Muka Kebencian. Mengapa Kecantikan Tidak Lagi Dapat Menyelamatkan Dunia

Isi kandungan:

Muka Kebencian. Mengapa Kecantikan Tidak Lagi Dapat Menyelamatkan Dunia
Muka Kebencian. Mengapa Kecantikan Tidak Lagi Dapat Menyelamatkan Dunia

Video: Muka Kebencian. Mengapa Kecantikan Tidak Lagi Dapat Menyelamatkan Dunia

Video: Muka Kebencian. Mengapa Kecantikan Tidak Lagi Dapat Menyelamatkan Dunia
Video: Setiap Manusia Menghendaki Keselamatan, Tapi Betapa Banyak Mereka Menolak Jalan yang Menyelamatkan 2024, November
Anonim
Image
Image

Muka kebencian. Mengapa kecantikan tidak lagi dapat menyelamatkan dunia

Dengan latar belakang permusuhan, kebencian dan pencerobohan yang tinggi, kami juga melihat ledakan kerja tanpa pamrih demi orang lain. Kami melihat kesediaan dan keinginan untuk menolong mereka yang memerlukan tanpa pahala, bahkan kadang-kadang tanpa rasa syukur, dan dalam beberapa kes berisiko mengorbankan nyawa kita sendiri …

Ais dan api hati kita

Penduduk rumah melarang pembinaan tanjakan untuk kanak-kanak kurang upaya … Ibu

bapa pelajar mencapai pemecatan seorang guru yang membawa anak perempuannya dengan sindrom Down ke kelas …

Seorang pemandu yang marah memukul seorang wanita hamil yang menolak untuk memberinya jalan, dan tidak ada yang menghalangnya …

Remaja itu memukul seorang lelaki tua yang kehilangan tempat tinggal …

Terdapat banyak kejadian serupa. Setiap ledakan permusuhan dibesar-besarkan di rangkaian sosial, memperoleh penyokong dan lawan mereka, banyak yang menganggap tugas mereka untuk membicarakan perkara ini, dan pada tahap yang lebih besar, mereka yang menyokong penyerang.

Pada masa yang sama, kita menyaksikan banyak gerakan sukarelawan, yang bantuannya oleh institusi sosial hari ini lebih banyak daripada bantuan negara. Panti asuhan, keluarga besar, jabatan onkologi, rumah jagaan, orang tua yang kesepian, pelarian dan juga tentera dibekalkan dengan barang-barang yang diperlukan melalui sukarelawan.

Dengan latar belakang permusuhan, kebencian dan pencerobohan yang tinggi, kami juga melihat ledakan kerja tanpa pamrih demi orang lain. Kami melihat kesediaan dan keinginan untuk menolong mereka yang memerlukan tanpa pahala, bahkan kadang-kadang tanpa rasa syukur, dan dalam beberapa kes berisiko mengorbankan hidup kita sendiri.

Apa yang menyebabkan perbezaan ini? Seseorang akan mengatakan bahawa semua ini dibesar-besarkan, bahawa warnanya sengaja dibesar-besarkan dan semuanya tidak begitu bencana. Yang lain akan memastikan bahawa selalu seperti ini, setiap masa ada penipu dan orang yang mampu belas kasihan. Dan tentu saja, akan ada orang yang akan bertanya mengapa membicarakannya sama sekali, mengapa membangkitkan masalah itu jika tidak dapat diselesaikan pula, mereka mengatakan, waktunya sekarang dan ia hanya perlu dialami. Tujuan artikel ini adalah untuk menyoroti apa yang berlaku dari sudut psikologi sistem-vektor Yuri Burlan dan, mungkin, menimbulkan keinginan untuk mengubah sesuatu.

Memahami secara terperinci bagaimana kereta itu memandu, kadang-kadang ada keinginan untuk berada di belakang kemudi. Oleh itu, kesedaran mengenai mekanisme yang jelas mengenai apa yang berlaku menimbulkan keinginan untuk mempengaruhi keadaan. Perkara utama adalah mengetahui bagaimana.

