Evgeny Roizman adalah wira zaman kita. Bab Bandar Bebas Dadah
Evgeny Roizman adalah seorang lelaki yang hidup demi orang dan berusaha untuk menerapkan idea kebahagiaan sejagat - masyarakat keadilan dan belas kasihan. Sangat menarik untuk melihat kehidupan dan pekerjaan orang yang luar biasa ini melalui prisma pengetahuan "Psikologi vektor sistem" …
Dalam pusaran korupsi dan ketenteraman seluruh negeri di Ural, dari kegelapan putus asa, muncul seorang Pahlawan Roh, yang, menggulung lengan bajunya dan mengetap giginya, sendiri memegang tali
di mana satu kota Rusia Yekaterinburg menggantung di jurang, dan tidak membiarkannya jatuh ke jurang, menarik satu setengah juta orang, remaja dan kanak-kanak ke Masa Depan …
Yuri Burlan
Manusia adalah bentuk kehidupan sosial. Berfikir hanya tentang kelangsungan hidupnya sendiri, seseorang akan mati hingga mati. Mustahil untuk memisahkan diri dari keseluruhan. Berinteraksi antara satu sama lain dan memberi sumbangan kepada masyarakat, kita masing-masing memastikan integriti, sehingga menjamin kewujudan dan kesedaran kita.
Seseorang yang mempunyai vektor uretra hidup dalam pemberian. Kawanan itu adalah yang utama baginya, dan hidupnya sendiri adalah yang kedua. Keupayaan untuk membuat pilihan yang tidak rasional untuk kepentingan keseluruhan menentukan nasib orang seperti itu - untuk menjadi pemimpin. Secara semula jadi, dia dikurniakan tanggung jawab bawaan untuk nasib kumpulan yang dipimpinnya, keberanian, keberanian dan kurang sopan.
Contoh keperibadian seperti ini hari ini ialah Evgeny Vadimovich Roizman - ketua Yekaterinburg - ketua Yekaterinburg City Duma dari 24 September 2013 hingga 25 Mei 2018. Sejarawan dan penyair berdasarkan pendidikan, pengumpul lukisan dan ikon, pejuang keras terhadap dadah, pemilik perniagaan besar, pengasas dua muzium, juara Rusia dalam serbuan piala, tuan sukan, pemenang pelbagai hadiah dan pemenang Piala Ural, bapa kepada lima anak, dan yang paling penting, walikota yang unik! Dari segi skala keperibadiannya, dia dapat dibandingkan dengan Grigory Kotovsky atau Mendel Khatayevich yang revolusioner terkenal dan sekretaris pertama komite serantau negara Soviet awal, yang mempromosikan revolusi di lapangan.
"Psikologi sistem-vektor" mengungkapkan apa yang menyatukan semua orang ini dari era yang berbeza - sifat mental vektor uretra yang wujud. Inilah "jiwa terbalik": setiap orang berusaha untuk mendapatkan kesenangan untuk diri mereka sendiri, dan yang ini - untuk diberikan - untuk menikmati orang lain. Kesenangannya sendiri dianugerahkan, dan penderitaannya tidak ada. Oleh itu, dia menjaga orang lain - dia merasakan kekurangan orang sebagai miliknya. Dia tidak akan tinggal di tempat yang tidak mereka ambil dari dia, tetapi akan selalu berada di tempat mereka memerlukannya. Sekiranya dia berdiri sebagai ketua kumpulan, maka dia akan mengambil orang lain di bawah sayapnya. Akan memberi perlindungan dan memberi pertolongan sebenar kepada semua orang yang meminta sokongan. Tidak terhad dan melihat ke masa depan, ia memperluas cakrawala dan mengembang ke ruang angkasa.
Ruang moden telah memperoleh realiti tambahan bidang maklumat. Wira kita secara aktif menggunakan kelebihan era moden dan menyampaikan mesej uretra melalui media: dia dengan rela memberikan banyak wawancara di radio, televisyen dan Internet, blog di rangkaian sosial dan merakam mesej video kepada orang-orang. Setiap kata-katanya menerjemahkan makna persepsi dunia terhadap vektor uretra.
Evgeny Roizman adalah seorang lelaki yang hidup demi orang dan berusaha untuk menerapkan idea kebahagiaan sejagat - masyarakat keadilan dan belas kasihan. Sangat menarik untuk melihat kehidupan dan pekerjaan orang yang luar biasa ini melalui prisma pengetahuan "Psikologi sistem-vektor".
Tanpa had dan percuma
Evgeny Roizman dilahirkan di Sverdlovsk pada 14 September 1962. Ayahnya adalah seorang guru bahasa dan sastera Rusia. Dia juga bekerja sebagai jurutera tenaga di Uralmashzavod. Ibu, seorang pereka grafik dengan latihan, bekerja sebagai guru tadika.
Anak lelaki itu tidak berbeza dalam ketekunan dan kepatuhan, dia mengubah sekolah, yang khas untuk anak-anak dengan vektor uretra, yang tidak bertolak ansur dengan sekatan, yang memiliki pemikiran cepat dan paradoks. Konflik dengan ayahnya menyebabkan Eugene meninggalkan rumah pada usia 14 tahun. Ketika dia mengatakan dirinya, dia menganggap dirinya lebih pintar daripada ayahnya.
Secara sistematik, kita memahami bahawa ini adalah senario tertentu - seorang ayah dengan vektor dubur (untuk menjadi guru adalah tugasnya), dan seorang anak uretra, yang mana ibu bapa berusaha menanamkan kepatuhan. Anak-anak harus menghormati dan mentaati ibu bapa mereka - begini cara bapa berfikir dengan keadaan mental jenis ini. Walau bagaimanapun, remaja uretra tidak bertolak ansur dengan kerangka kerja apa pun. Dia adalah pemimpin secara semula jadi dan tidak mengiktiraf kewibawaan terhadap dirinya sendiri.
Rasa kebebasan pertama tidak berjaya. Tanpa ibu bapa, lelaki itu harus bertahan sendiri, akibatnya, pada usia 17 tahun, dia disabitkan dengan kesalahan mencuri, menipu dan membawa senjata secara haram. Setelah menjalani hukuman selama tiga tahun, Evgeny mendapat pelajaran berharga dari penjara, yang disuarakannya dalam wawancara: “Saya percaya bahawa setiap intelektual Rusia harus berada di penjara. Ini memberikan pemahaman tentang kehidupan! Tidak akan menyakiti sesiapa. Nilai lain dalam hidup … Perkara paling berharga yang dimiliki seseorang adalah kebebasannya. Tidak wajar melindungi beberapa orang dari orang lain,”kata Roizman nilai-nilai sifatnya. Lagipun, perkara terburuk yang boleh berlaku dalam kehidupan orang uretra adalah sekatan kebebasan.
Oleh kerana tempat semula jadi pemimpin berada di puncak hierarki sosial, di mana-mana persekitaran pemilik vektor uretra bergegas ke tempat yang mereka inginkan - sebagai ketua kumpulan. Dulu dalam persekitaran jenayah, mereka sering menjadi bos jenayah dan ketua geng di sana. Bagaimanapun, pilihan masyarakat adalah pilihan mereka. Ia disebabkan oleh tahap perkembangan mental orang uretra. Nasib Roizman yang lebih jauh memberi kesaksian kepada fakta bahawa pemuda dan keyakinannya yang jenayah tidak mengubah garis panduan pentingnya untuk memberi kembali kepada orang-orang, melindungi yang lemah - kanak-kanak, orang tua, orang kurang upaya dan mereka yang bermasalah, orang miskin.
“Saya pernah menggunakan buku sepanjang hidup saya. Inilah yang menghalang saya melintasi sempadan itu sekali. Dan alhamdulillah, - Eugene mengungkapkan dalam temu bual. Pemilihan persekitaran sangat menentukan nasib seseorang. Roizman lebih menyukai persekitaran pengarang buku yang membaca dengan tekun.
Dapat diasumsikan bahawa pada masa remaja, Roizman mungkin bertemu dengan wanita kulit-visual yang maju, yang menetapkannya senario kehidupan yang tepat sepanjang hayatnya. Mungkin itu guru bahasa atau sastera, mungkin orang lain. Tetapi wanita seperti itu, memusatkan perhatian pada rasa empati dan simpati terhadap orang-orang, yang menanamkan cinta kepada sastera dan seni pada anak uretra, dan keinginan semulajadinya untuk belas kasihan dan keadilan mendapat sokongan yang kuat dan direalisasikan sepenuhnya.
Naungan seni
Momen dramatik peralihan ke aktiviti sosial masih belum tiba. Sementara itu, Evgeny memasuki jurusan sejarah Universiti Negeri Ural dan sejak tahun 1985 dengan penuh semangat, dia memasuki sejarah lukisan ikon, puisi dan seni. Setelah menamatkan pengajian di universiti pada tahun 2003, pemuda itu mendapat pengkhususan sejarawan-arkib dengan pengkhususan dalam perlombongan Ural dan lukisan ikon Orang-orang Tua.
Evgeny Roizman peka terhadap seni. Pada tahun 1999 dia menjadi pengasas muzium swasta pertama dan satu-satunya di Rusia "Nevyansk Icon", yang mengandungi ikon sekolah lukisan ikon Nevyansk Old Believer. Bengkel pemulihan dengan jabatan untuk kanak-kanak di sekolah yang diberi nama I. D. Shadr telah dibuat di muzium.
Evgeny Vadimovich Roizman adalah ahli kehormat Akademi Seni Rusia, anggota Kesatuan Penulis Rusia, dan menerbitkan buku. Pada tahun 2010 dia dianugerahkan pingat perak Akademi Seni Rusia "Atas sumbangannya kepada budaya Rusia".
Sama seperti seorang lelaki melindungi kekasihnya, pemimpin uretra selalu melindungi budaya dan seni. Ini disebabkan oleh fakta bahawa di sebelahnya selalu ada wanita yang berwajah kulit - pasangan semula jadi, muse. Dia adalah nenek moyang budaya - fenomena yang membatasi permusuhan dalam masyarakat. Kedua-dua mereka menyimpan bungkusan itu. Ia melalui pengagihan faedah, pulangan berdasarkan kekurangan. Dia melalui budaya, memupuk perasaan empati dan simpati, yang tidak membenarkan anggota kumpulan membunuh satu sama lain kerana permusuhan.
By the way, di sebelah Yevgeny Vadimovich ada muse kulit-visual - isterinya Yulia Vladimirovna Kruteeva. Dahulu, seorang guru sekolah, dan kini seorang pelukis kaca dan pemilik galeri seni Art-Bird di Yekaterinburg. Dia gemar puisi. Perniagaan Yevgeny Vadimovich sendiri juga dikaitkan dengan seni - dengan perhiasan. Dia adalah pengasas dan pemilik bersama syarikat Perhiasan Rumah.
"Saya menganggap diri saya seorang penyair," akui Roizman, "Saya penyair Rusia, walaupun dengan suara rendah, tetapi dengan suara saya sendiri. Puisi adalah, anda tahu, keadaan fikiran …"
Pemimpin pemberontak
Namun, kesedihan manusia mengetuk kehidupannya yang berjaya. Pada akhir 90-an, keadaan dadah di 1.5 juta Yekaterinburg menjadi mengancam. Kematian kanak-kanak akibat overdosis meningkat. Di beberapa kawasan, ambulans hanya mengambil mayat remaja di jalan.
Dia, tentu saja, tidak dapat lewat. "Sekiranya ini berlaku di kota saya, maka siapakah saya?"
Pada musim panas 1999, nasib membawa Yevgeny Roizman bersama bekas penagih dengan pengalaman 11 tahun Andrei Kabanov dan ahli perniagaan Igor Varov. Beginilah munculnya City tanpa Dadah Foundation, yang terlibat dalam memerangi perdagangan dadah di Yekaterinburg dan sekitarnya. Roizman menjadi ketua dana, dan jumlah penyelamat diumumkan secara terbuka. Dan pada bulan September tahun yang sama, mereka memulai gerakan penentangan popular terhadap dadah dan pemberontakan terhadap "kerajaan." (Inilah cara pengurus dana menjuluki konspirasi jenayah pihak berkuasa tempatan dengan pengedar dadah.)
Pemberontakan dimulakan dengan Great Standing di kampung gipsi pada 22 September 1999. Tanpa menghiraukan pemerintahan, sistem perlindungan dan keselamatan kolektif lelaki telah berfungsi, yang menyokong mana-mana masyarakat. Perwakilan dari seluruh kota berkumpul di premis kafe Varov dan membuat keputusan secara spontan mengenai perhimpunan umum di kampung gipsi. Keesokan harinya, pada waktu yang ditentukan, semua orang berdiri! Masing-masing membawa lebih banyak orang. Ada lelaki dewasa dengan pakaian hitam, di Mercedes. Orang 300-400. Ia menakutkan. Ia sangat mengagumkan dan hebat! Artinya, tindakan ini mempunyai kepentingannya hingga hari ini,”tegas Andrey Kabanov. Ini adalah satu kejayaan, akibatnya memerangi perdagangan dadah di Yekaterinburg dan sekitarnya dengan cepat mendapat momentum, dan dana tersebut memperoleh musuh dan rakan sekerja.
"Bandar tanpa dadah" secara terbuka mengumumkan nama pegawai yang merangkumi perdagangan dadah, menunjukkan rakaman yang mengejutkan. Terdesak Kabanov "di udara untuk seluruh kota mengatakan apa sahaja yang dia fikirkan. Dan pada masa ini Khabarov memanggil saya dan berkata: "Zhenya, apa yang mereka lakukan! Mereka akan dibunuh! Baiklah mereka akan dibunuh! Apa yang mereka buat? Biarkan mereka memanggil saya. Biarkan mereka mengatakan bahawa saya bersama mereka! Mereka sekurang-kurangnya akan takut kepada kita semua bersama-sama!”- mengingatkan ketua yayasan E. Roizman mengenai penampilan rakan sekerja di kalangan pemimpin syarikat pembentuk bandar. Yayasan ini menerima pesanan dari warganegara melalui halaman tempat menjual dadah, membantu mengatur serangan untuk menangkap pengedar dadah, dan mengadakan ribuan tunjuk perasaan di pusat Yekaterinburg. Wakil-wakil yayasan menyebutnya sebagai pertemuan panjang mereka. Menurut anggaran polis, kira-kira 4.500 warga negara mengambil bahagian di dalamnya.
Dana yang diatur secara spontan adalah tindakan pertahanan awam menentang perdagangan dadah dan tindak balas uretra terhadap tangisan orang untuk meminta pertolongan. Tidak mungkin sebaliknya. Orang ramai datang ke Varov, Kabanov dan Roizman, memohon untuk melakukan sesuatu untuk anak mereka yang tersayang dan menderita. Pemimpin tidak membahagi orang dengan status sosial, dan anak-anak - menjadi rakan dan musuh. Altruisme semula jadi dalam vektor uretra tidak dapat ditahan dan berusaha untuk mengurangkan kekurangan. Dengan menyelamatkan mana-mana kanak-kanak, dia menyelamatkan seluruh generasi dan masa depan kawanannya.
"Saya tidak akan menyelamatkan dunia. Saya tiada masa. Saya mempunyai wilayah - bandar kami, dan saya melihat apa yang dilakukan dadah ke bandar kami. Kami berkumpul dan cuba melawan. Ia seperti ketika anda melihat bahawa seseorang lemas, anda berlari untuk mengeluarkannya. " Dia baru saja datang, melihat dan mula bertempur dengan "naga" yang menawan kotanya. Dan orang uretra tidak mengambil tenaga - secara semula jadi ia diberikan untuk empat orang. “Zhenya adalah motor, ini manusia! Saya sangat bersyukur dengan nasib yang menjadi dekat dengan orang seperti itu. Motorische - dia boleh mengambil, memuat sendiri dan mendorong! " - kata rakannya Andrei Kabanov mengenai Roizman.
Di bawah kepimpinan Roizman, Yayasan sedang giat mengembangkan kegiatannya. Hospis untuk pemulihan bebas daripada penagih dadah dibuka, yang pertama dinamai Doktor Lisa - Lisa Glinka. Menjelang tahun 2003, tiga pusat pemulihan telah dibuat: dua untuk lelaki dan satu untuk wanita. Dengan harapan keselamatan, saudara-mara tidak hanya membawa penagih dadah ke pusat-pusat, tetapi juga orang-orang alkoholik tanpa harapan.
"Bandar tanpa ubat." Hasilnya memberangsangkan
Statistik yang paling objektif dan indikatif adalah ambulans Yekaterinburg. Sepanjang tahun 2002 dan 2003, tidak ada seorang pun kanak-kanak yang mati akibat dadah di bandar. "Demi yang satu ini dapat menjatuhkan semuanya dan bermula!" - seru E. Roizman, Presiden Yayasan Bandar Tanpa Dadah. Pada tahun 1999, penagih berusia 8-10 tahun datang ke dana tersebut, 31 kematian dicatatkan di bandar. Pada awal tahun 2000-an, ini tidak lagi berlaku, dan pada tahun 2003 ia telah hilang sepenuhnya. Kematian orang dewasa juga menurun. Dari tahun 1999 hingga 2003, kematian akibat overdosis di Yekaterinburg menurun hampir 12 kali ganda.
Di pusat pemulihan, zon ketenangan dibuat dan jeda dicari dengan cara bebas dadah. Seseorang yang terbiasa dengan kewujudan tidak sedar mendapat peluang untuk menghidupkan kesedaran dan kebebasan memilih. Kaedah tersebut memberikan hasil yang stabil. Sehingga 20% pemulihan telah membebaskan diri daripada ketagihan. Namun, yayasan itu, yang diwakili oleh Roizman, selalu dituduh melanggar hak asasi manusia, dan kes-kes jenayah dibawa terhadapnya.
Ketika ditanya apa sebenarnya yang terjadi di pusat itu, salah seorang bekas penagih bersaksi: “Kami dibesarkan di pusat itu. Pertama sekali, mereka membesarkan. Mereka dibesarkan oleh lelaki normal dan sihat! " Mereka yang sudah "melompat" menolong mereka yang masih berjuang. Sistem gotong-royong kolektif diciptakan, di mana setiap orang bertanggungjawab untuk semua orang - mengikut jenis sistem yang digunakan Makarenko di institusi pembetulannya. Dan itu adalah langkah intuitif yang betul.
Skop jiwa remaja moden sangat besar. Lompatan dalam perkembangan kesedaran mereka meruntuhkan generasi sehingga ibu bapa tidak lagi dapat memberi anak-anak mereka rasa aman dan keselamatan yang diperlukan untuk pembangunan, tidak dapat menemukan bahasa yang sama dengan mereka. Ini sebahagiannya mengapa kanak-kanak menjadi penagih dadah. Latihan Yuri Burlan "Psikologi Sistem-Vektor" menawarkan, sebagai penyelesaian untuk masalah ini, sistem keselamatan kolektif untuk kanak-kanak dan remaja dari jenis orang dewasa, ketika, di bawah bimbingan orang dewasa, setiap orang bertanggung jawab terhadap jiran mereka. Sistem kolektif seperti ini ada di pusat-pusat Roizman, dan dengan pemahaman mengenai akar ketagihan dadah, hasilnya boleh menjadi lebih mengagumkan.
Punca sebenar penagihan dadah dinyatakan oleh "Psikologi Sistem-Vektor", dan keberkesanan orang menyingkirkan ketagihan dadah setelah latihan Yuri Burlan mencapai 100%. Permintaan utama untuk ubat-ubatan diciptakan oleh penderitaan yang menderita, melalui mereka ubat-ubatan memasuki kehidupan seluruh masyarakat, berakar. Vektor suara, dengan persoalannya yang mendesak mengenai makna hidup tanpa jawapan, berusaha untuk dipenuhi dengan tak terhingga dan ke tahap integriti mutlak - di sisi lain kehidupan yang terbatas. Tidak ada makna keberadaan dan sia-sia mencari makna menjadi petunjuk pakar suara untuk berusaha untuk menghilangkan tenaga ini - untuk berhenti merasakan tidak masuk akal dari ilusi kewujudan. Mula-mula anda ingin mengisi lubang hitam ini dengan sekurang-kurangnya sesuatu, pengganti apa pun yang menyebabkan sekurang-kurangnya semacam kegembiraan dalam hidup, perubahan kesedaran yang diinginkan, dan kemudian pemikiran bunuh diri membawa kepada keadaan,mendekatkan jasmani dengan kematian dengan harapan dapat membebaskan jiwa dari tawanannya. Keadaan yang paling hampir dengan kematian adalah tidur. Tidur narkotik juga menjadi pilihan. Semasa latihan, kekurangan suara dipenuhi dengan makna hidup yang telah lama dinanti-nantikan, dan orang-orang berkongsi hasilnya.
Ketagihan dadah adalah masalah yang kompleks bagi seluruh masyarakat. Permintaan itu membentuk psikik dengan jumlah terbesar, memerlukan lebih banyak dan lebih banyak mengisi setiap generasi baru. Dan ubat bertindak sebagai pengganti yang membunuh jiwa. Masalah ini tidak dapat dibanteras tanpa memerangi penyeludupan dadah. Tetapi pengedaran dadah itu sendiri bukanlah penyebabnya, tetapi hanya kesannya.
Terobosan di hadapan anti-dadah di Yekaterinburg semasa operasi harian dana itu, bersama dengan wakil dari pelbagai agensi penguatkuasaan undang-undang, menyebabkan penangkapan beratus-ratus pengedar dadah kecil dan besar dengan tangan merah. Menjelang tahun 2003, kira-kira selusin pengedar dadah dipenjarakan, termasuk Mama Rosa, Tanya Morozovskaya dan peniaga lama yang lain.
Kemurahan hati, ketakutan, kekurangan pencerobohan
Perjuangan melawan ubat-ubatan telah menunjukkan semua kualiti asas uretra Yevgeny Roizman. Dana itu didasarkan pada wang peribadi tiga lelaki, tetapi memerlukan suntikan kewangan berterusan. Di pusat pemulihan, mereka hanya mengenakan makanan, dan beberapa penagih dirawat secara percuma.
Roizman mengambil tanggungjawab peribadi sepenuhnya untuk semua perkara, menganggap dirinya tidak berhak mengalihkan beban yang dia pilih kepada orang lain. Dia menyimpan dana dengan wang dari perniagaannya, menjual semua barang yang dimilikinya, bahkan kereta lumba kegemarannya. "Saya membawa semua barang saya di sana." (Walaupun dia dituduh sebaliknya - menggelapkan wang dana.)
Setelah mengisytiharkan perang terhadap dadah, Roizman mengalami konflik langsung dan akut dengan struktur kekuasaan kotanya. Terobosan di bidang anti-narkoba tidak memberi ketenangan kepada "kerajaan" - kerana dia memanggil kerjasama erat pengedar dadah dengan pengkhianat yang menutupinya dengan pakaian seragam polis.
Dalam keadaan ini, Roizman menunjukkan kawalan diri, keberanian dan keberanian yang besar. Ketika ditanya apakah dia takut untuk terlibat dalam perang ini, dia menjawab: “Ini mengerikan. Sebaliknya, apabila kanak-kanak menyuntik, ia lebih teruk lagi. Dan jika anda memikirkannya, bayangkan bahawa kita dilahirkan dan dibesarkan di bandar ini. Ini adalah bandar kami. Sekiranya di bandar kita tiba-tiba mula takut akan perkara lain, itu hanya tidak masuk akal …"
Hanya peduli dengan keselamatan sesama warganya, dia sama sekali tidak peduli dengan kelangsungan hidupnya sendiri. Setelah dia mengetahui bahawa percubaan sedang dilakukan dalam hidupnya. Setelah beberapa ketika, ketika ditanya bagaimana mereka akan membunuhnya, dia menjawab: "Sejujurnya, saya tidak ingat, saya tidak berminat."
Pada masa yang sama, dia sama sekali tidak mempunyai permusuhan, pencerobohan terhadap orang lain. Roizman kadang-kadang bertengkar, ya. Tetapi bukan kerana dia merasa agresif: "Saya tidak ingin mengalahkan, saya tidak mempunyai keagresifan." Apabila pemilik vektor uretra melihat bagaimana orang yang lemah tersinggung, melihat ketidakadilan, dia merasakan kemarahan yang kuat, yang tidak dapat dia menahan kerana impulsifnya.
"Sangat menarik bagi saya untuk hidup. Hanya kerana ia sangat menarik. " "Secara umum, saya telah melihat banyak kebaikan dari orang dalam hidup saya, dan oleh itu saya juga bersedia melakukan kebaikan kepada orang lain. Itulah, saya berhutang dengan orang."
Akan bersambung…
