Saya tidak mahu menjadi sebahagian daripada kawanan
Mengapa satu orang seperti itu, dan yang lain sama sekali berbeza? Mengapa mereka berkelakuan sama sekali berbeza dalam keadaan yang sama? Mengapa mereka mempunyai keinginan yang berbeza? Yang benar adalah bahawa untuk sesuatu yang mereka perlukan begitu saja …
Kawanan itu bangun dan mencari tempat mencari wang. Perusahaan, pejabat, lantai perdagangan dan kemudahan sosial dan budaya dipenuhi dengan jumlah manusia yang hidup. Dia perlu membuat pertukaran: tenaganya untuk sejumlah wang di akaun, kemudian dana ini - untuk makanan, pakaian, keselesaan dan kesenangan untuk mengisi tenaga yang perlu dibelanjakan lagi. Ular Ouroboros, memakan dirinya sendiri.
Lagipun, badan perlu diberi makan, dihangatkan, dirawat, diberi rehat, kadang-kadang dimanjakan dan biasanya disajikan dengan segala cara yang mungkin. Jika tidak ia akan mati, badannya sangat rentan, lemah, berubah-ubah. Adakah badan ini benar-benar saya? Sudah tentu tidak. Dalam sensasi saya, saya selalu memisahkan kesedaran dan cengkaman fizikal. Saya sedar, atau jiwa, atau jiwa. Tetapi badan hanya bekas untuk saya. Kapal yang hamba harus menjadi. Seperti semua sapiens homo lain dan bukan sangat sapiens.
Saya tidak mahu!
Apa yang saya mahu
Orang seperti itu sangat berbeza dengan yang lain, tetapi ada lebih banyak daripada mereka yang mungkin mereka sangka. Dalam pelbagai bentuk, pemikiran yang serupa dapat memasuki kepala lima peratus orang.
Keanehan jiwa mereka adalah kemampuan persepsi ganda terhadap realiti. Dunia fizikal dan bukan fizikal. Terhingga dan tidak berkesudahan. Badan dan minda. Selebihnya, mereka tidak dapat dipisahkan dalam persepsi diri mereka sendiri.
Keinginan terbesar orang seperti itu adalah untuk menemukan bahawa tidak terbatas, keberadaan yang dia curiga, tetapi sama sekali tidak dapat dipahami. Cari sesuatu yang lebih daripada apa yang dilihatnya dalam realiti seharian. Untuk mencari jawapan kepada persoalan bagaimana dan mengapa kehidupan ini diciptakan, apa peranannya dalam apa yang berlaku, dari mana kita berasal dan ke mana kita akan pergi - untuk menyedari makna segala sesuatu yang ada. Luaskan persepsi anda terhadap realiti. Ubah kesedaran. Ketahui lebih banyak daripada orang lain.
Sebagai seorang kanak-kanak, dia sering meminati ruang angkasa, fiksyen ilmiah, mengajukan soalan bukan anak-anak kepada orang dewasa mengenai struktur dunia, mengenai kekuatan yang lebih tinggi. Dia lebih baik daripada yang lain dalam matematik, fizik, sains komputer - kecuali, tentu saja, dia telah belajar untuk memusatkan perhatian pada persepsi maklumat abstrak dan keinginan untuk belajar tidak putus asa oleh teriakan atau penurunan nilai ibu bapa dan guru. Minat dalam sains, bahasa asing, falsafah, agama adalah usaha untuk mencari makna kehidupan, untuk memahami prinsip-prinsip alam semesta.
Dia juga lebih rentan terhadap kata-kata (sastera, puisi, percakapan antara orang) dan suara (terhadap muzik, suara, suara keras). Mempunyai pendengaran yang lebih sensitif atau, sebaliknya, mempunyai masalah pendengaran kerana kesalahan perkembangan. Selalunya dia lebih suka diam, sendirian dengan pemikirannya. Masyarakat orang lain boleh mengganggu dia, terutama jika mereka berbicara tentang "apa-apa", iaitu mengenai perkara yang tidak patut diperhatikan oleh orang seperti itu, dari sudut pandangannya.
Dalam usaha untuk mengubah kesadaran, orang tersebut mungkin menggunakan meditasi, amalan rohani, keadaan berkhayal, atau bahkan ubat-ubatan. Tetapi dia tidak mencapai apa yang dia mahukan, kerana ini adalah pengaruh buatan pada otak - pada fizikal. Dan matlamatnya adalah di luar kebendaan.
Secara sedar atau tidak sedar, dia mendambakan makna, pemahaman. Dia senang memikirkan topik "transendental", kerana akalnya tidak mahu mengenali had. Sepanjang hidupnya, orang seperti itu mencari jawapan untuk soalan yang tidak selalu dapat dia rumuskan.