Ini satu langkah dari cinta ke kebencian

Psikologi sistem-vektor Yuri Burlan dengan jelas dan terang menerangkan fakta bahawa kepekaan yang tinggi, bahkan pengorbanan, kemampuan untuk belas kasihan, berempati mempunyai akar yang sama dengan sikap tidak peduli, sikap tidak peduli dan ketidakupayaan sepenuhnya untuk berkongsi perasaan orang lain. Dan tidak ada yang bercanggah dalam hal ini. Ia adalah orang yang mempunyai vektor visual, yang sejak lahir mempunyai amplitud emosi yang tinggi, kemampuan untuk mengalami, memanifestasikan dan merasakan keadaan emosi orang lain, yang dapat mengembangkan sifat psikologi ini dalam dirinya dan tetap berada pada tahap yang paling primitif - pengguna emosi.

Perkembangan sifat semula jadi berlaku sebelum akhir akil baligh, dan kemudian sifat-sifat yang ada dapat direalisasikan pada tahap yang mereka berjaya kembangkan pada masa kanak-kanak. Seorang kanak-kanak visual yang emosional dan ekstrovert sendiri suka berada dalam perhatian, mandi tepuk tangan, dan menarik pandangan. Selalunya, ibu bapa menyokong tingkah laku ini, dipengaruhi oleh dan mengagumi anak mereka sendiri. Sudah tentu, tidak ada yang salah dengan jemputan anak-anak dan konsert sekolah, masalah bermula apabila tepat menarik perhatian kepada diri sendiri yang menjadi keutamaan dalam aktiviti apa pun, berubah menjadi tujuan hidup.

penerangan gambar
penerangan gambar

Kemahiran memakan emosi dalam gaya "melihat saya", "cinta saya", "kagumi saya", "kagumi saya" tidak memerlukan banyak usaha, ini adalah tahap awal pengembangan vektor visual, primitif yang tidak perlu belajar untuk masa yang lama, anda hanya boleh menggunakan …

Sebaliknya, kemampuan untuk mengembalikan emosi dan perasaan dapat dikembangkan, tetapi ini memerlukan langkah-langkah tertentu, usaha, keluar dari zon keselesaan psikologi, yang memerlukan pergeseran fokus dari "beri saya" untuk "mengambil tambang."

Kerosakan dalam membesarkan anak-anak moden juga pada hakikatnya mereka mempunyai potensi perkembangan yang lebih besar daripada ibu bapa mereka. Ini bermaksud bahawa kenikmatan merealisasikan pada tahap yang lebih rendah tidak dapat memenuhi keperluan keperibadian yang kompleks dan berpotensi sangat teratur, yang dilahirkan sebagai anak moden. Perangai seperti itu memerlukan perwujudan sifat mereka pada tahap tertinggi dan paling kompleks, barulah aktiviti mereka membawa mereka kesenangan, hanya dalam hal ini mereka merasakan kepenuhan hidup, kegembiraan, kebahagiaan.

Seseorang yang terpaku pada dirinya akan tetap merasakan kekurangan, kekurangan kesadaran, dan berusaha untuk mendapatkan, "memenuhi" potensi yang ada dengan cara lain, sering tergelincir ke dalam ketakutan, takhayul, kemarahan, serangan panik dan masalah psikologi lain.

Pendidikan keliru kanak-kanak visual dengan perangai tinggi menyebabkan fakta bahawa seluruh generasi tidak peduli, sibuk hanya dengan orangnya sendiri, narsisis, yang tidak mampu merasakan perasaan yang kompleks seperti cinta, belas kasihan, empati, mati-matian memperjuangkan perhatian untuk diri mereka dari sisi masyarakat dengan penampilan yang mengejutkan, muncul.kelakuan, pernyataan dan lain-lain.

Terhadap latar belakang penonton seperti itu, mereka yang masih mendapat perkembangan ke tahap yang tinggi - kemampuan untuk belas kasihan - menunjukkan diri mereka dengan lebih jelas. Ini adalah orang-orang yang bersedia untuk tindakan sebenar demi kepentingan orang lain, mereka merasakan keinginan dan kemampuan mereka untuk berkongsi emosi, berkongsi kesedihan, penderitaan, menolong mereka yang memerlukan pertolongan, yang memerlukan sokongan, yang berada dalam kesusahan. Orang visual yang maju mendapat kepuasan yang tinggi dari aktiviti seperti itu, walaupun ia bukan tempat kerjanya yang utama.

Memenuhi tugas sukarelawan, melakukan kerja amal, program sosial, bantuan sukarela kepada mereka yang memerlukan, pelawat menyedari sifat psikologi semula jadi pada tahap tinggi, menerima kepuasan dari kepulangan. Dengan halus merasakan keadaan emosional atas tuduhannya, dia merasakan bagaimana perubahan itu terjadi akibat pekerjaannya, dia dengan jelas memperhatikan hasil kerjanya, dia menolong, menanggung kebaikan, menyedari perlunya cinta kepada orang, untuk seluruh dunia. Dan ini memenuhkannya lebih daripada yang lain.

Tempoh peralihan

Fasa kulit manusia pada masa ini ditandai dengan puncak perkembangan budaya - sumbangan yang dilakukan oleh penonton terhadap mental masyarakat secara umum. Pada setiap masa, budaya visual, moral, moral adalah nilai-nilai yang ditanamkan dalam diri setiap orang oleh masyarakat, dengan setiap generasi nilai kehidupan manusia dan dengan itu mengurangkan permusuhan kolektif umum.

Walau bagaimanapun, manusia tidak pernah berhenti. Hari ini, pengaruh budaya visual menjadi tidak mencukupi. Potensi dalam setiap vektor tumbuh dengan setiap generasi baru, yang bermaksud bahawa kekurangan juga berkembang tanpa adanya peluang atau kemampuan untuk mewujudkan diri. Semua ini memerlukan peningkatan tahap tidak suka. Kita membenci semua orang di sekeliling kita kerana kita merasakan penderitaan dalaman. Kami berasa tidak enak dan mereka harus dipersalahkan dalam hal ini.

Tidak memahami proses psikologi dalaman yang berterusan, kita selalu membenarkan diri kita sendiri dan menyalahkan orang lain (keadaan, saudara, bos, sesiapa sahaja). Menerima visi mengenai mekanisme pengembangan permusuhan, kita mulai menyedari alasan sebenar yang ada pada diri kita sendiri, dalam keanehan persepsi kita terhadap dunia, persepsi dunia, dan pandangan dunia. Seiring dengan ini, keinginan untuk mencari yang bersalah hilang, dan pemahaman tentang bagaimana mengubah hidup anda datang. Inilah yang berlaku dalam latihan Yuri Burlan mengenai psikologi sistem-vektor.

Keadaan negatif setiap vektor mempengaruhi keadaan mental umum masyarakat. Hari ini, satu-satunya vektor yang tidak mendapat peluang untuk menyedari diri sendiri adalah baik. Sehingga langkah penting diambil dalam pengembangan vektor ini, semakin banyak jurutera bunyi tidak akan dapat menyedari diri mereka sendiri. Keadaan buruk mereka akan terus mempengaruhi seluruh masyarakat, dengan menyatakan diri sebagai kemurungan, ketagihan dadah, dan bunuh diri.

Tetapi walaupun tanpa vektor yang kuat, orang sering tidak merasa puas hingga akhir, benar-benar gembira, tidak mendapat kegembiraan penuh dari kehidupan mereka. Era penggunaan menuju ke penghujungnya dan ini dirasakan oleh rasa kenyang umum, keletihan akibat pengumpulan barang-barang sosial dan material. Orang menginginkan sesuatu yang lebih, lebih bermakna daripada dompet gemuk. Ketiadaan idea global dirasakan oleh kekosongan dalaman dan makna yang tidak ada. Tidak setajam seperti di trek suara, tetapi tetap.

penerangan gambar
penerangan gambar

Ketidakpuasan pakar suara mempengaruhi keadaan dan budaya visual secara keseluruhan. Ia kehilangan peranannya dalam mengurangkan tahap ketidaksukaan umum. Ini lebih ketara di ruang pasca-Soviet, berbeza dengan negara-negara Barat, di mana budaya massa telah terbentuk, dapat diakses dan ada di semua lapisan penduduk. Kami selalu mengembangkan budaya elit, halus dan cerdas, memberikan dunia penyair, penulis, pelukis, pemahat, teater dan pekerja balet yang paling terkenal. Perkembangan budaya tingkat sebelumnya dalam keadaan moden adalah proses yang agak bermasalah, kerana ia tidak cair, sepenuhnya dan benar-benar tidak larut, yang bermaksud perkembangannya sia-sia.

Membina kehidupan kita sendiri, kita mengubah dunia

Hampir tidak ada di antara kita yang siap, dan tidak berusaha mengubah dunia di sekitar kita, tetapi kita masing-masing ingin merasa senang, merasakan kegembiraan, kepenuhan hidup, untuk bahagia. Kami datang ke latihan Yuri Burlan dalam psikologi vektor sistem untuk menyelesaikan masalah kita sendiri, yang, menurut pendapat kita, tidak membenarkan kita membuka sepenuhnya, mencegah kita bernafas dalam-dalam dan hidup seperti yang kita mahukan. Hasilnya, kita mendapatkan pemikiran sistemik, yang tidak hanya memungkinkan kita menyelesaikan masalah ini secara bebas, tetapi memberi jawapan kepada sejuta pertanyaan yang tidak diajukan, tetapi sangat penting bagi kita.

Pengetahuan diri untuk orang moden secara signifikan mengembangkan kemampuannya untuk merealisasikan potensi dirinya. Kita tidak tahu banyak tentang diri kita sendiri, kita tidak menyedari lebih banyak lagi, kita berusaha untuk bertengkar dengan orang lain, menyesuaikan diri dengan cita-cita tertentu, stereotaip atau gambaran orang berjaya yang diciptakan oleh kita sendiri.

Menderita kekosongan dalam mana-mana vektor membawa rasa sakit, tetapi kita sering memendam kekosongan dalam vektor visual pada yang terdekat dan tersayang. Pemirsa tidak mampu menyimpan segala sesuatu untuk dirinya sendiri secara semula jadi. Orang yang kita sayangi menderita kemarahan dan skandal kita, ketakutan dan serangan panik meletihkan ruang emosi kita, malah menghancurkan kita, kita digegarkan dari kegembiraan hingga bunuh diri yang nyata, dan keadaan semakin buruk.

Memahami sifat vektor visual, intipati emosi dan perasaan, mekanisme mengisi sifat psikologi, anda dapat memilih dengan tepat pilihan yang memuaskan sebanyak mungkin. Apa yang berlaku kemudian? Sebagai permulaan, biokimia neurotransmitter otak berada dalam keadaan seimbang yang terasa seperti kenikmatan. Sifat semula jadi jiwa menerima kepuasannya, anda menyedari potensi penuh anda, merasakan kepuasan, kegembiraan, kebahagiaan. Itu adalah kebahagiaan, bukan euforia! Kebahagiaan yang sebenarnya, kerana itu adalah dengan kesedihan. Kebahagiaan yang membuat anda ingin menangis.

Dengan melepaskan sedikit dari kuali permusuhan yang biasa, anda dengan demikian dapat mengurangkan tahap kebencian umum yang sedang marak dalam masyarakat hari ini. Di samping itu, setiap aktiviti kreatif membawa manfaat kepada masyarakat, dan aktiviti penonton moden itu sendiri ditujukan kepada orang lain, iaitu menolong, empati, belas kasihan, simpati dan cinta kepada jiran, seseorang yang memerlukan, menderita atau menderita, yang lebih teruk daripada anda.

Memberi sekeping hatinya, seseorang dengan vektor visual mengisi dirinya, dan semakin besar pulangannya, semakin kuat pengisiannya. Hati visual adalah sumber cinta tanpa dasar yang menyakitkan ketika meluap. Dengan menyedari diri anda, anda membuat diri anda bahagia, tetapi pada masa yang sama anda secara beransur-ansur mengubah dunia menjadi lebih baik. Bunyi luar biasa? Walau bagaimanapun, ini telah dialami oleh ribuan peserta dalam latihan psikologi sistem-vektor oleh Yuri Burlan.

Literasi psikologi adalah kaedah yang paling berkesan untuk meningkatkan kualiti hidup masa kini. Kuliah pengenalan dalam talian mengenai psikologi vektor sistemik akan datang tidak lama lagi! Kemasukan percuma. Anda akan mendapatkan pendaftaran melalui pautan

Disyorkan: