Mengawal undang-undang. Ketua uretra dan empat vektor atas
Apakah asas pengurusan sosial? Kekuatan apa yang bertindak terhadap kita, memaksa beberapa orang untuk menjadi pemimpin masyarakat, dan yang lain menjadi anggota eksekutif?
Apakah asas pengurusan sosial? Kekuatan apa yang bertindak terhadap kita, memaksa beberapa orang untuk menjadi pemimpin masyarakat, dan yang lain menjadi anggota eksekutif? Psikologi sistem-vektor Yuri Burlan menceritakan tentang proses interaksi yang menarik antara orang dalam satu kumpulan. Mari kita mulakan dengan melihat model pengurusan yang merupakan ciri khas dari pola dasar.
Dalam kawanan manusia kuno, terdapat sebaran peranan spesies (sosial) yang jelas, kemampuan untuk melaksanakan yang ditentukan oleh sifat mental bawaan. Tidak semua orang boleh menjadi pemimpin kumpulan atau penasihatnya.
Inti dari pek adalah pemimpin semula jadi - lelaki dengan vektor uretra. Tetapi tanpa empat vektor atas menentukan arah pergerakan, petunjuknya tidak lengkap. Vektor penciuman, suara, visual dan oral bekerja dengannya dalam satu pasukan. Fakta sejarah, kisah dongeng, epik dari pelbagai negara di dunia mencerminkan kehadiran kelima-lima watak yang berkaitan dengan takhta - raja, ratu, dukun, sage dan jester.
Pilihan terbaik adalah jika mereka berada di pucuk pimpinan dengan kekuatan penuh: di sebelah kiri pemimpin adalah penasihat penciuman, di sebelah kanan adalah orang bijak (ideologi), di sebelah permaisuri dan muse pemimpin adalah wanita kulit-visual dan di kaki takhta adalah pelawak mulut. Masing-masing memenuhi peranan yang ditentukan secara ketat untuk takhta. Selalu ada hubungan tertentu antara mereka.
Pembangunan dalam sistem hanya mungkin berlaku jika terdapat ketegangan di dalamnya. Sistem yang kendur dan lembap tidak berfungsi. Dalam sistem semula jadi "pemimpin uretra - empat vektor atas", ketegangan timbul antara kuartel yang berlawanan (berlawanan): maklumat (bunyi dan penglihatan) dan tenaga (bau dan lisan).
Ketegangan antara penglihatan dan bau
Interaksi antara orang berlaku melalui feromon - bau khas yang tidak dirasakan oleh kesedaran. Melalui bau ini kita saling mengenali. Sebilangan besar feromon dipancarkan oleh orang yang beremosi. Mereka adalah yang paling kelihatan. Dan orang penciuman tidak berbau, kerana dia berusaha untuk melankolis - ketiadaan emosi sepenuhnya, agar tidak kelihatan di lanskap. Oleh itu, dalam sensasi kita, seolah-olah tidak, dan penampilannya selalu tiba-tiba, seolah-olah keluar dari udara tipis, dan ini menimbulkan ketakutan pada wakil vektor lain. Mereka takut kepadanya, dan dia menggunakan ketakutan ini untuk mengawal, sehingga setiap anggota pek berada di peringkat: untuk menggantikannya dan berusaha untuk kebaikan pak.
Yang paling penting, wanita kulit-visual takut penciuman. Di sebelahnya, dia mempunyai emosi yang kuat kerana takut mati. Penciuman "tidak mengeluarkan hidungnya" - pertama sekali, kerana di dekat pemimpin harus ada wanita kulit-visual yang dikembangkan dalam sifatnya dengan potensi cinta dan belas kasihan yang besar, kerana banyak bergantung pada keadaannya di pek. Ketika dalam keadaan cinta, dia akan menyumbang kepada kelangsungan hidup pek dengan mengurangkan permusuhan antara anggotanya dengan memperkenalkan budaya. Dan ini selalu berlaku di tangan orang penciuman, yang keinginan utamanya adalah untuk bertahan dengan segala cara. Orang penciuman yang maju menyedari bahawa dia dapat bertahan hanya bersama dengan kawanan.
Dia melakukan segala-galanya sehingga wanita kulit-visual yang tidak berkembang, menjadi mangsa (dalam keadaan "mangsa", tanpa sedar mencari penderitaan) tidak jatuh ke tempat muse pemimpin, yang boleh menyebabkan kematian pemimpin itu sendiri dan seluruh kawanan dengan dia. Penampilan wanita yang menjadi mangsa di kawanan memperburuk permusuhan dan menggegarkan sekelompok orang dari dalam. Sebagai contoh pengaruh negatif seperti itu pada zaman kita, kita dapat menyebutkan kes-kes apabila penampilan gadis yang menjadi mangsa dalam perkahwinan semestinya berakhir dengan pertengkaran.
Namun, seorang wanita visual-dermal yang maju tidak lagi takut dengan penasihat penciuman, kerana ketakutannya dibawa keluar, berubah menjadi perasaan cinta. Ketika dia sedang cinta duniawi, dalam usaha untuk mewujudkan hubungan emosional yang mutlak, berkorban, dalam upaya untuk larut dalam yang lain, dalam keadaan maskulin, dia tidak dikendalikan oleh rasa takut.
Satu intrik timbul antara deria bau dan penglihatan. Seorang permaisuri kulit visual yang sihat dan sihat harus mengalami ketegangan dalam hubungannya dengan penasihat penciuman, tidak diperintah olehnya. Penentangan ini paling mudah dikesan dalam sejarah, dalam intrik-intrik istana. Kami membaca tentang ini dalam novel mengenai kehidupan pengadilan Perancis dan Rusia. Contohnya ialah hubungan antara Kardinal Richelieu dan Ratu Anne dari Austria di istana Raja Louis XIV dari Perancis.
Jadi, salah satu faktor utama perkembangan sistem kawalan kompleks kawanan kuno adalah ketegangan antara ukuran visual dan penciuman.
Ketegangan antara bunyi dan bau
Jurutera suara mencari makna kehidupan, membentuk idea untuk pembangunan. Dia tidak pernah mengambil bahagian dalam intrik kerana mempengaruhi pemimpin. Dia sama sekali tidak mementingkan kesejahteraan tubuh dan materialnya. Baginya, keadaan dalamannya adalah yang utama, baik dengan perkembangan yang baik, dan jika tidak ada, sedangkan untuk deria penciuman, kelangsungan hidup tubuh lebih utama. Oleh itu, ketegangan juga timbul di antara mereka, seperti antara wakil politik (produk ukuran penciuman) dan ideologi (produk ukuran yang baik).
Bagi jurutera bunyi, dunia luaran adalah khayalan, ia dihubungkan dengannya hanya oleh badan, tetapi badannya bersifat sekunder. Pada masa yang sama, orang yang sihat sihat cukup memadai dalam berinteraksi dengan orang lain. Sekiranya dia tidak sihat (tidak kenyang, mempunyai keinginan suara yang tidak memuaskan), maka di luar baginya tidak ada sama sekali, termasuk yang penciuman. Dia tidak takut dengan penasihat pemimpin, dia tidak terkawal. Selain itu, kurangnya nilai dalam hidup dan kebencian orang yang sakit dapat menjadikannya berbahaya bukan hanya untuk orang penciuman, tetapi untuk seluruh kawanan. Oleh itu, penasihat cuba menyingkirkan jurutera suara yang berada dalam kekosongan dan kekurangan dengan cara apa pun (contohnya, dia akan menyelinap dadah atau bersembunyi di rumah orang gila).
Namun, di puncak tangga hierarki, seorang jurutera suara hanya boleh sihat, jika tidak sistem tidak berkembang, tetapi runtuh. Ini juga berlaku untuk sisa vektor atas. Sekiranya di peringkat negeri terdapat penciuman yang tidak berkembang di puncak kuasa, maka keadaan ini akan ditakdirkan. Adalah baik bahawa deria bau adalah bahagian yang paling sihat dari matriks: ia tidak mempunyai neurosis dan kekecewaan. Lihatlah menteri kewangan penciuman negara maju: mereka semua berasal dari ibu yang sama, sangat mirip - kardinal kelabu yang cerdas dan ramping seperti perniagaan kulit dunia.
Gabungan penglihatan dan suara
Terdapat tarikan bersama di kawasan ini. Wanita kulit-visual menjangkau kakaknya di kuartet - ahli ideologi yang baik. Kadang-kadang dia seorang bijak, kadang-kadang orang gila; penonton dipilih untuk menandinginya. Pasangan ini selalu bersama: pemimpin mazhab dan mazhab, penyair dan estet. Bahagian luar dan dalam. Mereka saling memahami sekiranya mereka berada pada tahap perkembangan yang sama. Dia berada di bawah pengaruh mutlak jurutera suara. Dan keadaannya memberi kesan besar kepada keadaan ketua uretra.
Suara yang sihat dan penglihatan yang sihat mencipta masa depan yang sihat. Bunyi yang sakit dan penglihatan yang sakit mencipta masa depan yang sakit. Adalah sukar untuk mendorong seorang wanita visual kulit yang sihat secara mental, kerana dia mempunyai kecerdasan tertinggi. Dia tidak khurafat dan ironis dalam hubungannya dengan peramal dan peramal. Bahkan bunyi yang sakit tidak dapat mengesankannya.
Penyatuan bau dan lisan
Pengimbangan terhadap kuartel maklumat (bunyi dan penglihatan) adalah kuartel tenaga (deria bau dan lisan). Langkah oral yang sihat adalah pelengkap (hampir) deria bau dan membantu mengekalkan integriti sistem. Lisan berfikir dengan bercakap. Semasa dia mengucapkan kata-kata, pemikiran timbul. Semua orang memahaminya, tetapi dia secara serentak memahami dirinya. Mulut lisan bercakap orang yang penciuman, kerana yang terakhir tidak dapat menyatakan dengan kata-kata apa yang dia rasakan secara intuitif. Bukan untuk apa-apa bahawa di setiap takhta ada pelawak yang diizinkan untuk mengatakan semuanya. Ia seolah-olah seorang pelawak, bodoh, tetapi bagaimana tsar tahu tentang apa yang menjadi subjeknya?
Ketegangan antara penglihatan dan lisan
Pakar lisan juga menahan wanita kulit wajah-visual - "tidak mengeluarkan mulutnya." Dengan mulut ahli mulut, kekurangan orang penciuman diucapkan, yang terutama berkaitan dengan keadaan wanita kulit-visual. Sekiranya dia merasakan kekosongannya (emosi palsu, korban, berada dalam keadaan "perang" pada masa damai - ketika dia menggoda semua lelaki tanpa pandang bulu, yang menimbulkan bahaya bagi kelangsungan hidup pak itu), maka lisan diberi isyarat untuknya fitnah.
Ini adalah tindakan pengorbanan yang sama, hanya pada tahap budaya perkembangan manusia. Percubaan para penyihir di Abad Pertengahan, akibat dari mana wanita kulit-visual dibakar di tiang, terjadi sebagai akibat dari fitnah oral. Jadi wanita kulit visual berada di bawah kawalan berganda.
Sebaliknya, wanita kulit-visual, yang melalui pemimpin memperkenalkan sekatan pada kanibalisme di kawanan dan menjadi pengasas budaya, membatasi vektor oral, yang hanya meningkatkan ketegangan di antara mereka.
Evolusi sistem
Interaksi dan ketegangan yang dijelaskan adalah ciri kawanan manusia purba, tetapi mereka membantu memahami sebab, pada pandangan pertama, tindakan aneh wakil vektor yang dinyatakan dalam keadaan tertekan, dan juga melihat prospek untuk perkembangan masyarakat.
Dalam keadaan moden, sistem interaksi antara vektor uretra dan keempat vektor atas menjadi begitu rumit sehingga perlunya tindakan yang produktif dan diperlukan dalam pola dasar telah hilang. Dalam masyarakat moden, tidak diperlukan slip oral wanita kulit-visual, kerana walaupun dia menjadi korban, dia tidak lagi menimbulkan ancaman kepada masyarakat (satu orang tidak memutuskan apa-apa). Tetapi ahli lisan, mengikuti program pola dasar, terus memfitnah, dan kita mendapat fitnah murni.
Empat vektor teratas menentukan arah pergerakan. Pada masa ini, suku maklumat sedang berkembang pesat. Tetapi jika ukuran visual wanita secara praktikal telah menyelesaikan perkembangannya, maka lelaki itu baru saja memulai jalan ini, kerana baru-baru ini, berkat perkembangan perubatan, kanak-kanak kulit-visual, lemah dalam kesihatan, mulai bertahan. Dan kita mempunyai satu pusingan budaya di depan kita, tetapi kali ini sesuai dengan jenis lelaki, yang keutamaannya bukanlah perjuangan untuk survival fizikal, tetapi keinginan untuk keadaan dalaman yang baik. Ini akan membawa kepada perubahan nilai dalam masyarakat, menarik perhatian kepada masalah psikologi seseorang.
Ukuran suara juga dalam proses pengembangannya. Setelah menyelesaikan usaha untuk mengenali dunia melalui muzik, sains, falsafah, kita telah memenuhi keperluan untuk mengetahui psikik. Sejauh ini, cara mengungkap psikik tidak jelas bagi kebanyakan pakar suara, oleh itu, keadaan buruk dari vektor bunyi jelas ditunjukkan dalam masyarakat dan dalam usaha untuk menenggelamkannya - penggunaan dadah, bunuh diri, keganasan.
Keinginan untuk mengenali "I" seseorang, hukum alam semesta dalam vektor suara telah berkembang, tetapi pengisiannya tidak berlaku, oleh itu, ketegangan antara bunyi dan bau masih relevan. Untuk penciuman sekarang, orang yang waras, lebih dari sebelumnya, menimbulkan ancaman terhadap kelangsungan hidup masyarakat, yang bermaksud untuknya secara peribadi. Terhadap latar belakang ketegangan ini, kelewatan dalam pengembangan ukuran yang tepat, peristiwa hari ini dalam masyarakat sedang berlaku.
Kedudukan pemimpin uretra telah berubah. Sekiranya dalam kawanan kecil dia benar-benar menutupi semua orang dengan aroma, menciptakan inti semula jadi kawanan, sekarang, dengan peningkatan jumlah orang dan globalisasi umum, pengurusan semacam itu menjadi tidak berkesan. Ia boleh berlaku di negara-negara kecil atau syarikat besar, tetapi bagi sekumpulan besar orang, mekanisme pengurusan seperti itu kehilangan maknanya.
Hal yang sama dapat dikatakan untuk aroma penciuman, yang menyumbang kepada peringkat anggota pek hanya dengan kehadirannya. Dengan bantuan aroma yang luar biasa, bahagian yang berpenyakit dipotong. Sekarang, kerana proses globalisasi yang sama, ini mustahil, sistem wang dan kewangan diciptakan untuk menguruskan proses pemeringkatan dengan penciuman. Bau mula memainkan peranan yang kurang dalam interaksi kita. Kita menjadi semakin banyak MANUSIA, meninggalkan tahap haiwan. Kami telah mendekati keperluan untuk mengenali diri sendiri, undang-undang yang tidak disedari di mana setiap orang dan setiap kumpulan hidup, - satu-satunya peluang untuk berkembang menjadi bentuk pengurusan masyarakat manusia yang baru dan lebih sempurna.
Ini hanya sketsa topik undang-undang pengurusan sosial, yang diungkapkan lebih lengkap pada latihan "Sistem-Vektor Psikologi" oleh Yuri Burlan dan memungkinkan untuk memahami semua pola interaksi antara orang dalam satu kumpulan, prinsip membina hierarki semula jadi dan evolusi mereka dalam masa. Memahami undang-undang alam memberikan gambaran yang jelas tentang dunia di mana setiap orang mengambil tempatnya sendiri yang diberikan kepadanya oleh alam dan menyedari sepenuhnya potensi semula jadi.
