Keputusan seperti lelaki, atau mengapa peranan berubah
Seorang lelaki yang mempunyai kemahiran untuk menukar lampin atau membawa bayi dengan selendang membangkitkan kekaguman ikhlas dari penonton ibu, sebagai ayah yang penyayang dengan kelayakan tertinggi, tetapi pada masa yang sama berisiko menjadi bahan ejekan dari persaudaraan lelaki, kerana dia menjalankan perniagaan "wanita". Ayah bersalin adalah fenomena yang agak jarang berlaku bagi mentaliti kita, dan bahkan beberapa dekad yang lalu ia biasanya eksotik - hari ini ia mula bertemu lebih kerap.
AYAH PENYAKIT: HELLEN ATAU HERO?
Seorang ibu dengan kereta dorong atau bayi di tangannya kelihatan cukup biasa dan biasa bagi semua orang. Hampir semua ibu saling mengenali di tempat kegemaran kanak-kanak kecil "berjalan" dan sangat ramah, seperti anak mereka. Seorang ayah yang jarang berjalan-jalan dengan kereta sorong, kemungkinan besar, tidak mengenali sesiapa dan berjalan sendiri, berjalan di sepanjang jalan yang ditunjukkan untuk menjangkakan panggilan telefon yang selamat.
Seorang lelaki yang mempunyai kemahiran untuk menukar lampin atau membawa bayi dengan selendang membangkitkan kekaguman ikhlas dari penonton ibu, sebagai ayah yang penyayang dengan kelayakan tertinggi, tetapi pada masa yang sama berisiko menjadi bahan ejekan dari persaudaraan lelaki, kerana dia menjalankan perniagaan "wanita". Ayah bersalin adalah fenomena yang agak jarang berlaku bagi mentaliti kita, dan bahkan beberapa dekad yang lalu ia biasanya eksotik - hari ini ia mula bertemu lebih kerap.
Di negara-negara Barat, anda tidak akan mengejutkan siapa pun dengan keadaan seperti itu, tetapi di negara kita ayah yang cuti bersalin menyebabkan ribut emosi: dari kekaguman hingga pengabaian. Walaupun begitu, sebilangan keluarga menganggap varian pembahagian peranan keluarga ini sangat optimum bagi mereka. Sebabnya selalunya adalah masalah kewangan, iaitu, pendapatan pasangan adalah beberapa kali lebih tinggi daripada gaji suami, dan kehilangan pekerjaan akan menyebabkan penurunan yang signifikan dalam anggaran keluarga.
Hujah lain yang menyokong cuti bersalin suami adalah ancaman isteri kehilangan kelayakannya, sementara penampilan pengasuh di rumah sama ada tidak dapat diterima atau sukar dari segi kewangan. Sebab lain mungkin ialah kemampuan pasangan untuk beralih ke jadual kerja terapung atau melakukannya di rumah jika isteri tidak mempunyai peluang seperti itu.
Apa pun keputusan untuk membesarkan bayi adalah disebabkan oleh ayah, kes seperti ini baru-baru ini semakin banyak.
Adakah ini penghormatan kepada fesyen Barat atau hilangnya naluri ibu?
Adakah betul menganggap ayah bersalin sebagai gigolo, dan ibu yang bekerja sebagai kerjaya yang tidak berperasaan?
Adakah bapa dapat menggantikan ibu anak sepenuhnya?
Perubahan psikologi kehidupan keluarga moden seperti itu mudah dimengerti, setelah menguasai pemikiran sistemik, yang memungkinkan untuk melihat keseluruhan gambaran keseluruhannya, tanpa bergantung pada pengalaman satu atau dua pasangan suami isteri.
IBU MENGHADAPI
Fasa kulit perkembangan manusia, membentuk era penggunaan, menentukan keperluannya sendiri dan menerjemahkan nilai vektor kulit ke dalam kategori yang diterima umum di masyarakat. Ukuran kejayaan setiap orang adalah keunggulan material dan sosial, kecekapan dan produktiviti peribadi, proses apa pun secara maksimum dirasionalisasi dan dioptimumkan. Kemajuan kejuruteraan dan teknikal berkembang pesat, perundangan berkembang dengan pesat, dan semakin banyak bidang kehidupan kita memerlukan pendaftaran undang-undang, perdagangan dan perniagaan dari kategori spekulasi yang lalai beralih ke cara menghasilkan wang yang boleh diterima.
Pada fasa perkembangan kulit, perjuangan untuk kesetaraan jantina dimulakan, hak-hak wanita dalam hampir semua bidang kehidupan disamakan dengan hak-hak lelaki, hanya sekarang seorang wanita memiliki keinginan, dan dengan itu kesempatan untuk mewujudkan dirinya sendiri dalam masyarakat secara setara dengan lelaki. Dengan kata lain, hari ini untuk pertama kalinya seorang wanita menginginkan dan dapat berlangsung secara profesional sehingga sama seperti yang sebelumnya dia menyedari dirinya sebagai pasangan, ibu, penjaga perapian. Seorang wanita moden merasakan keperluan untuk memenuhi sifat psikologi semula jadi pada tahap yang sama - baik dalam keluarga maupun masyarakat.
Keinginan wanita seperti itu untuk mewujudkannya mengarah pada kenyataan bahawa pertanyaan "siapa yang akan duduk di cuti bersalin" seperti itu muncul dalam keluarga moden, kerana 20-30 tahun yang lalu hanya ada satu jawaban untuk pertanyaan ini.
Di negara-negara Barat, fasa perkembangan kulit datang dengan mudah dan semula jadi, sesuai dengan gaya hidup biasa mereka, yang ditentukan oleh mental kulit. Di ruang pasca-Soviet dengan mental uretra-otot, psikik setiap orang menentang permulaan fasa kulit dengan sekuat tenaga kerana nilai-nilai vektor kulit tidak sesuai dengan watak uretra orang-orang Rusia.
Ekonomi kulit dan keinginan untuk mengehadkan diri dan orang lain dalam segalanya sangat bertentangan dengan kemurahan hati uretra dan tidak boleh diterimanya kerangka dan sekatan apa pun. Rasional dan pemikiran logik pada kulit sangat bertentangan dengan pemikiran uretra yang tidak standard dan sama sekali tidak logik. Fasa kulit menentukan individualisme dalam segala hal, sementara mentaliti uretra adalah perwujudan keutamaan umum daripada yang khusus.
Atas sebab-sebab ini, di Rusia fasa kulit perkembangan manusia mendapat tentangan hebat, oleh itu, semua manifestasi, termasuk perubahan peranan keluarga, mula terjadi di Barat lebih awal daripada di negara kita.
Namun, perkembangan umat manusia terus maju, dan wanita kita juga mulai merasakan perlunya pemenuhan sosial, sehingga mereka mulai mulai bekerja, meninggalkan bayi untuk dibesarkan oleh suami mereka.
KEPUTUSAN AYAH - KELEMAHAN ATAU KURUS?
Sebagai permulaan, hanya satu jenis lelaki tertentu yang mempunyai keinginan dan kemampuan untuk berurusan dengan anak kecil - ini adalah wakil vektor dubur. Sudah tentu, di dunia moden, di mana seorang ibu pergi memburu, seorang wakil vektor boleh berurusan dengan anak-anak. Tetapi hanya lelaki dubur yang mempunyai keinginan semula jadi.
Dikurniakan oleh alam semula jadi dengan sifat-sifat seperti kesabaran, ketekunan, perhatian terhadap perincian dan teliti, keinginan dan kemampuan untuk mengakhiri perniagaan apa pun, melakukannya dengan cara terbaik, kebersihan dan ketepatan, keinginan untuk mematuhi peraturan, petunjuk dan cadangan dalam segala hal, bapa dubur lebih baik daripada orang lain yang dapat menggantikan ibu anak.
Sekiranya seorang lelaki juga mempunyai vektor visual, maka kegembiraan tertinggi baginya akan menjadi saat-saat menarik seperti senyuman pertama kanak-kanak, gigi pertama, perkataan pertama, langkah pertama dan penemuan serupa.
Di samping itu, bagi bayi itu sendiri, adalah lebih baik bahawa pada usia dini adalah bapa dubur yang terlibat dengannya, jika ibu yang bercita-cita untuk bekerja adalah seorang wanita yang berwajah kulit yang merawat bayi menjadi sangat sukar tugas. Salah satu peranannya yang khusus adalah sebagai seorang guru, menanamkan budaya dan mencungkil bakat anak-anak, di sini dia tidak setaraf, tetapi anak itu masih perlu membesar hingga usia tadika dan sekolah rendah.
Dengan semua ini, bagi dia, seorang lelaki dengan vektor dubur, secara psikologi lebih sukar daripada yang lain untuk memutuskan langkah seperti itu - untuk mengambil pekerjaan wanita, sementara isterinya akan memberikan pendapatan. Pada pandangannya, hanya seorang lelaki yang boleh menjadi ketua keluarga, dan kewibawaannya mesti tidak dapat dihancurkan. Sekiranya keutamaan ini berterusan, pengasuh misai akan merasa selesa walaupun bekerja sebagai "ibu", kerana kesejahteraan keluarganya tetap menjadi nilai utama baginya.
Dalam realiti mentaliti uretra Rusia, lebih sukar bagi seorang lelaki untuk bersetuju dengan peranan sebagai ayah bersalin, kerana nilai kulit (kekayaan material, keselesaan, pertumbuhan kerjaya, dan lain-lain) tidak mendapat penerimaan dalaman walaupun dalam fasa perkembangan kulit, dan kesedaran bahawa keluarga diberikan oleh wanita, menyebabkan protes dalaman.
Lebih mudah bagi lelaki kita untuk bersetuju bahawa pergi bekerja sangat penting bagi wanita itu sendiri, bahawa dia menginginkan dan berusaha untuk itu, dan bahawa kurangnya pemenuhan sosial isteri dapat memberi kesan yang lebih negatif kepada anak daripada kekurangan dari penjagaan ibu setiap hari, yang sangat difasilitasi oleh pelbagai faedah tamadun.
Kesedaran diri seorang ayah bersalin sangat ditentukan oleh hubungan keluarga. Sekiranya kedua-dua pasangan memahami bahawa menjaga anak pada tahun-tahun pertama kehidupan adalah pekerjaan yang sukar, memakan masa, melelahkan, walaupun bergetar, dan juga sangat penting yang memerlukan komitmen penuh masa dan tenaga mereka, dalam hal ini tidak kira ibu bapa mana yang memikul tanggungjawab ini, dan siapa yang terlibat dalam menjana wang, kerana pada amnya kedua ibu bapa memberikan yang terbaik.
Hanya tinggal memutuskan di kawasan mana yang dapat memperoleh lebih banyak keseronokan dari aktiviti mereka.
Bagi anak, perkara utama ketika menukar peranan ibu bapa adalah perasaan keselamatan dan keselamatan psikologi, yang hanya dapat diberikan oleh hubungan emosi yang kuat dengan ibu. Sekiranya keadaan ini dipenuhi, maka asas untuk pengembangan semua sifat psikologi semula jadi bayi sudah ada.
Kami membaca dalam artikel seterusnya:
"Perceraian dan anak-anak. Bagaimana hendak pergi, tetapi tinggal?"