Saya mahu dan tidak menerima
Sekiranya orang seperti itu tidak terbiasa berfikir, tidak belajar untuk berkonsentrasi, tidak dapat menggunakan potensi intelektualnya untuk menyelesaikan masalah yang dia perlukan, dia tidak memahami arah mana untuk bergerak, maka dia mula menderita ini tanpa menyedari alasan.
Orang lain juga menderita ketika mereka tidak mendapat apa yang mereka inginkan, tetapi sedikit lebih mudah bagi mereka, kerana keinginan mereka lebih eksplisit, formal, material. Mereka sekurang-kurangnya mempunyai idea kasar tentang apa yang mereka kekurangan. Dan bagaimana mencapai apa yang anda tidak tahu?
Dia benar-benar mahu menerima, tetapi tidak tahu apa dan di mana mencarinya, dan oleh itu tidak menerimanya berulang kali. Kelantangan mental dan, oleh itu, kekuatan keinginan orang seperti itu jauh lebih besar daripada yang dimiliki oleh orang lain. Dan penderitaan kerana tidak mendapat apa yang anda mahukan juga. Kemudian semua yang berlaku secara beransur-ansur mula kelihatan tidak bermakna. Akibatnya - kemurungan, sikap tidak peduli, kebencian terhadap orang lain. Dan keadaan ini dapat bertahan selama bertahun-tahun.
Orang seperti itu selalu menganggap dirinya agak terpisah dari yang lain. Dalam keadaan tertekan, jurang ini meningkat berkali-kali. Orang lain yang mempunyai masalah, cita-cita dan percakapan "primitif" mereka menganggapnya sebagai sesuatu yang berlebihan, halangan, sumber kesakitan mental tambahan.
Saya tidak mahu berkomunikasi dengan mereka lebih daripada minimum yang diperlukan. Membiarkan orang yang dekat, yang masih tidak dapat memahami apa yang berlaku di dalam dirinya, bahkan tidak berlaku kepadanya. Dia lebih suka tidak berada di antara mereka sama sekali. Oleh itu, dia sama ada belajar untuk bersembunyi dari orang lain, bersembunyi di "bilik rahsia" jiwanya sendiri, atau berteriak secara mental: "Kami mendapat perbualan bodoh ini! Diam sudah! Biar kita dalam diam! Saya benci! " Sekiranya seseorang tidak menjijikkan, maka hanya orang yang fikirannya selaras dengan pemikirannya sendiri. Pergi cari yang ini.
Keupayaan untuk mencari jawapan kepada soalan mengenai mengenali diri dan dunia adalah yang paling tidak dimiliki oleh pemilik vektor bunyi. Semua perkara di atas adalah mengenai mereka. Konsep ini dijelaskan secara terperinci dalam latihan "Sistem-vektor psikologi" oleh Yuri Burlan.
Cara mendapatkan jawapan
Orang seperti itu pastinya betul, memandangkan jawapannya di luar material. Cuma mereka tidak tersembunyi di jarak kosmik, tidak di kedalaman lautan dan tidak di alam pemikirannya sendiri. Jalan menuju yang tak terbatas terletak melalui yang tidak sedar, melalui rahsia jiwa manusia - bukan satu spesifik, tetapi keseluruhan spesies, dengan semua aspek dan gradasi.
Mengapa satu orang seperti itu, dan yang lain sama sekali berbeza? Mengapa mereka berkelakuan sama sekali berbeza dalam keadaan yang sama? Mengapa mereka mempunyai keinginan yang berbeza? Yang benar adalah untuk sesuatu yang mereka perlukan begitu sahaja. Mengapa - dan pemilik vektor suara mesti mengetahui.
Hanya gambar tiga dimensi yang memberikan pemahaman mengenai hubungan sebab-akibat dari susunan dunia. Apabila kita melihat dari satu kedudukan, maka pengetahuan yang kita peroleh adalah satu sisi, miskin, berat sebelah. Jurutera suara, yang lebih fokus pada dirinya daripada orang lain, mula menerima jawapan ketika dia memfokuskan diri pada orang di sekelilingnya, melampaui batas yang dia sendiri tentukan.
Dalam kes ini, dia mulai memahami hubungan yang menjelaskan tindakan orang, peristiwa yang berlaku (baik swasta dan global), mula lebih memahami dirinya dan tempatnya di dunia, peranannya antara lain.
Yang pertama - dia hanya mempunyai soalan dan, tidak kira seberapa banyak yang dia selami, dia tidak akan mendapat jawapan di dalamnya - mereka hanya di luar. Mula-mula keluar dari cengkerang anda sukar. Tetapi pengakuan dan pemahaman pertama merobek tirai matanya, dan kenyataan di sekitarnya mulai berubah, memperoleh jumlah dan kedalaman yang sama sekali berbeza. Dia mula melihat kenyataan sebagaimana adanya, dan tidak seperti yang kelihatannya. Dia mencari apa yang selalu dia cari.
