Nasionalisme Di Rusia Dari Sudut Pandang Sistem-Vektor Psikologi

Isi kandungan:

Nasionalisme Di Rusia Dari Sudut Pandang Sistem-Vektor Psikologi
Nasionalisme Di Rusia Dari Sudut Pandang Sistem-Vektor Psikologi

Video: Nasionalisme Di Rusia Dari Sudut Pandang Sistem-Vektor Psikologi

Video: Nasionalisme Di Rusia Dari Sudut Pandang Sistem-Vektor Psikologi
Video: STPM Sejarah Semester 2- Peranan Gerakan Islah Dalam Mempengaruhi Kesedaran Nasionalisme di Mesir 2024, April
Anonim

Nasionalisme di Rusia dari sudut pandang Sistem-Vektor Psikologi

Apabila saya melihat kokoshnik Rusia, pakaian wanita dan sepatu bot di dubur, saya mula mendengar bunyi kasut yang digilap dengan baik pada perarakan di bawah gerbang kemenangan Paris atau di Kutuzovsky - itu tidak lagi penting.

Selepas peristiwa Disember 2010 (tunjuk perasaan di Moscow di Manezhnaya Square, serta demonstrasi di St Petersburg dan Rostov-on-Don), Runet sekali lagi dipenuhi dengan perbincangan keras mengenai isu nasionalisme di Rusia, ada banyak pendapat yang berbeza dari "Rusia untuk orang Rusia!" sehingga "Fasisme tidak akan berlalu!"..

nacionalizm1-1
nacionalizm1-1

Pada masa kini, Nazisme dan nasionalisme adalah rasionalisasi dari vektor dubur, pada dasarnya non-realisasi dubur, bukan penyesuaian. Akibat daripada ketidaksadaran ini - KESALAHAN, perasaan penipuan yang pahit (seperti biasa), keinginan individu dan kolektif untuk mengembalikan yang diambil, yang LULUS, untuk membalas dendam secara paksa, untuk mencapai "keadilan dubur", untuk kembali warisan sosial dan budaya ayah dan datuk (yang tidak masuk akal), dan kepada pesalah untuk melepaskan pegangan, kemudian menampar dengan kepalan tangan - begitulah penjelasannya. Hal ini juga berlaku untuk nasionalisme Rusia.

Sekali lagi mengenai asas vektor dubur yang terkenal. Kami, analog, yang, dengan tujuan dasar, tujuan semula jadi, penghantaran pengetahuan terkumpul dalam masa - dan oleh itu kami melihat kembali, kepada LULUS, kepada maklumat yang diuji masa, kepada semua yang boleh dipercayai, lama. Kami, analog, logistik, secara semula jadi, memberikan sumbangan kami kepada kehidupan pak dengan mengajar remaja lelaki mengenai perang dan memburu - oleh itu, kami selalu menunggu kami diberikan harta rampasan yang sewajarnya untuk sumbangan ini.

Dalam keadaan tidak sedar - tersinggung selama-lamanya kerana tidak diberi "keadilan", bersedia menghukum pesalah. Apabila saya melihat kokoshnik Rusia, pakaian wanita dan sepatu bot di dubur, saya mula mendengar bunyi kasut yang digilap dengan baik pada perarakan di bawah gerbang kemenangan Paris atau di Kutuzovsky - itu tidak lagi penting. "… LEBIH NERAKA KAMI SLAVIK-RUSIA-NEGERI KITA! Pada zaman dahulu, bahasa kita lebih indah, dan kehidupan adalah hamba, TAPI bagus … Dan tsar kita tidak sesuai dengan Nemchura dan Tatarva yang kotor. - orang asing yang terkutuk itu mengambil segalanya, dan bahasa ibunda kita, di mana Tuhan dan saya berpaut.. Apa yang boleh kita lakukan sekarang, wira? !! … Biarkan para pemuda dengan kelab mengambil sedikit, nemchure, Yahudi, Tatarva dan Ibu Poland Kuzkin akan menunjukkan! …"

Segala desakan nasionalisme pada mulanya ringan. Idilis yang tidak berbahaya, membeli air mata seorang lelaki ketika memikirkan Ibu Negara-Ibu, wacana yang baik tentang "Orthodoksi-autokrasi-kewarganegaraan", vodka pada kismis dengan timun dari bilik bawah tanah, di kerusi berlengan di beranda, perbincangan santai mengenai orang suci: Tsar, Ortodoksi dan idea kebangsaan Rusia, misi ketuhanan khas dengan Dewa Slavia Rusia Kristus … Ini adalah bagaimana nasionalisme Rusia bermula. Dari lirik seperti perarakan dan slogan, jaraknya adalah satu kesalahan, yang berikutnya "Saya tidak diberi!" Ini adalah bagaimana idea-idea menyakitkan bangsa dan nasionalisme saling berkaitan.

Sistem nilai di kota berubah dengan cepat dan memasuki hubungan yang sangat antagonis dengan dubur. Sebuah metropolis moden yang besar adalah kubu peradaban kulit, yang dengan murah hati menyebarkan alasan tekanan kepada orang dubur yang tidak dapat mengikuti irama kota besar. Bahagian dubur manusia tenggelam dalam penderitaan dalam perlumbaan yang tidak terkawal mengubah gambar, mengubah landskap. Lelaki dubur pulang ke rumah dengan ungkapan tradisional: "Saya tidak faham! Lihat apa yang sedang dilakukan! Kemana kita pergi! Apa yang sedang berlaku!" Idea ini dipromosikan oleh laman web nasionalis di Rusia. Analniks dibuang dari kampung, perkahwinan dan moral dubur lama. Dalam masyarakat pengguna, apabila idea-idea perkahwinan ditukar dengan idea penggunaan, kemakmuran, wang, seks dubur ditolak oleh masyarakat sistem dan nilai kulit dan kehilangan suci - yang HANYAUNTUK SEMUA KEHIDUPAN MONOGAMNOUS MEREKA, WANITA.

"Saya ingat sebelumnya, jam berapa - EMAS! - LELAKI - ADALAH LELAKI !!! LELAKI !!! DAN BABA - ADALAH BABA, tanpa bertanya, tidak, tidak, dia tahu tempatnya, walaupun seorang wanita, walaupun bukan lelaki, tapi saya takut dengan lelaki - Hormat!"

Dan hari ini, saat ini, kolom analnik berkonsentrasi untuk menyerang di masa lalu, di rumah mandi dengan sapu, cahaya bulan dengan timun dan seorang wanita dalam layanan patriarki selama sisa hidupnya dan HIS. Kita mulakan dengan melankolis dan nostalgia desa, idea misi nasional yang istimewa, menenunkan Dewa Ortodoks tertentu ke tempat itu dan bukan ke tempat itu, kita memandang rendah orang asing, Yahudi dan Amerika dan membentuk ruangan: "MEMBERI KEMBALI KEPADA TAMADUN !!! Bandar! Masa depan! REAKSI! REGRESI!! LULUS! " Sebenarnya, di sinilah letaknya keseluruhan patologi nasionalisme dan ideologinya.

nacionalizm1
nacionalizm1

Dan bahawa semua ini belum pernah terjadi sebelumnya, para nasionalis di Rusia tidak menyedari, kerana seseorang tidak dapat memasuki masa lalu - sebuah ILUSI! Tidak boleh kembali! Pada masa lalu dubur, masa depan tidak terbentuk. DUNIA ADALAH GLOBAL … DAN MEMINTA DAMAI …

Jangan mengelirukan idea nasionalis dubur dengan xenophobia otot! Xenophobia sama sekali tidak termasuk dalam definisi nasionalisme, yang berdasarkan pada perpecahan bukan atas dasar kewarganegaraan, tetapi hanya berdasarkan wilayah, ia berakar pada pembahagian primitif yang penting pada prinsip "teman atau musuh", apabila ada orang asing dari suku lain secara semula jadi musuh dan mewakili ancaman terhadap kehidupan. Oleh itu, xenophobia tidak membawa penolakan terhadap orang asing, sebenarnya, hanya mekanisme perlindungan primitif dari bahaya luaran, dan tidak berkaitan langsung dengan nasionalisme Rusia moden.

Lebih-lebih lagi, tidak boleh dikelirukan dengan ketakutan rasional yang asas dan sangat baik dari orang biasa di hadapan pertengkaran yang agresif! Sekiranya pada zaman dahulu kita bertemu dengan orang asing secara eksklusif di medan perang, sekarang kita menghantar anak-anak kita belajar di luar negara, pekerja baru meletakkan jubin di bilik mandi kita, dan adalah perkara biasa bagi kita untuk bercakap sekurang-kurangnya satu bahasa asing. Peradaban telah berubah secara dramatik dan menyulitkan dunia sekitarnya di semua peringkat: kewarganegaraan, mata wang, estet, bahkan zon waktu - semua konsep bercampur-campur, dan bukan jejak sedikit pun dari pemisahan primitif "kawan dan musuh". Hari ini, kriteria yang sama sekali berbeza digunakan untuk menentukan siapa yang dianggap kita sendiri dan siapa yang asing. Dewasa ini, orang asing adalah orang-orang yang bertentangan dengan bahaya, sama ada sekumpulan pekerja tamu yang sombong atau sekumpulan penjahat bola sepak. Perbezaan mendasar antara mereka adalah hanya bahawa pertembungan dengan yang pertama dapat menjadi alasan yang ditunggu-tunggu, sangat diinginkan dan sangat mudah untuk membuang kebencian yang terkumpul, dan pada masa yang sama sebagai alasan untuk dirinya sendiri dan semua tindakan kasar berikutnya.

Nasionalisme militan - NAZISM - dalam ketegangan terakhir sebelum lompatan terakhir ke masa depan akan dengan kuat membanting percikan terakhir. KESALAHAN DAN KARAKTERISTIK, DITOLAK DAN DITETAPKAN OLEH PROSESOR LELAKI KULIT DALAM PERTANDINGAN UNTUK LELAKI DAN HARTA YANG DILALUI DENGAN YANG LAMA, JADI CEPAT UNTUK MEREKA DENGAN PERGERAKAN, UNTUK MEMBANTU KOTA RUSIA LUAR BIASA … Dan selepas itu mereka akan mati secara besar-besaran, membawa banyak orang, dan sisa-sisa mereka akan menyesuaikan diri, menyesuaikan diri, menenangkan … Nasionalisme di Rusia, seperti di seluruh dunia, mempunyai nasib semula jadi. SETIAP IDEA NASIONAL ADALAH VILLAGE DEEP, REAKTIF, DAN DALAM ANALISA-NUROTIK DUNIA GLOBAL SEBENARNYA DAN TIDAK MEMPUNYAI MASA DEPAN, SEBAGAI LULUS TIDAK MASA DEPAN!

Profesionalisme - adalah satu-satunya cara ANALNIKOM ADAPTASI kehidupan moden lelaki, bandar, peradaban, kesediaan untuk memasuki masa depan, menjadi pelengkap kepada INI … TAPI TIDAK MENJALANKAN Anal - idea nasional, jalan buntu dan hodoh, APA TIDAK AKAN ara odyozhki RYADILAS …

Disyorkan: