninggalkan tanda di wajah budak itu - "tanda khas" yang kemudiannya berlalu dari satu protokol polis ke protokol yang lain. Vissarion minum dengan banyak, menewaskan isterinya Ekaterina (Keke) dan anaknya, sambil mengalahkan kegagalan mereka. Sudah menjadi kebiasaan anak lelaki untuk mengelakkan ayahnya. Ketika Soso berusia 11 tahun, ayahnya meninggalkan keluarga, jejaknya hilang.
Ekaterina Georgievna mengabdikan dirinya sepenuhnya untuk satu-satunya anaknya. Benar, dia tidak sempat menaungi Soso. Untuk menyediakan dirinya dan anak lelaki, dia harus bekerja keras. Keke dijahit, dibasuh dan dibersihkan dari orang, dan di rumah dia sering terjerumus ke manset, dari mana, menurut ingatannya, Joseph tidak mengalami bahaya. Di sebalik semua usaha ibunya, Soso tumbuh lemah dan berdada sempit, sering sakit. Kerana cedera pada masa kanak-kanak, lengan kiri anak itu kurang bengkok di siku, dia kelihatan lemas. Dan dengan semua ini dia berjaya mengambil bahagian dalam pergaduhan jalanan, dengan panik memerangi budak-budak yang menekannya.
Ibu bermimpi bahawa anaknya akan menjadi imam. Dalam hal ini dia melihat jaminan kehidupan yang tenang untuk anak lelaki yang kurang sihat. Melalui ketekunan dan usaha ibunya, Joseph dihantar ke sekolah teologi, di mana dia ternyata seorang pelajar yang rajin. Dia lulus dengan kepujian dari kuliah dan memasuki seminari, di mana pada mulanya dia juga belajar dengan baik. Tetapi dia tidak pernah menjadi imam. Naluri semula jadi memberitahu saya bahawa gereja itu pada masa lalu. Untuk bertahan, anda perlu mencari ceruk yang berbeza, kawanan yang berbeza. Semasa kawanan ini baru terbentuk, dan Joseph Dzhugashvili mengambil bahagian aktif dalam penciptaannya.
Sudah berada di seminari, di "kotak almari pakaian" Stalin muda, bersama dengan karya teologi, buku-buku Marxis terlarang disimpan. Pada tahun 1898 di Tiflis I. V. Dzhugashvili menjadi ahli Parti Buruh Sosial Demokratik Rusia. Pada bulan April 1899 dia diusir dari seminari.
Joseph tidak menyimpan perasaan hangat kepada ibunya, dia hanya ingat bagaimana dia memukulnya. Sejak tahun 1903, ibu dan anak hanya saling bertemu beberapa kali, Keke meninggal pada tahun 1937, Stalin tidak pergi ke pengebumian ibunya.
2. Profesional revolusioner
Sekarang tempat Joseph adalah pemerhati di balai cerap fizikal, tempat dia bertempat. Ini hanyalah formaliti. Pekerjaan sebenar pemuda itu adalah penganjuran peristiwa Mei dan mogok di kalangan pekerja. Secara pasif dan tidak terlalu terlihat dengan latar belakang rakan-rakan yang lebih cerah dan bersahaja, Soso Dzhugashvili menangani tugas itu dengan tidak disangka-sangka. Industri di Tiflis lumpuh, pengangkutan berhenti. Pasukan dibawa ke bandar. 500 penyerang telah ditangkap, Dzhugashvili tidak termasuk di antara mereka. Gendarmes tidak menemui Soso di rumah. Penganjur rusuhan aktif yang melanda seluruh kelas pekerja Tiflis, dia berjaya memasuki kedudukan yang tidak sah, di mana dia akan kekal sehingga tahun 1917.
Lebih dari sekali Joseph Stalin akan "hampir ditangkap", "hampir ditangkap" dan umumnya "tidak ada yang tahu dari mana asalnya." Dalam kehidupan setiap orang yang mengalami penciuman terdapat kerugian seperti pada tahap mati, tahap perkembangan tertinggi dari deria bau, ketika intuisi haiwan mendorongnya untuk yakin untuk bertahan hidup: terlambat, jatuh sakit, berbalik arah, lari. Ini bukan firasat visual, yang kemudian dibicarakan dengan penuh semangat, dengan mata bulat, tetapi perasaan ancaman statik bawah sedar, yang tidak dapat diterangkan dengan kata-kata. Penyelamat ajaib dari komuniti penciuman menumpukan bertahun-tahun hidup mereka untuk mencari jawapan kepada soalan: "Mengapa saya?" - dan tiada jawapan. Kerana jawapannya jauh lebih mendalam daripada pengalaman, logik dan perhitungan - dalam bidang yang tidak rasional, yang tidak sedar.
Di penjara dan pengasingan, melarikan diri dan bersembunyi, Joseph Dzhugashvili akan menghabiskan 10 tahun masa mudanya. Selama bertahun-tahun, dia tidak akan berteman rapat, tidak akan menjaga keluarganya (isterinya yang masih muda, Ekaterina Svanidze hampir mati tifus), dan tidak akan mendapat pekerjaan. Dalam catatan polis Dzhugashvili, di lajur "profesi, pekerjaan", ada tanda hubung atau "kerani" yang tidak jelas. Stalin sendiri selalu merasa sukar untuk menyatakan profesion dan asal usul sosialnya. Dalam soal selidik perwakilan Kongres XI RCP (b), pertanyaannya: "Kumpulan sosial apa yang anda anggap sebagai diri anda (pekerja, petani, pekerja pejabat)?" - dan tetap tidak terjawab.
Kekeringan dan kesejukan, kehati-hatian dan berhati-hati, kawalan diri, ketahanan dan ketenangan yang jarang berlaku - inilah ciri-ciri watak yang diperhatikan oleh semua orang yang mengenali Stalin pada masa itu. Rakan sekutu di pengasingan Yakov Sverdlov memanggil Stalin sebagai "individualis yang hebat dalam kehidupan seharian". Walaupun semua orang buangan berusaha untuk tetap bersatu, setidaknya entah bagaimana mengimbangi pemisahan mereka dari kehidupan di daratan, Stalin selalu mencari peluang untuk mengasingkan dirinya di almari yang terpisah, makan secara terpisah. Joseph yang ditarik dan ditahan, sepertinya, sama sekali tidak berminat dengan apa yang berlaku. Pada perjumpaan umum, dia berdiam diri atau keluar dengan beberapa ucapan dengan suara yang tidak jelas dan tanpa ekspresi. Tidak ada yang menghafal atau menuliskan kata-katanya.
Sebilangan penyelidik percaya bahawa pasif sosial Stalin yang luar biasa pada tahun-tahun terakhir sebelum revolusi adalah akibat kemurungan pengasingan, bosan melarikan diri dan kecewa dengan kehidupan dan perjuangan. Sesungguhnya, berbaring berjam-jam di bawah rambut anjing, dengan rambut yang kusut, Joseph yang cemberut dapat melewati seseorang yang mengalami kemurungan teruk.
Keadaan yang sama akan meliputi Stalin pada hari-hari pertama Perang Patriotik Besar. "Pemiliknya sedang sujud," orang percaya akan berfikir dengan ngeri. Tetapi dia tidak dan tidak akan berada dalam sujud, dalam ketakutan, dalam kegagapan. Mengambil seluruh makhluk hidup, penciuman yang dominan dari ketidaksadaran mental, seperti itu, menjadi tidak dapat dilupakan, dari mana penciuman mengeluarkan penyelesaian siap pakai, pada pandangan pertama tidak masuk akal, di luar logik, tetapi selalu salah betul. Jatuh ke tahap mati dapat mengekalkan zat penciuman dari masa ke masa. Inilah satu-satunya sebab mengapa kawanan manusia masih ada.
Keghairahan Dzhugashvili yang diasingkan, yang tampak dari luar sebagai pasif, mood buruk, perasaan tidak senang hati dan juga kemurungan, adalah latar belakang semula jadi psikologi penciuman dan akibat dari rasa ancaman yang berterusan. Kemampuan untuk mendaftarkan acara tanpa emosi, secara pasif menunggu masa untuk tindakan yang tidak dapat dilihat, tetapi menentukan, diperlukan bagi mereka yang tugas utamanya di lanskap adalah bertahan dengan segala cara. Joseph Dzhugashvili mengembangkan kemahiran ini dalam dirinya sepanjang hidupnya.
Soso yang introvert tidak begitu berminat dengan kehidupan orang buangan yang lain, tidak mengharapkan berita yang jarang dari luar, tidak mengambil bahagian dalam perbincangan yang hangat di masa depan. Selama berjam-jam Dzhugashvili membaca "Sejarah Politik Revolusi Perancis" A. Olar. Peristiwa masa lalu, dengan pindaan kecil, masuk ke dalam daftar masa depan. Pikiran kering "kerani" menghapus keputusan tidak adil Robespierre, meninggalkan hukuman mati yang tidak berubah kerana spekulasi dan kecurigaan berlawanan dengan revolusi.
Sebilangan penyelidik [3] percaya bahawa Stalin mempunyai hadiah untuk menerima isyarat dari masa depan. Kedengarannya agak mistik. Sulit bagi mereka yang hidup dalam jangka waktu lama untuk memahami bahawa penciuman penciuman tidak berpecah menjadi masa depan dan masa lalu, kerana semua kehidupan adalah satu dan sekarang tidak dapat dipisahkan untuk bertahan hidup dengan apa jua kos. Stalin lebih dari satu kali akan menunjukkan kemampuan untuk memilih strategi secara tepat berdasarkan keperluan bertahan hidup yang mendesak, yang akan membuatnya bertentangan dengan "pemimpi Kremlin" dan akan mengangkatnya ke puncak kekuasaan di satu negara yang terpisah.
Abad kedua puluh memasuki wilayah Kerajaan Rusia bersama-sama dengan pembentukan sosial yang baru. Perkembangan kapitalisme bermula di sebuah negara di mana 85% penduduknya adalah petani yang tinggal di luar perdagangan atas keperluan diri. Para intelektual, yang seharusnya menyediakan tenaga kerja untuk industri yang sedang berkembang, pada hakikatnya adalah populis, yakni, ia melihat tujuannya dalam melayani pertapa untuk kebahagiaan majoriti. Dalam situasi seperti itu, modal yang diedarkan untuk penyediaan ekonomi baru yang mencukupi tidak hanya hilang - mereka tidak punya tempat untuk datang, kecuali melalui penjajahan pantas ruang ekonomi Rusia oleh para pelabur Barat. Ini bererti hilangnya kedaulatan negara dari negara anti-borjuasi secara mental, yang menempatkan kekayaan material di tempat ke-18 (terakhir) dalam tinjauan [4].
Sebelum Joseph Dzhugashvili meletakkan lanskap paling kompleks yang mungkin - landskap uretra Rusia pada pergantian era dubur dan kulit. Tugasnya adalah untuk bertahan di pusat ledakan revolusi, untuk membuat kain kenegaraan baru untuk memelihara dirinya dan pak dalam lingkungan yang penuh permusuhan di seluruh dunia. Dia harus menjadi protagonis utama dalam politik dunia dan apa yang tidak boleh menjadi prinsipnya - pemimpin rakyat Soviet.
Mari cuba mengikuti kehidupan orang yang luar biasa ini secara sistematik:
Stalin. Bahagian 2: Koba yang marah
Stalin. Bahagian 3: Kesatuan yang berlawanan
Stalin. Bahagian 4: Dari Permafrost hingga April Tesis
Stalin. Bahagian 5: Bagaimana Koba menjadi Stalin
Stalin. Bahagian 6: Wakil. mengenai perkara kecemasan
Stalin. Bahagian 7: Peringkat atau Penyembuhan Bencana Terbaik
Stalin. Bahagian 8: Masa untuk Mengumpul Batu
Stalin. Bahagian 9: Perjanjian USSR dan Lenin
Stalin. Bahagian 10: Mati untuk Masa Depan atau Hidup Sekarang
Stalin. Bahagian 11: Tanpa pemimpin
Stalin. Bahagian 12: Kami dan Mereka
Stalin. Bahagian 13: Dari bajak dan obor ke traktor dan ladang kolektif
Stalin. Bahagian 14: Budaya Massa Elit Soviet
Stalin. Bahagian 15: Dekad terakhir sebelum perang. Kematian Harapan
Stalin. Bahagian 16: Dekad terakhir sebelum perang. Kuil bawah tanah
Stalin. Bahagian 17: Pemimpin Orang Soviet yang dikasihi
Stalin. Bahagian 18: Pada malam pencerobohan
Stalin. Bahagian 19: Perang
Stalin. Bahagian 20: Dengan Undang-undang Bela Diri
Stalin. Bahagian 21: Stalingrad. Bunuh orang Jerman!
Stalin. Bahagian 22: Kaum Politik. Tehran-Yalta
Stalin. Bahagian 23: Berlin diambil. Apa yang akan datang?
Stalin. Bahagian 24: Di bawah Mohor Senyap
Stalin. Bahagian 25: Selepas Perang
Stalin. Bahagian 26: Rancangan Lima Tahun Terakhir
Stalin. Bahagian 27: Jadilah sebahagian daripada keseluruhan
[1] Dm. Merezhkovsky
[2] L. Trotsky
[3] DI Volkogonov. V. Stalin, potret politik. T. 1, hlm. 50.
[4] B. Mironov. Sejarah sosial Rusia semasa zaman empayar. SPb, 1999. T. 2, ms 324.
