Ketakutan orang
Perkara lain adalah ketakutan manusia, "sisi gelap" dari sensualitas kita. Tidak ada yang enggan mengejutkan ketika melihat labah-labah, panik ketika cuba meninggalkan rumah, atau bertarung dalam epilepsi ketika menaiki kapal terbang. Dan di sini kita mempunyai banyak persoalan mengenai alam semula jadi. Adakah ketakutan adalah emosi semula jadi atau beban yang tidak perlu? Mengapa kita diciptakan dengan cara ini?
Ketakutan orang adalah palet besar. Terdapat meluas: ketakutan terhadap kegelapan, anjing, ribut petir, perjalanan udara, ketakutan mengunjungi doktor gigi. Terdapat juga ketakutan yang paling luar biasa pada orang: takut sayur, awan, kancing. Senarai ketakutan umum manusia yang diketahui sekarang adalah senarai panjang beratus-ratus abjad. Dari mana ketakutan orang datang, apa penyebabnya?
Manusia adalah orang yang mampu merasakan
Pernahkah anda melihat ikan dengan gangguan kecemasan, burung pipit dalam penderitaan kematian, atau katak dalam serangan panik? Sifat rasional mengawal haiwan melalui naluri intraspesifik yang terkoordinasi. Ini membolehkan setiap spesies hidup dan membiak dengan selamat. Kami tidak bercakap mengenai "sentimen" di sini.
Satu-satunya yang dikurniakan oleh alam dengan bentuk kehidupan sensual adalah manusia. Kami dengan senang hati menerima hadiah ini apabila emosi membawa kesenangan. Ketika kita melambung di sayap cinta, kita mengalami kelembutan dan semangat, inspirasi dan kegembiraan.
Perkara lain adalah ketakutan manusia, "sisi gelap" dari sensualitas kita. Tidak ada yang enggan mengejutkan ketika melihat labah-labah, panik ketika cuba meninggalkan rumah, atau bertarung dalam epilepsi ketika menaiki kapal terbang. Dalam kehidupan manusia moden, ketakutan membataskan kemampuan kita. Mereka mengurangkan kemampuan untuk hidup dengan gembira setiap saat dilepaskan.
Dan di sini kita mempunyai banyak persoalan mengenai alam semula jadi. Adakah ketakutan adalah emosi semula jadi atau beban yang tidak perlu? Mengapa kita diciptakan dengan cara ini?
Mengapa seseorang memerlukan emosi
Idea alam mengenai kemanusiaan juga sempurna dan rasional, cuma berbeza. Keupayaan kita untuk bersimpati dan bersimpati antara satu sama lain adalah salah satu mekanisme untuk menyatukan umat manusia. Dan akhirnya berfungsi untuk memastikan bahawa kita berjaya memelihara diri kita sebagai spesies.
Tetapi menjadi seseorang untuk bersimpati dan berempati adalah proses. Ia bermula dengan kemunculan orang-orang dalam komuniti manusia yang dapat mengalami emosi pertama, sangat jelas dan kuat - ketakutan akan kematian. Hingga hari ini, emosi akar ini mendasari kemampuan kita untuk merasakan dan mengalami keadaan emosi yang lain.
Mengenai ketakutan orang sebagai asas sensualitas kita
Orang yang pertama dalam komuniti manusia dapat mengalami emosi adalah pembawa vektor visual. Ini adalah ciri jiwa mereka - mengalami emosi yang jelas: ketakutan akan kematian.
Ketakutan ini dalam evolusi yang panjang telah berubah menjadi kemampuan untuk berempati, berempati dan bersimpati dengan orang lain. Secara beransur-ansur mewujudkan hubungan emosi dengan orang lain, pemilik vektor visual membawa cinta ke dunia ini. Seluruh spesies manusia menjadi mampu mengalami emosi.
Orang yang paling beremosi
Walaupun pada hakikatnya setiap orang hari ini mempunyai sensualitas, kemampuan kita untuk mengalami emosi tetap berbeza. Mereka yang diberi sifat vektor visual sejak lahir adalah dan kekal sebagai orang dengan jangkauan emosi yang paling luas. Keadaan orang seperti itu boleh berubah dalam masa yang singkat dari euforia yang tidak terkawal menjadi melankolis mati.
Keinginan semula jadi penonton adalah mencintai dan dikasihi, mempunyai hubungan emosi yang hangat dengan semua orang di sekelilingnya. Tetapi kemampuan untuk berempati tidak bawaan: pada awalnya, pada masa kanak-kanak, timbulnya emosi akar - rasa takut akan kematian. Dan setiap penonton kecil menjalani "evolusi emosi" peribadinya (dari rasa takut menjadi cinta dan empati) dari kelahiran hingga baligh. Dia secara beransur-ansur belajar untuk takut bukan untuk dirinya sendiri, tetapi untuk yang lain, iaitu untuk berempati. Ini adalah tahap penting dalam perkembangan psikoseksual. Tetapi tidak selalu dalam proses ini semuanya berjalan lancar.
Ia berlaku bahawa walaupun pada masa kanak-kanak, visual itu dirakam dalam keadaan ketakutan. Contohnya, orang dewasa ketakutan, membaca cerita yang menakutkan. Atau dilarang menangis, tunjukkan emosi. Maka keinginan semula jadi untuk mencintai dan dicintai tidak pergi ke mana-mana, tetapi lebih sukar bagi seseorang untuk merealisasikan potensi sensualnya. Dalam kes ini, anda hanya dapat membuka tahap tertentu dalam jiwa anda dengan orang yang anda menjalin hubungan, dan kemudian ketakutan, ketidakselesaan timbul, sebab yang anda tidak dapat sedar. Anda mungkin merasakan bahawa anda boleh diejek, melukai jiwa anda.
Berdasarkan psikotraumas kanak-kanak, kami juga mempunyai pengalaman buruk. Ini hanya memperkuat seseorang dalam usaha untuk menjaga jarak dengan orang lain, bukan untuk membuka hatinya kepada siapa pun.
Untuk tahap tertentu, langkah berjaga-jaga ini membuat kita tidak mendapat kesakitan mental yang baru. Tetapi untuk sebab tertentu kehidupan seperti itu tidak membawa kegembiraan. Rangkaian deria yang besar tetap ditutup kebanyakannya dalam diri seseorang. Tidak memahami apa yang berlaku, orang visual menjadi sandera kepada perubahan kuat dalam keadaan emosi mereka. Ia boleh menjadi amukan berkala, melempar dari putus asa ke euforia. Dan tentu saja, ini adalah ketakutan orang yang paling terang, gangguan kecemasan dan juga serangan panik.
Apa yang ditakuti oleh orang visual
Ketakutan akan kematian dapat menampakkan dirinya dengan cara yang berbeza, dalam bentuk yang berbeza. Contohnya, sebilangan orang takut jatuh sakit dengan penyakit yang tidak dapat disembuhkan, yang lain takut dilanggar oleh kereta atau terhempas di kapal terbang, dll. Lebih-lebih lagi, khayalan penonton yang kaya dapat dengan serta-merta melukis gambar di kepalanya dengan keadaan mengerikan dan berdarah perincian.
Rasa takut akan kegelapan juga sering berlaku di kalangan orang visual, kerana ada sebab evolusi. Penglihatan sensitif melindungi dari bahaya hanya dalam cahaya. Dan dalam kegelapan itu tidak berdaya: mustahil untuk melihat siapa yang bersembunyi di sana, di bawah katil.
Ketakutan bahkan boleh dikaitkan dengan semacam episod emosi atau kisah mengerikan yang didengar pada masa kanak-kanak dan ditindas ke bawah sedar.
Tetapi ada juga ketakutan khusus, "spesifik" yang timbul pada orang dengan struktur mental yang berbeza.
Mengenai ketakutan orang bergantung pada sifat jiwa
Jiwa kita mempunyai 8 vektor. Setiap daripada mereka mungkin mempunyai ketakutan tersendiri. Berikut adalah beberapa contoh:
Ketakutan terkuat seseorang dengan vektor suara adalah ketakutan menjadi gila, kehilangan kawalan terhadap kesedaran.
Soundman adalah pemilik kecerdasan abstrak. Dia menghubungkan dirinya, I, bukan dengan badan, tetapi dengan jiwa (sensasinya) dan kesedaran (pemikiran). Jurutera bunyi tertarik dengan pengetahuan tentang perkara yang tidak material. Dia berminat bagaimana keseluruhan realiti yang dapat dilihat diatur dan oleh undang-undang apa. Sejak kecil, dia telah mengajukan pertanyaan tentang mengapa semuanya ada di sekelilingnya dan mengapa dia hidup.
Mencari jawapan untuk soalan menyiratkan, pertama sekali, kemampuan berfikir dengan jelas. Gangguan mental menghilangkan kemampuan jurutera suara untuk berfikir, memahami, sedar dan dengan itu memenuhi peranannya yang unik untuk seluruh umat manusia. Oleh itu, "tidak boleh berfikir" sama dengan "tidak boleh" bagi pemilik vektor suara. Oleh itu ketakutan menjadi gila.
Ketakutan terbesar seseorang dengan vektor dubur adalah ketakutan terhadap penghinaan.
Pemilik harta tersebut adalah anggota masyarakat yang paling setia. Nilai utama mereka adalah rasa hormat dan penghormatan. Tidak seperti orang lain, adalah penting bagi mereka apa pendapat orang lain tentang mereka, penilaian apa yang mereka berikan terhadap tingkah laku dan tindakan mereka.
Mengumpul dan memindahkan pengetahuan kepada orang lain adalah peranan semula jadi pembawa vektor dubur. Oleh itu, situasi tertekan bagi mereka adalah ujian, ujian. Atau, sebagai contoh, laporan di mana anda perlu berkongsi pengalaman dan pengetahuan dengan orang lain, iaitu persembahan awam. Dalam keadaan seperti itu, rasa takut untuk tidak menghormati sangat kuat.
Ketakutan untuk tidak menghormati bukan sahaja ciri psikologi, tetapi juga dikaitkan dengan fisiologi. Secara semula jadi, pemilik sifat tersebut mempunyai kepekaan khusus terhadap sfinkter dubur. Pada masa tekanan yang melampau, mereka mungkin mengalami pengekalan najis. Tetapi dalam jangkaan tekanan, sebaliknya, cirit-birit berlaku. Oleh itu, tidak jarang sebelum prestasi penting atau kerja ujian, pembawa vektor dubur berjalan ke tandas berkali-kali. Dan ketakutannya untuk dimalukan juga membawa makna fisiologi langsung: ia adalah ketakutan pada saat yang salah kehilangan kawalan terhadap sfingter dubur badan.
Mengenai ketakutan orang dengan vektor kulit. Kepekaan sentuhan khas, kulit sensitif adalah tanda khas orang seperti itu.
Skinner takut dijangkiti sesuatu melalui sentuhan, untuk mengambil jangkitan tepat melalui kulit. Kulit terdedah kepada keadaan seperti itu di bawah tekanan yang teruk dan kekurangan pelaksanaan yang berpanjangan. Mereka adalah orang yang bercita-cita tinggi yang berusaha untuk mendapatkan harta dan keunggulan sosial. Mereka boleh mengalami tekanan yang teruk semasa penurunan berat badan, kehilangan bahan. Dan keadaan serius yang berterusan timbul apabila orang seperti itu secara sistematik tidak dapat mencapai tujuan bercita-cita tinggi dalam jarak jauh.
Apabila ketakutan muncul dalam bentuk yang sudah obsesif, maka pembawa vektor kulit mencuci tangannya secara fanatik setelah menyentuh sebarang objek. Dia merawat mereka dengan antiseptik setiap minit, walaupun duduk di rumah.
Oleh itu, dalam setiap 8 vektor, ketakutan orang adalah pelik dan mereka dikaitkan dengan struktur jiwa mereka dan dengan zon erogenik khas mereka.
Adakah mungkin untuk hidup tanpa rasa takut
Mana-mana, bahkan ketakutan yang paling tidak penting dari orang mengurangkan kemampuan mereka untuk hidup dengan gembira dan bahagia. Apa yang boleh kita katakan mengenai fobia, serangan panik dan bentuk ketakutan yang berterusan dan jangka panjang yang serupa.
Adalah mungkin dan perlu untuk hidup tanpa rasa takut. Walaupun secara evolusi mendasar kepada kemampuan kita untuk merasakan, bagi orang dewasa moden ini adalah tanda tekanan psikologi. Ini dapat dikesan dengan mudah dengan contoh-contoh kehidupan sebenar yang mudah.
Pada zaman dahulu, rasa takut dimakan menyelamatkan nyawa seluruh kawanan. Di bawah pengaruh emosi yang kuat, degupan jantung dan pernafasan menjadi lebih kerap, nada otot khas muncul: badan sedang bersiap untuk melarikan diri.
Hari ini, pemilik vektor visual menyelamatkan nyawa dengan cara yang sama sekali berbeza. Mengalami empati dan belas kasihan kepada orang, dia sering memilih profesion humanistik (doktor, pekerja sosial). Atau mengambil bahagian dalam projek sukarelawan, menyelamatkan nyawa orang yang sakit parah dan cedera, menjaga orang tua dan kanak-kanak.
Tetapi apabila orang visual menderita trauma psikologi yang diterima pada masa kanak-kanak, tidak dapat sepenuhnya menyatakan sifatnya dalam profesion, atau mengalami tekanan berlebihan - jiwa beliau mengalami ketakutan yang kuat. Apabila rasa takut berpeluh, jantung berdebar dan terengah-engah - kita tidak membawa apa-apa faedah kepada masyarakat. Haiwan pemangsa sudah lama tidak mengancam kita, tetapi orang itu sendiri menderita, tidak memahami apa punca dan penyebab masalahnya.
Situasinya serupa dengan vektor jiwa kita yang lain. Sebagai contoh, seorang trauma psikologi yang sedar, pemilik vektor dubur biasanya memberikan tekanan pada ujian kawalan atau semasa ucapan di depan umum - dia dengan tenang menumpukan perhatian untuk melakukan tugasnya dengan sempurna, tanpa kesilapan.
Bagaimana ketakutan hilang
Pemilik gabungan vektor mempunyai ketakutan yang hilang sekiranya:
- Seseorang sepenuhnya menyatakan sifat jiwa, pelbagai sifat dan sifat psikologinya. Rata-rata, penghuni bandar moden membawa 3-5 vektor pada masa yang sama.
- Terdapat kesedaran mengenai sebab-sebab tersembunyi dari masalah ini: psikotraumas, sikap palsu dan sauh yang diterima seseorang sepanjang hidup. Apabila penyebab masalah diakui, ketakutan berhenti untuk mengawal seseorang.
- Apabila halangan psikologi hilang, seseorang mendapat peluang untuk merealisasikan sepenuhnya bakat yang ada dalam alam semula jadi. Ini menjadi pencegahan sebarang keadaan negatif pada masa akan datang.
