"Tanah Asing", Atau Ada Sebuah Kampung Di Sini Bahagian 2: Pengoptimuman Politik Dalaman Sebagai Cara Pemecahan Negara

Isi kandungan:

"Tanah Asing", Atau Ada Sebuah Kampung Di Sini Bahagian 2: Pengoptimuman Politik Dalaman Sebagai Cara Pemecahan Negara
"Tanah Asing", Atau Ada Sebuah Kampung Di Sini Bahagian 2: Pengoptimuman Politik Dalaman Sebagai Cara Pemecahan Negara

Video: "Tanah Asing", Atau Ada Sebuah Kampung Di Sini Bahagian 2: Pengoptimuman Politik Dalaman Sebagai Cara Pemecahan Negara

Video:
Video: ZOOM PPL 3 Fix 2024, April
Anonim

"Tanah orang lain", atau Ada sebuah kampung di sini … Bahagian 2: Pengoptimuman politik dalaman sebagai cara pemecahan negara

Terdapat kaedah yang cukup untuk menjalankan dasar keruntuhan negara. Teknik yang paling tepat, terbukti dan diuji dengan baik adalah memanipulasi kekurangan orang. Di mana-mana negara anda selalu dapat mencari seseorang yang tidak akan berpuas hati dengan politik dalaman, ekonomi, ideologi negara mereka …

Bahagian 1

Terdapat kaedah yang cukup untuk menjalankan dasar keruntuhan negara. Teknik yang paling tepat, terbukti dan diuji dengan baik adalah memanipulasi kekurangan orang. Di mana-mana negara anda selalu dapat mencari seseorang yang tidak akan berpuas hati dengan politik dalaman, ekonomi, dan ideologi negara mereka. Sebenarnya, semua penggerutu ini menderita kekosongan mereka sendiri, yang disebabkan oleh kurangnya kesadaran, sesuai dengan sifat mereka.

Orang Rusia tidak terkecuali, tetapi sebaliknya, dibentuk berdasarkan pengalaman unik untuk bertahan hidup di lanskap yang sukar, beberapa sifat vektor tidak selalu diminati, yang bermaksud ia dikembangkan.

Oleh itu, disebabkan oleh kekurangan pembangunan dan enkapsulasi harta tanah semula jadi, orang kulit cenderung mencuri dan memperoleh nilai harta secara haram. Kekurangan vektor visual di kalangan orang dari persekitaran kreatif yang bertanggungjawab terhadap budaya menyebabkan liberalisasi dan pemahaman sesat tentang "kebebasan bersuara" dan pemahaman yang lebih sesat tentang "kebebasan demokratik".

Image
Image

Dalam fikiran penonton liberal yang cetek, terbiasa melihat gajah dengan lalat, dan tiran pada penguasa mana pun, mudah menabur suasana panik, mendukungnya tepat pada masanya, menarik emosi yang betul dengan frekuensi dan kekuatan tertentu. Sekiranya seorang pegawai kulit asli mengeluarkan anggaran negara dan mencurahkan wang yang diperuntukkan untuk perumahan dan perkhidmatan komunal atau pertanian kepada pegawai luar negara, melemahkan negara secara kewangan, maka kelemahan ideologi harus diharapkan dari penonton liberal.

Dalam rancangan dengan kejatuhan Kesatuan Soviet, orang-orang dengan vektor kulit yang kurang berkembang atau dengan ketakutan visual terhadap ukuran penciuman Barat diberikan peranan khusus. Kebetulan mereka berdua, tidak selalu menyedari hal ini kepada diri mereka sendiri, secara aktif terlibat dalam penyusunan semula, penyusunan semula, pertengkaran dan penyusunan semula negara.

"Misi" penonton liberal adalah untuk menyusun semula ideologi, untuk menghapus budaya elit Soviet yang dikembangkan oleh rancangan lima tahun buruh Soviet, yang diperjuangkan dan disempurnakan oleh realisme sosialis.

Dibentuk dengan wang Barat, "lajur kelima" di bawah bendera demokrasi dan pluralisme mulai mengutuk semua kelebihan pahlawan Rusia, untuk menanam berhala mereka yang meragukan di alas kosong, untuk menuang sungai-sungai dusta dan fiksyen yang berlumpur, yang dibumbui dengan baik dari luar negara oleh "hijau". Tugasnya adalah untuk secara sistematik dan keras kepala meruntuhkan asas-asas negara dan prinsip moral dan etika, untuk memaksakan kepada orang-orang Rusia kompleks rasa rendah diri dan rasa bersalah yang berat dari orang-orang Rusia sebelum seluruh dunia dan bangsa lain.

Mesej dari pola dasar kulit adalah bahawa, setelah menembus struktur kekuasaan, merosakkannya, merampas perbendaharaan negara atau harta negara dalam bentuk mineral, merebut seberapa banyak yang mungkin, mengirimkan semua barang yang dicuri oleh "kerja berlebihan" ke bank luar pesisir dan luar negara.

Pekerja kulit bandar dengan status lebih rendah terlibat dalam rompakan atau perlindungan kecil, menghubungkan ke proses otot-otot, yang tunduk pada pengaruh kulit semula jadi mereka. Oleh itu, di kota-kota geng dibentuk dan saudara-saudara muncul, di kepala yang terdiri daripada uretralis kulit atau kulit yang meniru mereka dalam segala hal.

Yang minum kampung

Orang-orang dengan vektor kulit, yang mendapati diri mereka pada tahap perkembangan yang lebih rendah, dalam keadaan asas, tidak dapat menyesuaikan landskap kompleks dan menetap di kota, tetap tinggal di kampung. Keengganan, ketidakmampuan untuk bekerja, keinginan kulit kuno untuk dicuri dan ketakutan tertangkap mencuri menjadikan orang kulit dalam keadaan tertekan, yang hanya dapat diringankan oleh alkohol. Pemabuk kulit kampung, yang tinggal di kalangan penduduk otot, berjaya menyelesaikannya.

Image
Image

Orang yang mempunyai vektor otot selalu mengambil bentuk utama. Sekiranya dia ternyata menjadi uretra maju, tentera berotot mengikutinya untuk kemenangan dan kemuliaan yang gagah berani, lelaki kulit kulit purba membawanya ke alkohol, menyebabkan kerosakan yang tidak dapat diperbaiki kepada petani Rusia.

Paradoksnya adalah bahawa, pada hakikatnya, otot bukan pemabuk. Tetapi mereka menjadi mereka, "terima kasih" kepada orang yang mempunyai sifat dasar vektor kulit. Ahli otot mempunyai kepercayaan khusus pada pekerja kulit, yang dibesarkan pada program-program kuno subordinasi dan peringkat. Kulit "komandan penambang", penghubung tengah antara pemimpin dan tentera, memimpin tentera berperang - merompak gua orang lain atau mencari makanan untuk seluruh pek. Apabila seorang lelaki kulit tidak mempunyai tujuan yang layak, kempennya dikurangkan menjadi pengambilan swill yang murah dan berakhir di bawah pagar setelah minum bersama-sama dengan otot - sehingga kecelaruan menggegarkan.

Hari ini kita terus memerhatikan pematerian populasi otot - asas asas demografi Rusia. Kemusnahan otot pasti menyebabkan pengurangan bilangan orang dengan vektor lain, kerana peratusannya selalu tidak berubah. Terutama berbahaya dalam hal ini adalah kekurangan orang dengan vektor atas - suara, visual, oral, penciuman, iaitu kategori yang mentalnya secara keseluruhan mampu menentukan arah di masa depan. Kami berbicara mengenai kemampuan untuk pengembangan budaya dan spiritual, untuk aktiviti politik dan negara yang bertujuan untuk pemeliharaan dan kemakmuran negara dan rakyat, untuk memastikan masa depan seluruh planet ini.

Memandangkan mentaliti kolektivis kita dan satu pemandangan semula jadi yang lahir sejak lahir, kita dapat mengatakan bahawa ini berlaku bukan hanya untuk kampung-kampung Rusia. Sekiranya anda melihat bagaimana otot hidup di bekas republik lain di USSR, maka gambarannya mengecewakan dan tidak jauh berbeza dengan kenyataan Rusia. Di semua negara merdeka hari ini terdapat kejatuhan ekonomi negara, tanah yang hancur, perusahaan yang hancur dan pematerian pekerja dan pekerja luar bandar.

Image
Image

Rusia selalu menjadi negara agraria. Walaupun selepas pelancaran kosmonot pertama ke angkasa, ia tetap menjadi kekuatan pertanian, mampu memberi makan dirinya sendiri dan orang lain. Petani Rusia terutama orang yang mempunyai vektor otot. Tugas semula jadi mereka adalah menyemai dan menuai. Semua tahap pembangunan di lanskap yang tidak sesuai untuk bertahan hidup yang telah dilalui oleh sebuah perkampungan Rusia selama berabad-abad, termasuk abad kedua puluh, akan dapat diatasi tanpa sifat dan ciri-ciri orang kita dengan mental uretra-otot yang unik.

Sebarang percubaan penganalisis hari ini untuk memberitahu dunia bahawa petani Rusia dihancurkan oleh kaum Bolshevik dan kolektivisasi berikutnya tidak mempunyai hak untuk wujud. Sudah tentu, pada tahun 20-an dan 30-an, langkah-langkah keras telah diambil, yang membawa perubahan besar dalam kehidupan petani dan merampas banyak nyawa manusia, tetapi jika bukan untuk perampasan dan penyatuan lebih lanjut penduduk miskin desa menjadi ladang kolektif, negara itu tidak akan telah bertahan, tidak akan makan. Siapa yang kemudian memerlukan kebebasan yang ditaklukkan, dan dengan mereka tanah yang dinasionalisasi.

Teruskan membaca:

Bahagian 3: "Symbiosis" kelas pekerja dan petani

Disyorkan: