Psikologi kebencian. Kisah jiwa serong
Kata kunci orang-orang ini adalah "tepat, sama rata, adil". Sebarang penyimpangan dari apa yang di sensasinya nampak betul dan adil menyebabkan ketidakselesaan psikologi yang teruk pada orang seperti itu.
Anda tidak dapat membunuh pada mulanya, Kemudian berbisik: "Saya tidak sengaja!"
Anda tidak dapat mengkhianati sepanjang waktu, Kemudian berdoa: "Saya akan memperbaikinya, pasti!"
Anda tidak boleh lari dengan pengecut, Dengan mengatakan bahawa dia keluar sebentar. Apabila anda
kembali, anda tidak boleh berpura-pura bahawa
semuanya tetap sama, Lagipun, hidup tidak berhenti!
SEMUANYA SELALU DIKENAKAN UNTUK SEMUA!
Olga Klimchuk
Kebencian adalah kutukan seseorang, secara beransur-ansur ia merosakkan hidup kita, tetapi kita tidak menyedarinya. Kadang-kadang kita dengan yakin mengatakan bahawa tidak, kita sama sekali tidak tersinggung, sementara secara tidak sedar penghinaan itu membimbing setiap tindakan kita, setiap pemikiran, membentuk senario kehidupan tertentu, di mana tidak ada ruang untuk kepercayaan dan kegembiraan.
Geometri tidak sedar: tebusan garis lurus
Kebencian hanya timbul dalam satu vektor - yang dubur. Sebab penampilannya terletak pada keanehan jiwa manusia dengan vektor dubur. Geometri keselesaan yang tidak sedar dalam vektor dubur adalah segi empat sama. Secara kiasan, inilah templat di mana dia secara subjektif (tanpa sedar) menilai dunia di sekelilingnya. Kotak dubur adalah kunci untuk pemahaman tiga dimensi kedua vektor ini dan pembawanya.
Kata-kata kunci orang-orang seperti itu adalah "TEPAT, BERKESAN, GAGAL", konsep-konsep ini jelas mencerminkan arah pemikiran mereka. Alun-alun ini mempunyai struktur yang kaku, penyimpangan sedikit pun dari salah satu pinggirnya segera memecahkannya, sehingga membuat kemiringan di seluruh alun-alun. Begitu juga dalam jiwa orang dubur: penyimpangan dari apa yang nampaknya betul dan adil dalam sensasinya, menyebabkan ketidakselesaan psikologi yang teruk pada pembawanya.
Apa-apa negatif terhadap orang dubur, baik itu kata atau perbuatan, langsung menimbulkan bias yang serupa dan, seiring dengan itu, perasaan tidak adil. Kebencian bangun, orang menjadi terpencil, mood merosakkan. Sejak saat itu, dia adalah ribut petir, membengkak dengan marah: "Ini tidak adil bagi saya! Bagaimana dia boleh! Saya hanya baik untuknya, tetapi sebagai gantinya ini!.."
Pengukuran tidak sedar dibuat, kotak psikik condong. Dan ketidakselesaan dalaman yang besar ini mencetuskan mekanisme penjajaran. Saya sudah teruk, sekarang saya harus mengimbanginya dengan tindakan yang sama untuk mendapatkan kembali keselesaan psikologi. Konsep balas dendam hanya terdapat dalam vektor dubur. Dalam erti kata lain, balas dendam adalah usaha untuk menyelaraskan sudut psikik.
Perkara menjadi lebih rumit apabila kebencian itu berlipat kali ganda. Sayangnya, masa tidak menyembuhkan kesalahan, sebaliknya. Masa, setetes demi setitik, hanya mendorong bias negatif lebih dalam, meningkatkan ukuran awal "harga" yang harus dibayar oleh pelaku agar keadaan mental dubur merata. Sekiranya pada awalnya, sebagai peraturan, sudah cukup bagi si pelaku untuk dengan tulus meminta pengampunan, maka setelah beberapa saat, "rasa bersalah" -nya semakin meningkat sehingga hampir mustahil untuk mengimbanginya. Semua pesertanya menjadi sandera kebencian, dan hubungan tidak akan pernah sama.
Berasal sejak kecil
Kanak-kanak, tanpa keterlaluan, adalah masa yang paling kritikal bagi orang dubur, persekitaran yang paling baik untuk kelahiran kebencian. Dan ada sebab untuk itu. Orang dubur mempunyai program semula jadi untuk mengumpulkan dan menghantar maklumat dari masa ke masa. Semua yang ditemuinya penting baginya sebagai pengalaman, terutama apa yang berlaku buat pertama kalinya. Kanak-kanak adalah satu pengalaman pertama yang besar yang mempengaruhi seluruh kehidupan.
Kita boleh mengatakan bahawa ini adalah orang-orang masa lalu, kerana di sinilah mereka diminta untuk mengumpulkan maklumat (diuji masa! - bagaimana lagi?) Untuk menyebarkannya ke generasi berikutnya. Oleh itu, semua yang berlaku semalam, bagi mereka, dalam sensasi, lebih baik daripada apa yang berlaku hari ini, dan masa depan adalah unjuran masa lalu yang berterusan. Semalam semuanya lebih baik: airnya lebih basah, langit berwarna biru, dan orang-orang lebih ramah … Bukan secara objektif, tetapi kerana jiwa seperti ini: tanpa meminta kita, ia mengalihkan masa lalu ke masa depan. Masa lalu adalah standard untuk segalanya, asas sikap!
Pengalaman pertama ternyata menentukan. Inilah keanehan orang dubur - untuk membuat kesimpulan terlebih dahulu, untuk membuat generalisasi, berdasarkan pengalaman pertama mereka. Sekiranya pada masa kanak-kanak lelaki dubur disembur oleh penunggang basikal yang lulus dan memiliki keberanian untuk tidak meminta maaf, maka, yakinlah, anak lelaki itu kemudian akan menimbulkan kebencian tidak hanya terhadap orang tertentu, tetapi juga terhadap semua penunggang basikal, yang dia akan lakukan sewenang-wenangnya bersedia untuk menyalahkan semua dosa hanya kerana memiliki basikal.
Begitu juga dengan pengalaman apa pun. Wanita pertama … majikan pertama … rakan pertama - senarai itu tidak ada habisnya.
Ibu dubur - Ibu dendam
Peranan ibu dalam kehidupan orang dubur tidak dapat dilebih-lebihkan. Ibu adalah kubu kuatnya, teras di mana seluruh dunia bertumpu. Lagipun, anak dubur, kerana keistimewaan jiwa-Nya - ketidakberdayaan dan kecerdasan khas - lebih bergantung pada ibu daripada anak-anak lain. Komunikasi dengan ibu adalah asas yang sangat diperlukan untuk perkembangan anak dubur, kepercayaan tanpa syarat kepadanya. Dia adalah segalanya: dan penjamin kelangsungan hidupnya, dan pencipta pengalaman pertama, dan ketua pengendali dataran psikik. Dan semuanya sangat mudah. Sekiranya ibu secara intuitif memahami prinsip jiwa, maka dia bernasib baik, jika tidak, maka … anda faham.
Bayi dubur sangat patuh. Kanak-kanak seperti itu, secara tidak sedar mengukur "sama" secara kategori, percaya bahawa dengan memberikan ketaatan, anda dapat memperoleh kesenangan dalam bentuk pujian dan perlindungan, yang sangat mereka perlukan. Kami melakukan beberapa aksi dan pasti menunggu tindak balas dari bahagian belakang. Sekiranya usaha positif kita tidak selari dengan tindak balas positif yang sama, maka timbul rasa benci - mereka tidak memberikannya cukup, meremehkan: Saya sangat baik, tetapi ibu saya tidak menyedarinya.
Ibu untuk anak dubur dikaitkan dengan seluruh dunia luar. Oleh itu, kebencian anak terhadap ibu, terkumpul, dipindahkan pada usia yang sedar menjadi kebencian terhadap dunia. Perasaan aman yang tidak diterima pada masa kanak-kanak diproyeksikan ke seluruh dunia di sekitar kita, dan ada tuntutan dan kecurigaan tentang segalanya. Keperluan yang terlalu tinggi, bertembung dengan kesalahpahaman orang lain, menimbulkan kemerosotan keadaan negatif sehingga ketidakseimbangan dalaman mencapai titik kritikal, dan analisnya sendiri mengambil apa yang tidak diberikan kepadanya. Dendamnya dalam kes ini boleh mengerikan.
Cinta pertama sebagai ayat
Bagi orang dubur, keluarga adalah segalanya! Ini berdasarkan makna metafizik yang mendalam. Menjadi penjaga gua dan menjaga keselamatan sesama suku adalah peranan spesies purba. Tidak ada undang-undang batasan untuk program psikik, dan corak ini masih dapat dilihat hingga kini. Pembawa vektor dubur adalah kentang sofa, suami yang penyayang, bapa dan tuan yang terbaik. Mereka menyediakan rumah dan belakang yang boleh dipercayai.
Masih dalam perjalanan, masih memikirkan hubungan pertama mereka dengan lawan jenis, topik keluarga sudah ideal untuk mereka. Orang dubur mencari hubungan seperti ini untuk bertahan seumur hidup! Harta membagi segala-galanya menjadi bersih dan kotor menentukan pilihan: seorang gadis harus menjadi orang suci dalam segala hal - suci, bersih.
Terdapat dua perangkap untuk dubur lagi. Pertama, dia melakukan pertukaran hubungan dengan ibunya ke hubungan dengan wanita pada umumnya. Dan jika pada masa kanak-kanak hubungan utama ini bukan merupakan standard persefahaman, maka jaminan jiwa dubur lebih besar atau lebih rendah dijamin. Untuk preskripsi istilah, penghinaan terhadap ibu mencapai jumlah yang sangat besar. Kebencian ini akan menentukan seluruh kehidupan masa depan, dan keinginan untuk penyelarasan yang merosakkan sudah terjadi dalam hubungan dengan seorang wanita.
Mari kita ingat bahawa ini adalah proses yang tidak sedar, dan orang dubur tidak mengendalikannya, dia hanya dipimpin oleh keadaan ini, yang bermaksud bahawa dia secara tidak sedar akan mencari hubungan seperti itu di mana dia dapat mengesahkan gambaran negatif wanita yang berlaku. Secara tidak sedar, dia akan membuat tuntutan dalam hubungan dengan seorang wanita yang tidak pernah dapat dia memuaskan, harapan yang dia tidak akan pernah dapat dipenuhi. Obsesi dengan cita-cita sendiri, masa lalu yang lama berlalu cepat atau lambat menuju keruntuhan hubungan …
Balas dendam, jelas atau tidak, akan menjadi komponen hubungan yang tidak dapat dielakkan dengan orang yang tersinggung. Ini adalah pampasan - caranya untuk merendahkan kebencian yang sudah lama: "Saya telah melakukan yang buruk, dan sekarang saya melakukan yang buruk - sama."
Ini akan terserlah dalam sadisme - secara lisan atau fizikal. Hubungan mengikut skema: ketakutan dan kecurigaan (agar tidak menyakiti lagi) - pengesahan ketakutan mereka ("Saya tahu bahawa jalang ini tidak boleh dipercayai, semua wanita adalah sama") - perendaman yang lebih mendalam dalam penghinaan. Hanya tahap kebinasaan yang sekarang akan berbeza: peningkatan dan penyebaran kebencian dari orang tertentu (kepada ibu) kepada kumpulan (wanita pada umumnya).
Semua hubungan seterusnya adalah seperti pemberhentian kapal terbang yang terus turun ke bawah.
Perangkap kedua adalah hubungan pertama yang gagal dengan seorang wanita. Akibatnya, mereka akan menghasilkan hasil yang sama seperti pada senario pertama, dengan hanya beberapa perbezaan dalam selang waktu.
Menurut algoritma semula jadi, tarikan orang dubur ditarik oleh wanita, yang dalam banyak hal adalah kebalikannya. Kami bercakap mengenai pembawa vektor kulit. Mereka didorong oleh keinginan dan nilai hidup yang sama sekali berbeza: pertumbuhan kerjaya atau perniagaan mereka sendiri, status sosial, kekayaan material, dan lain-lain. Dan jiwa orang-orang seperti itu lebih fleksibel.
Orang kulit dalam keadaan pola dasar (belum berkembang atau tidak direalisasikan) adalah pengguna dalam kehidupan, mereka adalah orang pertama yang keluar dari hubungan, merasakan sedikit prospek yang lebih menguntungkan di tempat lain. Orang dubur dalam kes ini tidak hanya merasa marah, dia mengalami trauma seumur hidup.
Mungkin perlu bertahun-tahun sebelum dia kembali sedar. Setelah mengumpulkan cukup banyak kebencian dan kekecewaan selama ini, analnik sudah kelihatan seperti melihat semua orang, dengan teguran dan kecurigaan. Oleh itu, segala sesuatu yang baru diberikan kepadanya dengan susah payah, dan keraguan bahkan memperlambat pergerakannya sepanjang hidup. Daripada hidup normal dan memulakan hubungan baru, analnik menunggu dan melihat dengan dekat selama beberapa tahun: "Bagaimana jika yang ini akan menipu ?!" Takut dengan pukulan lain, dia sebenarnya menyerahkan nyawa.
Ricochets masa depan sepanjang masa lalu
Secara berasingan, perlu dibincangkan mengenai persepsi orang dubur terhadap maklumat baru. Kita sudah tahu bahawa vektor dubur bertanggungjawab untuk pengumpulan dan pemindahan pengalaman kepada generasi akan datang. Kami tidak dapat memindahkan apa-apa, omong kosong yang tidak disahkan. Oleh itu minat dubur untuk membaca buku, membaca. Kami membaca di gerabak. Bagi kami, buku adalah simbol pengalaman yang mesti disampaikan. Kami menganggap buku ini sebagai sumber pengetahuan yang terbukti: "Oleh kerana ini dicetak, maka itu adalah satu perkara!" Kami percaya pada buku dan apa yang ditulis di sana. Dan untuk alasan yang sama, reaksi pertama penganalisis terhadap kenalan dengan maklumat baru, yang disajikan, misalnya, secara lisan: “Tunjukkan di mana ia ditulis? Dan di mana anda boleh membaca mengenainya?"
Ini praktikal tidak masuk akal hari ini, bukan ?! Ini adalah zaman teknologi tinggi dan kelajuan gila. Neraka untuk dubur. Format buku klasik semakin hilang. Seperti mana-mana maklumat, pengetahuan dihantar dengan lebih pantas, dan oleh itu lebih cekap. Televisyen, internet, komunikasi mudah alih. Orang dubur tidak boleh belajar.
Dia tidak dapat menahan pengumpulan maklumat. Kita harus menyesuaikan diri. Dan kemudian momen menarik berlaku. Seseorang berhadapan dengan maklumat atau pengetahuan baru, mengakuinya. Dan sekiranya berlaku bahawa pengetahuan yang diperoleh sangat maju dan menimbulkan keraguan terhadap semua pengalaman masa lalu yang terkumpul, maka timbul paradoks.
Di satu pihak, kelebihan dan kemungkinan maklumat sangat jelas sehingga mustahil untuk tidak menerimanya, tetapi dengan mengambil langkah ini, penganalisis segera membatalkan, sebahagian atau sepenuhnya, seluruh landasan pengetahuan yang telah dia andalkan begitu jauh. Seiring dengan ini, penilaian masa lalu juga berubah. Dari positif hingga negatif. Lagipun, ternyata sumber sebelumnya hanya menipu saya. Ini adalah saat yang tidak selesa secara mental ketika anda menerima inokulasi masa depan, kehilangan di depan mata asas lama pandangan dunia, tanpa terbentuk yang baru.
Serangan tanpa sedar adalah bahawa ketika berusaha untuk mengganti pengetahuan yang ada dengan masa lalu yang lebih baru dan lebih progresif, ia segera mulai dinilai sebagai pengalaman negatif, yang bermaksud bahawa alun-alun secara tidak sengaja miring, dimanifestasikan dalam kebencian laten atau eksplisit terhadap sumber maklumat masa lalu. Dan seperti yang anda duga, reaksi berantai membawa kepada pemindahan kebencian kepada sumber pengetahuan baru: semua orang berbohong, dan ini mungkin sama! Seseorang mungkin tidak merasakannya, tidak menyedarinya.
Ini dinyatakan tanpa adanya keinginan untuk menyelidiki maklumat, ketidakpercayaan penulis, atau penentangan serupa lainnya. Orang dubur tidak mampu membatalkan masa lalu, seperti melepaskan diri dari tanah di bawah kakinya - keseluruhan pandangannya hancur.
Sodom dan gomorrah
Adalah suatu kesalahan untuk berfikir bahawa kebencian dalam seks dubur selalu muncul dengan cara yang eksplisit - dengan balas dendam atau tindakan negatif yang lain. Di permukaan, seseorang dapat menjalani kehidupan biasa, dia dapat menjalin hubungan, secara lahiriah tidak tersinggung, tetapi tidak ada perkembangan … hanya tidak. Inersia mutlak.
Kebencian selalu dinyatakan tanpa tindakan - dalam penghambatan pembangunan secara umum. Dalam sensasi manusia, ini dianggap sebagai kurangnya keinginan untuk bergerak. Saya tidak mahu. Saya duduk di sofa, dan saya berasa seronok. Dalam erti kata lain, saya sedang menunggu dunia datang kepada saya dan tunduk kepada saya, luruskan garis lurus saya yang putar putus asa. Oleh kerana ini sering kali merupakan kesalahan kanak-kanak atau kesalahan yang sudah lama dilupakan, hampir mustahil untuk menelusuri akar penghambatan itu sendiri.
Stupor pasti menyebabkan hilangnya kesedaran, yang pada gilirannya, menimbulkan kekecewaan dan kebencian terhadap semua makhluk hidup: "Beraninya kamu bersukacita ketika aku merasa sangat buruk ?!" Lingkaran yang ganas dan pasti akan berakhir yang buruk. Bukan sekadar berita bahawa berita kita penuh dengan laporan keganasan … Hari ini, seperti tidak pernah sebelumnya, sukar bagi orang dubur, kerana dia mencari dan tidak dapat mendapat tempat dalam hidup dengan susah payah, tidak menyimpan dengan kelajuan kulit yang panik … Adakah benar-benar putus asa?
Hidup adalah apa adanya. Tetapi penilaian dalaman kita memberikan kekutuban terhadap kejadian dunia yang diperhatikan. Ketidakupayaan untuk menyedari sumber aliran pemikiran dan perasaan kita menjadikan kita sandera idea kita sendiri. Ada baiknya jika penilaian itu memprovokasi tindakan aktif dan pembangunan menyeluruh … Tetapi bilakah sebaliknya? Bilakah, dengan pendapat berat sebelah kami, kami menyebabkan kelumpuhan sepenuhnya terhadap sebarang aktiviti?..
Fikirkan harga yang harus anda bayar untuk kesalahan, hanya menerima bayangan kewujudan anda.
Alam tidak menyediakan penghambatan atau pemeliharaan keadaan, dan kebencian membuat seseorang tidak bergerak, dari perkembangan apa pun secara prinsip. Ini dinyatakan oleh perasaan buruk, penyakit dan hanya kegagalan hidup.
Terapi terbaik untuk membenci dan "pil kebahagiaan" secara umum untuk semua masalah adalah kesedaran, pemahaman tentang bagaimana keadaan kita hidup oleh kita, menetapkan ini atau senario kehidupan itu. Anda tidak akan dapat mengatakan kepada diri sendiri: "Jangan tersinggung!", Ia tidak berfungsi seperti itu. Tetapi memahami dengan mendalam mekanisme kebencian, kerumitannya, seseorang dibebaskan dari rasa berat diri ini, seolah-olah pemahaman ini membawa susunan yang lama ditunggu-tunggu di kepalanya, dan mekanisme itu kembali berfungsi dengan sempurna, seperti yang dimaksudkan - secara positif tindakan. Terdapat perubahan di kepala dari keinginan untuk masuk ke dalam keinginan untuk memaksimumkan pelaburan dalam tindakan yang berguna secara sosial.
Fikirkan tentang apa yang dapat anda berikan kepada dunia tempat anda tinggal dan mulailah melakukannya. Tidak lama lagi, anda akan melihat corak yang luar biasa bahawa tahap keselesaan dan kepuasan dalaman dari kehidupan sebanding dengan kekuatan pergerakan anda untuk melakukan sesuatu untuk orang lain.
Langkah sebenar anda bermula dengan menyedari akar kebencian anda.
