Antara Ultrasound Kelawar Dan Sonic Erectus. Empat Tahap Keinginan Gila Manusia

Isi kandungan:

Antara Ultrasound Kelawar Dan Sonic Erectus. Empat Tahap Keinginan Gila Manusia
Antara Ultrasound Kelawar Dan Sonic Erectus. Empat Tahap Keinginan Gila Manusia

Video: Antara Ultrasound Kelawar Dan Sonic Erectus. Empat Tahap Keinginan Gila Manusia

Video: Antara Ultrasound Kelawar Dan Sonic Erectus. Empat Tahap Keinginan Gila Manusia
Video: 5 EKSPERIMENT PERSILANGAN M4NUSIA DAN HEW4N 2024, November
Anonim

Antara ultrasound kelawar dan Sonic erectus. Empat tahap keinginan gila manusia

Adakah kisah itu masuk akal? Apa kekuatan yang mendorong proses sejarah? Persoalan mengenai nasib manusia terkenal dengan relevansinya yang berkekalan, ini selalu menjadi persoalan makna dalam kehidupan. Mereka bersifat universal, dan juga peribadi pada masa yang sama. Adakah mungkin untuk memahami erti kehidupan yang terpisah dari kehidupan ini sendiri?

Adakah kisah itu masuk akal? Bolehkah kita bercakap mengenai arahnya? Apa kaitan dalam sejarah swasta dan kolektif? Apa kekuatan yang mendorong proses sejarah? Persoalan mengenai nasib manusia terkenal dengan relevansinya yang berkekalan, ini selalu menjadi persoalan makna dalam kehidupan. Mereka bersifat universal, dan juga peribadi pada masa yang sama. Adakah mungkin untuk memahami erti kehidupan yang terpisah dari kehidupan ini sendiri?

Sejarah adalah realiti yang diciptakan oleh tindakan orang, tindakan peribadi dan kolektif, niat … HASIL! Apa yang memotivasi seseorang, membuatnya bahagia atau menderita? Keinginannya. Keinginan untuk kepuasan mereka diterjemahkan menjadi tindakan. Latihan "Sistem-vektor psikologi" oleh Yuri Burlan, membezakan watak-watak orang, menyoroti keinginan asas yang menetapkan ciri-ciri jiwa manusia dan, dengan itu, membentuk senario kehidupan khasnya.

Dan mengikut senario apa yang hidup semua umat manusia?

Untuk memahami tindakan orang-orang, untuk melihat kanvas realiti yang tidak dapat dilihat, ditenun dari aspirasi manusia, untuk dapat mengenali hubungan sebab-akibat keadaan sosial dengan jelas, penting untuk mengetahui sebab-sebab pendorong mereka. Dengan kata lain, kunci untuk memahami senario kehidupan manusia adalah memahami SIFAT MANUSIA - pencipta realiti.

sosiologi1
sosiologi1

Psikoanalisis vektor sistem Yuri Burlan, yang memperlihatkan lapisan jiwa manusia yang mendalam, membolehkan anda melihat tindakan kekuatan ini dengan tepat dalam kehidupan kita. Kesedaran sedemikian dapat menyebabkan pemahaman tentang penyebab penyakit psikologi yang menghilangkan kehidupan dari kepenuhan makna, kegembiraan dan kesenangan: ketakutan, kemurungan, pemikiran bunuh diri, kebencian, dengki, cemburu, senario kehidupan negatif …

Kelebihan yang paling penting dari latihan "Psikologi sistem-vektor" adalah bahawa, berdasarkan pengetahuan yang diperoleh mengenai undang-undang objektif mengenai fungsi bawah sedar, kita dapat melihat tren dalam perkembangan peristiwa dan keadaan, untuk melihat permulaannya perubahan struktur masa depan. Dan ini berlaku untuk kedua-dua tindakan orang tertentu, sekelompok orang, dan tindakan masyarakat mental, masyarakat secara keseluruhan.

Keinginan mencipta sejarah

"Kami diatur secara sederhana," kata Yuri Burlan pada kuliah. - Ringkas dan sistemik. Kami ingin menerima kebahagiaan dan tidak mahu menderita. " Di sebalik kata-kata sederhana ini, pandangan sistemik memperlihatkan lapan komponen realiti, yang mana manusia adalah bahagian.

Dalam perkembangannya, umat manusia melalui fasa-fasa tertentu. "Psikologi sistem-vektor" membezakannya mengikut sistem nilai yang menjadi asas integriti masyarakat untuk jangka masa sejarah tertentu. Nilai-nilai inilah yang menentukan bentuk dan kandungan organisasi sosial. Dan pada gilirannya mereka tumbuh dari kumpulan keinginan kolektif khas.

Pembangunan dan pelaksanaannya menyebabkan perubahan dalam keadaan individu, peribadi dan sosial. Kita didorong oleh keinginan - mereka mencipta kehidupan kita. Dalam usaha merealisasikannya dan mendapatkan kesenangan, kita mengubah diri kita dan dunia di sekeliling kita, mengembangkan, membentuk realiti di sekitarnya.

Keinginan yang memuaskan melahirkan yang lain - yang lebih kuat. Oleh itu, ia terus - bertahap. Setiap langkah seterusnya menuju kebahagiaan memerlukan penemuan baru dari kita: kebolehan baru, pemahaman baru, keperluan baru, keinginan baru. Volume keinginan lapan dimensi memerlukan pemenuhannya. Persendirian dan kolektif disatukan dalam jilid ini.

Dalam mengejar kebahagiaan, di sepanjang jalan keinginan, pembangunan umat manusia bermula dari satu kekurangan dan tidak ada yang lain. Dalam setiap tempoh sejarah, semua lapan ukuran (otot, kulit, dubur, uretra, visual, suara, oral, penciuman) menguasai tahap perkembangan tertentu, sehingga mengungkapkan intinya. Pelaksanaan dan kepuasan masing-masing dikaitkan dengan pelaksanaan tugas kolektif. Oleh kerana sel-sel dalam tubuh berfungsi untuk satu tujuan, maka aktiviti penting dari keseluruhan sosial bergantung pada setiap langkah, oleh itu, kebahagiaan atau ketidakbahagiaan setiap elemen sistem lapan dimensi tunggal.

sosiologiy2
sosiologiy2

Otot, dubur, kulit dan uretra - tempoh perkembangan manusia seperti ini dinyatakan dalam latihan Yuri Burlan "System-Vector Psychology". Dalam setiap dari mereka, nilai dan kemampuan kolektif mereka sedang dikerjakan, yang diperlukan untuk kemajuan umat manusia ke masa depan. Empat vektor bawah menetapkan jenis libido kolektif (konsep ini digunakan dalam erti "kekuatan pendorong" pembangunan). Vektor atas menentukan "arah" pelaksanaannya dan, sebagai hasilnya, memberikan hubungan sosial antara orang yang diperlukan untuk kemajuan kolektif, membentuk kesatuan.

Bertahan dengan segala cara!

Fasa perkembangan otot adalah yang pertama. Kawanan manusia primitif memulakan perlumbaan bersejarah di sepanjang koridor hidup dan mati. Keinginan kolektif difokuskan pada pemenuhan tugas bersama: untuk bertahan dengan segala cara dan untuk meneruskan diri pada waktunya. Ia menentukan sistem nilai yang sepadan. Dan tindakan! Semua sifat-keinginan vektor otot bertujuan untuk memastikan empat keperluan asas manusia: makan, minum, bernafas, dan tidur. Pada masa itu, umat manusia mempunyai tugas utama - untuk terus hidup! Faktor utama perkembangan adalah kelaparan.

Pembangunan fizikal dan kelangsungan hidup hanya mungkin dalam bentuk sosial seperti satu paket, "kita" yang rapat. Pergantungan sepenuhnya pihak swasta terhadap kolektif dinyatakan dalam kenyataan bahawa seseorang merasakan dirinya sebagai bahagian dari satu organisma sosial. Kolektif disatukan mengikut prinsip "kita milik kita" - "kita orang asing". Dalam komuniti - jenis hubungan yang sama.

Dalam perjuangan untuk wujud, umat manusia sedang mengerjakan program interaksi sosial yang paling penting, serta hubungan dengan Alam, dengan seseorang masih merasakan keterlibatan fizikal. Perwatakan masing-masing dari lapan ukuran dinyatakan berdasarkan sistem nilai otot. Peranan spesies dan senario kehidupan sedang dikerjakan.

Simpan dan pindahkan

Pengalaman dan pengetahuan kolektif yang terkumpul menuntut sifat-sifat ukuran lain - anal. Susun dan susun. Untuk apa? Untuk meneruskan! Adalah perlu untuk menganalisis pencapaian generasi sebelumnya. Di satu pihak, untuk mewujudkan tradisi, dogma, "pembinaan rumah" berdasarkan pengalaman masa lalu. Sebaliknya, belajarlah dari kesilapan masa lalu. Dan tidak ada seorang pun, kecuali wakil ukuran dubur, yang dapat menguasai kemahiran ini dan menyebarkannya ke generasi berikutnya. Oleh itu, keperluan untuk pengembangan kumpulan keinginan dan sifat baru semakin matang - peralihan ke tahap baru dalam sejarah berlaku.

Fasa perkembangan dubur, yang menggantikan yang berotot, memenuhi ukuran keinginan seterusnya - kemanusiaan berkembang dalam sistem nilai dubur. Keperluan untuk bertahan hidup secara kolektif dan memerangi kelaparan tidak begitu akut seperti sebelumnya. Kawanan manusia telah berkembang begitu banyak sehingga kepupusannya sudah tidak mungkin. Berkat ukuran kulit, kami secara kolektif belajar mengumpulkan dan menyimpan lebihan, mencipta alat yang diperlukan untuk bertahan hidup.

Keinginan lain muncul - anda boleh beralih ke tujuan lain. Keperluan untuk hubungan kolektif erat tidak lagi ada, tetapi mereka, dengan begitu banyak orang, adalah mustahil. Kawanan, yang sebelumnya bersatu, berpecah menjadi klan, suku. Kaedah baru untuk mewujudkan keperluan asas manusia sedang diciptakan - untuk bertahan dan meneruskan perlumbaan. Keluarga menjadi seperti itu - sistem suku berakhir dengan pembahagian masyarakat yang pernah bersatu menjadi "sel" yang terpisah.

sosiologi3
sosiologi3

Secara monogami, analog membuat sistem nilai dan sikap "perkahwinan". Keluarga nuklear yang disebut semakin berleluasa. Perkahwinan menjadi norma sosial yang mengatur hubungan seksual. Perkahwinan monogami diterima sebagai satu-satunya bentuk yang boleh diterima secara sosial untuk menyatukan lelaki dan wanita untuk menguruskan rumah tangga dan mempunyai anak.

Bahkan yang secara umum dianggap sebagai "keluarga poligami," bentuknya yang disebut "poligami," misalnya, pada dasarnya adalah perkahwinan monogami dubur. Di kepala, sebagaimana mestinya, adalah yang berdaulat, satu-satunya suami dan ayah. Berapa banyak isteri yang dimiliki oleh "sultan" - tiga, tiga puluh tiga? Dalam kes ini, bilangan wanita tidak penting. Terdapat sebuah keluarga di mana anak-anak yang dilahirkan dengan satu ayah yang berdarah mendapat sokongan material dan peluang pengembangan darinya. Intipati sistem nilai dubur tetap sama.

Di masa depan, bangsa dibentuk mengikut prinsip darah dan keluarga.

Peristiwa yang paling penting dalam fasa perkembangan dubur adalah pemisahan "I" peribadi dari "kita" kolektif. Suatu ketika, seorang pengawal suara malam, dengan penuh perhatian pada suara savana malam dan mendengarkan dunia di luar gua, yang keselamatannya seharusnya dilindungi, membuat penemuan yang menakutkan. Di seberang gendang telinga, dia merasakan dunia yang belum pernah diketahui oleh orang lain.

Hingga kini, hanya perwakilan kemanusiaan yang waras yang mengetahui realiti keberadaannya. Alam semesta tanpa dasar yang besar dibuka dalam konsentrasi bunyi luaran: “Saya! Saya adalah!" Dunia di dalam dan dunia luar menjadi bahagian yang terpisah. "Adakah hubungan antara mereka?" - ini adalah masalah bagi jurutera bunyi.

Penemuan ini diikuti oleh kesedaran diri sebagai pribadi - orang yang terpisah dari kolektif, dalam arti tertentu berharga diri - egosentrik. Keperluan terbangun dalam memahami diri saya sendiri, dalam memahami hubungan antara dunia dan manusia. Ilmu, falsafah, agama dilahirkan sebagai kaedah pengetahuan sedemikian. Buat pertama kalinya elemen pengurusan kolektif baru muncul - IDEA! "Di mana dan bagaimana kita harus berkembang? Apa yang mesti diperjuangkan? " - tanya ideologi pek sonik.

Adalah wajar bahawa penulisan diciptakan semasa fasa anal. Kumpulkan pengetahuan dan pengalaman, sistematiskan, rakam dan hantar. Penulisan menjadi alat untuk penyebaran maklumat dan keadaan kolektif, cara penyatuan, cara pengembangan manusia. Zaman yang disebut "bersejarah" bermula. Kita sekarang dapat mengkaji peristiwa-peristiwa masa lalu bukan hanya dari subjek tertentu, tetapi juga dari sumber bertulis.

Keperibadian sebagai subjek utama sejarah - ini juga menjadi ciri era ini. "Akhir sejarah", "akhir ideologi" - banyak halaman penaakulan, dugaan, hipotesis telah ditulis mengenai hal ini. Melalui prisma "Psikologi Sistem-Vektor" peristiwa pada masa kita menjadi jelas dan semula jadi. "Akhir Sejarah" menandakan peralihan dari dubur ke fasa perkembangan baru - kulit. Dan di dalamnya tidak ada keperibadian, tidak ada "sejarah." Tetapi lebih banyak lagi kemudian.

Akhir abad ke-19 - permulaan abad ke-20 adalah masa yang ditandai dengan rusuhan idea. Mereka sering mencetuskan perang berdarah, kerana bagi vektor yang tepat (pencipta semua kemungkinan agama, falsafah, ideologi) Idea itu sendiri adalah yang utama, dan perwujudannya membenarkan cara. Ribuan dan berjuta-juta orang mati kerana idea. Namun, secara umum, di sebalik kerugian yang ketara dalam bidang fizikal, orang merasa lebih bahagia daripada hari ini: hidup mempunyai IDEA, iaitu SENSE.

sosiologi4
sosiologi4

Dalam dunia globalisasi tanpa henti, kejatuhan sistem nilai dubur menjadi tidak dapat dielakkan. Ledakan terakhir idea dubur - fasisme - dan keturunannya - Perang Dunia II - menandakan peralihan terakhir ke tahap baru. Sistem nilai vektor kulit telah menjadi keutamaan sosial untuk pengembangan selanjutnya. Itu sifat dan kemampuan kulit yang diperlukan untuk perkembangan semula jadi manusia.

Kemenangan ukuran kulit

Fasa seterusnya membawa sistem nilai kulit ke dalam saluran pembangunan sosial: individualisme, pragmatisme, undang-undang, standard, harta peribadi, faktor kebaruan, faedah harta (material), pengembangan teknologi. Bukan keinginan otot kolektif, seperti pada masa berotot, dan bukan tradisi generik keluarga, seperti pada fasa perkembangan dubur, tetapi keinginan kulit - nilai individu dan peribadi, kemajuan teknologi maklumat.

Perkembangan masyarakat berlaku dalam ketegangan dua kecenderungan - individualisasi dan "massifikasi". Dalam percanggahan ini, keinginan asas ukuran kulit berkembang - untuk membatasi (memisahkan) dan menyeragamkan (dan oleh itu bersatu).

Di satu pihak, kita hidup di dunia di mana setiap orang dinyatakan sebagai keperibadian, unik dan bernilai diri. Seluruh masyarakat diminta untuk menyediakan setiap individu dengan satu set semua barang keperluan yang diperlukan untuk kewujudan kekayaan material. Setiap orang mempunyai hak dan kebebasan - untuk menjadi diri mereka sendiri, untuk berkembang, untuk bahagia. Setiap orang dianggap berdaulat dan bebas; pada masa yang sama, dan oleh itu dia tidak boleh melampaui kerangka tingkah laku yang telah ditetapkan.

Dalam usaha memenuhi "kehendak masa", sebahagian besar negeri hari ini menuntut status demokratik, selalunya tanpa alasan nyata yang mencukupi untuk ini.

Sebaliknya, terdapat penyatuan umum, standardisasi, peraturan. Institusi masyarakat moden bertujuan untuk menyatukan semua bidang dan manifestasi kehidupan sosial menjadi satu monolit. Satu manusia adalah impian masa kulit. Tetapi apa asas kesatuan ini? Peradaban kulit hanya mampu menawarkan hubungan material-material untuknya. Menurut keadaan dunia moden, kita melihat bahawa ini tidak mencukupi.

Fasa kulit menjadikan wanita dan lelaki sama. Hari ini seorang wanita telah menerima hak dan kebebasan, peluang untuk merealisasikan secara setara dengan seorang lelaki. Dengan kepalanya terangkat tinggi, dia pergi memburu. Wanita era baru berusaha untuk mempunyai peranan dan status yang sama seperti lelaki. Dia tidak lagi memerlukan tunjangan di pihaknya. Wanita moden berusaha untuk menyediakan dirinya dan anak-anaknya sendiri.

Keluarga sebagai satu unit masyarakat akan pergi, institusi perkawinan meletup - tidak ada nilai keluarga dalam vektor kulit, tradisi telah kehilangan makna. Terdapat pencarian bentuk hubungan baru antara jantina. Kami mencuba: perkahwinan sipil dan tetamu, teman wanita-teman lelaki, perkahwinan bebas (perkahwinan dua orang kulit), perkahwinan persahabatan (dua seks dubur), perkahwinan sesama jenis, tiga orang, hubungan seksual kumpulan. Terdapat banyak pilihan! Tetapi setakat ini tidak berjaya … Ketidakpuasan seksual dalam skala masyarakat hanya berlipat ganda.

Dalam masyarakat kulit, penggunaan berubah menjadi hubungan pengguna dan seksual. Perubahan pasangan yang kerap, mencari pengalaman baru, cinta sebagai komoditi, permainan pembungkusan dan tanda - persaingan untuk kepuasan fizikal dan tidak lebih dari itu. Apa yang menjadikan hubungan lengkap, benar-benar memuaskan, keintiman, keintiman emosi dan rohani, adalah meninggalkan hubungan.

sosiologi5
sosiologi5

Untuk membina kehidupan peribadi dan kebahagiaan keluarga dalam semangat zaman, kita menjimatkan masa, tenaga, emosi dengan cara kurus, tidak menyedari bahawa kita kehilangan secara besar-besaran … Kita tidak mahu "memberi", kerana menurut undang-undang penggunaan, lebih penting untuk "menerima". Sikap ini pasti menyebabkan ketidakpuasan seksual dalam masyarakat dan, sebagai hasilnya, pertumbuhan kekecewaan kolektif dengan semua akibatnya.

Integrasi dan standardisasi telah membawa umat manusia ke jalan globalisasi. Pada mulanya, ia berdasarkan pertumbuhan ekonomi. Selepas itu, menurut prinsip kulit, globalisasi menyatukan ruang kehidupan masyarakat - pengeluaran dan ekonomi, pendidikan dan budaya, politik dan ruang sosial. Pembentukan undang-undang antarabangsa, sistem kewangan dunia, migrasi global, ruang budaya - tanpa "sempadan budaya" dan sempadan wilayah.

Dunia menjadi satu. Proses ini difasilitasi oleh teknologi maklumat dan komunikasi, seperti Internet. Skala peristiwa moden belum pernah terjadi sebelumnya. Apa sahaja yang berlaku di satu sudut planet ini, ia entah bagaimana bergema di hujung yang lain.

Skin Law hari ini, menjadi fenomena global, menjadi asas penyebaran nilai visual yang meluas, yang utama adalah Kehidupan sebagaimana adanya dalam semua manifestasi. Kepentingannya tanpa syarat menjadi keutamaan dalam segala hal. Hak dan kebebasan setiap orang bernilai emas mereka. Hari ini kita semua berada dalam dorongan tunggal, yang disalurkan melalui kabel televisyen dan Internet, kita mengalami kegembiraan dan penderitaan dari setiap unit keseluruhan sosial. Hujan lebat meninggalkan tempat tinggal di hutan - kami menghantar bantuan kemanusiaan dari seluruh dunia dalam hal ini, termasuk pakaian hangat, selimut, dan mainan kanak-kanak. Dan kelahiran lima ekor harimau betina di kebun binatang kota N oleh harimau Masha juga menjadi berita saluran TV dunia.

Dengan menyebarkan cita-cita kebaikan, belas kasihan, belas kasihan, keindahan dalam kesedaran masyarakat, ukuran visual menjadikan pencapaian terbaik genius manusia tersedia untuk orang ramai. Apa yang sebelumnya dianggap elitis dan menjadi hak prerogatif beberapa orang, hari ini menjadi tersedia secara umum, digunakan secara besar-besaran.

sosiologi6
sosiologi6

Ukuran visual cuba memastikan bahawa semua faedah tamadun ditujukan untuk kesenangan manusia. Tetapi tidak ada kebahagiaan … Perkembangan budaya adalah satu sisi: keinginan untuk memelihara dan menikmati tubuh jasmani telah mencapai puncak kesadarannya - niat spiritual kemajuan peradaban, yang konduktornya adalah bahagian lelaki ukuran visual, lemah dan tidak berdaya.

Menunggu masa depan

Jumlah dan kepadatan hubungan sosial terus meningkat, tetapi pada masa yang sama dengan kekuatan ini ada kekuatan yang berlawanan - permusuhan. Tahap permusuhan, kebencian bersama meningkat. Kita merasakannya pada diri kita sendiri. Sebelum ini, kekangan budaya menangani ketegangan ini. Hari ini menjadi semakin sukar untuk melakukannya. Masa untuk idea berakhir dengan era dubur. Di era kulit, idea apa pun gagal dalam usaha menyatukan masyarakat.

Keinginan manusia telah berkembang pesat sehingga semua kemungkinan dan pencapaian masyarakat pengguna tidak dapat memuaskan keinginan manusia untuk diterima. Keinginan egoistik … Di tanah ini tidak suka mekar dengan ganas. Kami tidak memahami mengapa ini berlaku, mengapa ukuran penderitaan, walaupun terdapat semua manfaat peradaban kulit, terus meningkat. Dengan samar-samar merasakan bahawa akar segala sesuatu mesti dicari dalam diri mereka, orang mencari pengetahuan tentang SIFAT MANUSIA.

Bukan suatu kebetulan bahawa masyarakat moden disebut sebagai masyarakat krisis. Ramalan dan ramalan apokaliptik berlipat ganda dari hari ke hari. Dan pesaing pertama untuk tempat kuku yang menentukan di penutup keranda masa depan adalah seorang lelaki.

Analisis krisis antropologi dan malapetaka di zaman bersejarah yang berlainan dan di benua yang berbeza menunjukkan hubungan sistemik antara tiga komponen: tahap pembangunan teknologi, kualiti pengatur budaya dan penyatuan dalaman masyarakat. Sekiranya salah satu elemen sistem tidak sesuai dengan yang lain, ketinggalan dalam kaitannya dengan pengembangannya dan, dengan demikian, tidak dapat memenuhi misi yang dipercayakan kepadanya, sistem itu akan binasa.

Jelaslah bahawa lubang-lubang besar telah terbentuk di kapal biasa pada zaman kita. Responden utama untuk "lubang" adalah komponen visual dan bunyi kuartel maklumat. "Psikologi sistem-vektor" Yuri Burlan menentukan ketiadaan pendedahan penuh yang diperlukan mengenai ukuran visual dan, yang paling penting, keadaan bahagian mental yang lapan dimensi sebagai sebab krisis dalam masyarakat.

Dengan bermulanya fasa kulit manusia, vektor suara ketinggalan dalam perkembangan dan tidak disedari sepenuhnya, seperti yang dibuktikan dengan peningkatan jumlah kemurungan teruk, bunuh diri, dan ketagihan dadah. Walaupun kanak-kanak dipengaruhi oleh krisis: potensi mereka sangat besar, tetapi kita tidak dapat mengisinya dan mengembangkannya. Dan ini dengan semua bagasi yang terkumpul di era sebelumnya!

Orang yang baik hati, untuk siapa cita-cita kulit untuk benda-benda material, untuk pengayaan tidak bernilai, kelihatan seperti domba hitam dalam massa umum - asing dan aneh. Landskap yang asing dengan keadaan dan carian yang baik tidak menyumbang kepada pengisian vektor. Jurutera suara cuba menghilangkan kesakitan dalamannya, kemurungan dengan pergi ke sekte, mengambil dadah, mengambil bahagian dalam aktiviti organisasi pengganas … "Beri saya butang merah, akhirnya!"

sosiologi7
sosiologi7

Sejak awal waktu, vektor suara telah difokuskan untuk mengetahui sifat diri saya sendiri, kerana penemuan inilah yang dapat membawanya ke arah merealisasikan peranan metafiziknya: menjalin hubungan dengan Sebab Pertama - melalui realisasi sifat manusia.

Kesedaran ini akan menjadi peralihan ke tahap baru dalam pengembangan umat manusia - fasa perkembangan uretra, era rahmat. Vektor uretra. Keadaan uretra. Masa depan adalah asas ALTRUISME, MERCY, KEADILAN. Pelatih latihan "Sistem psikologi vektor" menyatakan bahawa ceramah Yuri Burlan mengenai topik ini adalah salah satu yang paling terang dan memberikan kesan yang menakjubkan.

Vektor uretra menjadi penemuan nyata pertama dalam memahami struktur psikik - swasta dan kolektif. Melalui itu muncul kesadaran akan keunikan masyarakat sosial, pemahaman yang memadai mengenai akar masalah sosial dan prospek pembangunan manusia terbentuk.

Mentaliti otot uretra Rusia bertentangan dengan sistem nilai kulit, kerana prinsip uretra altruisme - pemberian dalam segala hal, kebaikan pek sebagai keutamaan - tidak sesuai dengan standard kulit. Bagaimana untuk mengehadkan luas jiwa Rusia, kebebasan uretra fikiran dan hati ?! Arahan? Dengan undang-undang? Vektor uretra tidak terasa terkekang.

Kemustahilan untuk menyesuaikan sistem nilai kulit dengan mental uretra orang Rusia - kerana percanggahan semula jadi, pengecutan uretra dan kulit - terwujud semasa perubahan formasi dan membawa kepada akibat yang melampaui batas satu keadaan di jangka masa tertentu. Apa yang berlaku di Rusia menyebabkan perubahan yang melampaui batasnya.

Tidak ada bidang kehidupan masyarakat Rusia yang boleh dikatakan makmur. Tidak ada ubat, tidak ada pendidikan, tidak ada bidang sosial, tidak ada budaya, tidak ada produksi, tidak ada ekonomi, tidak ada politik. Rasa sakit jiwa total, putus asa. Berlari dalam lingkaran setan - untuk percepatan: ketidaksadaran sosial seseorang - kekecewaan - kebencian terhadap jiran seseorang - permusuhan bersama - kehancuran bersama … Ini adalah krisis yang boleh membawa akibat yang sangat serius.

sosiologi8
sosiologi8

Epilog

Masyarakat pengguna moden tertumpu pada isu-isu kewujudan fizikal dan kesejahteraan manusia, memelihara kehidupan tubuh. Perkembangan kerohanian dan moral nampaknya merupakan isu sekunder yang tidak penting. Atau lebih kurang pentingnya … Dan pada masa ini, umat manusia bergegas mencari nilai-nilai lain yang tidak ketara dan alasan untuk wujud bersama. Menyakitkan dan putus asa … Kegagalan percubaan ini penuh dengan bencana untuk masa depan umat manusia.

Pemeliharaan integriti masyarakat dan kelangsungan hidupnya hari ini terletak di bahu kuartet maklumat dan memerlukan usaha besar dalam waktu sesingkat mungkin. Apa yang diperlukan untuk ini? Hanya kesedaran tentang diri anda, SIFAT anda! Hanya ini yang dapat menghilangkan permusuhan, membuka pemahaman bahawa kita semua berada dalam perahu yang sama, di mana tindakan setiap orang mewujudkan Kehidupan yang biasa bagi semua orang.

Disyorkan: