Bekerja untuk robot, kemanusiaan untuk manusia. Robotisasi: Ancaman atau Peluang?
Ketakutan bahawa robot akan mengambil alih dunia dan memperbudak manusia hanyalah ciri persepsi kita. Apa yang dibuat adalah potret pencipta. Mesin dan algoritma tidak mempunyai jiwa, yang bermaksud mereka tidak mempunyai keinginan sendiri. Kedua-dua kemampuan untuk mencintai dan keburukan mekanisme hanya boleh menjadi akibat dari cinta atau permusuhan - manusia - kita. Selagi kita tidak mengenali diri kita sendiri, ancaman dalaman itu berterusan dan benar-benar dapat menyerang kita melalui ciptaan kita sendiri …
Fakta bahawa robot akan segera mengusir seseorang dari pasaran buruh bahkan tidak menjadi persoalan - itu adalah fakta. Semua industri, perkhidmatan, kewangan, perubatan baru dibuat secara automatik. Dalam masa terdekat, ekonomi akan sepenuhnya digital. Kepantasan kemajuan teknologi sedemikian rupa sehingga revolusi industri keempat berada di tahap ketiga.
Robot menghasilkan, berkembang, menulis. Tidak lama lagi mereka akan membawa, mengajar dan merawat. Jangan letih, jangan sakit, jangan tidur. Mereka tidak memerlukan gaji. Dalam masa terdekat, robot juga akan menghasilkan, membuat servis dan melatih robot. Apa yang harus dilakukan oleh seseorang?
Apa yang kita takutkan?
Sekiranya kita menganggap bahawa perkataan robot berasal dari robotota Czech, yang bermaksud "kerja paksa", maka semuanya berjalan sesuai dengan rencana. Robot membebaskan kita dari kerja rutin, berbahaya dan berbahaya.
Walaupun fakta bahawa robotisasi diramalkan oleh Aristoteles, kami takut. Sebilangan - dibiarkan tanpa sup, yang lain - tanpa mutiara, dan yang lain - hanya tidak perlu. Dan bukan sahaja. Bersama dengan karya yang tidak terkira banyaknya mengenai kebangkitan mesin, rasa ingin tahu seperti perkahwinan umum dengan anak patung seks dan fantasi filem mengenai cinta antara seseorang dan algoritma ditambahkan.
Ketakutan bahawa robot akan mengambil alih dunia dan memperbudak manusia hanyalah ciri persepsi kita. Apa yang dibuat adalah potret pencipta. Mesin dan algoritma tidak mempunyai jiwa, yang bermaksud mereka tidak mempunyai keinginan sendiri. Kedua-dua kemampuan untuk mencintai dan keburukan mekanisme hanya boleh menjadi akibat dari cinta atau permusuhan - manusia - kita. Selagi kita tidak mengenali diri kita sendiri, ancaman dalaman itu berterusan dan benar-benar dapat menyerang kita melalui ciptaan kita sendiri.
Apa yang akan saya makan?
Kecekapan robot industri yang paling biasa, bekerja pada kelajuan yang sama dengan manusia, adalah 40% lebih tinggi daripada manusia. Dan ini hanya disebabkan oleh tidak adanya keletihan dan berhenti. Dengan penghapusan keadaan manusia seperti percutian, pengangkutan, pemanasan dan kantin, kecekapan mesin adalah 2-3 kali lebih tinggi. Robotisasi lebih bermanfaat, dan liputan semua bidang, termasuk perubatan dan pendidikan, hanya berkaitan dengan kepantasan pengembangan teknologi. Pertumbuhannya yang pesat tidak meninggalkan khayalan: tidak lama lagi kerja kita tidak akan diperlukan.
Yang pertama menderita, seperti biasa, adalah yang paling rentan: wanita, orang tanpa pendidikan, negara membangun. Sekiranya robotisasi di negara ini menambahkan jumlah pekerjaan, maka ini disebabkan oleh peningkatan pengangguran di negara tempat pengeluaran dikeluarkan. Menurut agensi berita Bloomberg, pekali kehilangan pekerjaan ketika memindahkan pengeluaran automatik dari negara membangun ke negara maju dapat setinggi 10 hingga 1.
Baru-baru ini, pada tahun 2016, Pemenang Hadiah Nobel dalam Ekonomi Christopher Pissarides meramalkan peralihan pekerjaan ke sektor perkhidmatan, dengan menyebut contoh kedai runcit di mana orang tidak dapat melakukannya tanpa. Di negara-negara membangun, sektor perkhidmatan tidak berkembang, dan di negara maju, kedai automatik sepenuhnya telah dibuka, dan robot aktif belajar untuk menentukan pilihan seseorang dengan penampilannya agar dapat menawarkan hal baru yang bergaya.
Ekonomi moden juga dipanggil ekonomi pengetahuan. Implikasinya adalah bahawa profesion pintar cenderung bertahan. Dan pada masa yang sama, penerbitan yang berwibawa seperti Guardian sudah menerbitkan artikel yang ditulis oleh algoritma, dan robot cemerlang dalam mendiagnosis penyakit bayi, dengan memberi tumpuan, seperti pakar pediatrik manusia, pada semua jenis data perubatan: aduan pesakit, rekod perubatan, darah ujian, dll.
Menurut pelbagai sumber, menjelang tahun 2030 di negara-negara di dunia dari satu hingga dua pertiga pekerjaan akan dipindahkan. Nasib baik, masyarakat berperikemanusiaan, tidak ada yang akan dibiarkan lapar dan telanjang. Hari ini ada kaedah untuk menyelesaikan masalah kemiskinan di peringkat global. Cadangan Utopia untuk memberi wang kepada orang ramai menjadi kenyataan. Manfaat pengangguran sudah lama wujud, kini idea tentang pendapatan asas tanpa syarat telah dikembangkan dan diuji. Jaringan Pendapatan Asas Seluruh Dunia, yang telah wujud sejak tahun 1986, hari ini merangkumi organisasi dari 37 negara.
Bertentangan dengan ketakutan, penerima wang tidak membelanjakannya untuk rokok dan alkohol, menurut Bank Dunia. Dana yang diterima digunakan untuk menjaga taraf hidup, dilaburkan untuk anak-anak, pendidikan dan rawatan perubatan. Orang berasa lebih sihat dan lebih aktif terlibat dalam aktiviti sosial.
Tajuk utama mengenai percubaan pendapatan asas Finland yang gagal berpunca dari kenyataan bahawa penerima penganggurannya tidak pernah mendapat pekerjaan. Sekiranya alat ini dilihat bukan sebagai cara untuk mengurangkan pengangguran, tetapi sebagai cara untuk mengedarkan wang dengan latar belakang pengangguran teknologi yang berkembang pesat, tidak akan ada kegagalan.
Pendapatan asas tanpa syarat hari ini hanya mempunyai satu kekurangan. Ini membantu mengekalkan taraf hidup yang seimbang di negara tertentu, tetapi menimbulkan lonjakan imigrasi dari negara-negara yang kurang makmur. Pada peringkat peralihan, para ideolog UBD melihat jalan keluarnya untuk memperbanyak pembayaran kepada kumpulan negara jiran. Sekiranya prinsip melindungi yang lemah diperluas ke seluruh dunia, masalah ini akan disingkirkan secara automatik. Dalam satu dunia, ketiadaan sempadan dan undang-undang umum akan melancarkan tahap penggunaan di seluruh planet ini.
Kelaparan dari rasa lapar dan kenyang yang diberi makan dengan baik
Menurut statistik Organisasi Makanan dan Pertanian Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (FAO UN), 4 kali lebih banyak makanan dibazirkan di dunia daripada kekurangan orang lapar. Kelaparan seperti itu mungkin tidak berlaku. Kemajuan moden dalam industri makanan sangat mengagumkan. Menurut Jabatan Pertanian Amerika Syarikat (USDA), hasil gandum global meningkat tiga kali ganda sejak tahun 1960. Kami telah mempelajari cara menanam daging dalam tabung uji.
Kelaparan dan kemiskinan adalah masalah pengagihan dan ketidakseimbangan sosial, dan oleh itu masalah hubungan.
Foto dengan ribuan kereta baru yang tidak terjual beredar di jaring di tempat letak kereta yang hilang di padang pasir. Wartawan dari semasa ke semasa menangkap syarikat merosakkan dan memusnahkan produk mereka sendiri dengan alasan pemasaran. Perkara ini telah dilaporkan berulang kali oleh New York Times dan BBC.
Kenapa ini terjadi? Terlalu banyak barang yang dihasilkan untuk orang kaya dan tidak mencukupi untuk semua orang. Sebaik sahaja pengeluaran mulai memenuhi semua keperluan manusia, tanpa pengecualian, tidak akan ada keperluan untuk pemasaran dan wang itu sendiri - mereka akan menjadi tidak berharga.
Wang sudah menyusut nilai. Bank-bank di Switzerland (dan tidak hanya) telah mengeluarkan pinjaman dengan kadar faedah negatif selama beberapa tahun. Dengan perubahan hubungan antara orang, pengatur mereka juga akan berubah. Cryptocurrencies menandakan penghapusan sempadan negara.
Manusia untuk ekonomi atau ekonomi untuk manusia?
Ahli ekonomi dengan cara yang berbeza menyatakan jalan buntu hubungan komoditi-wang yang ada. Percanggahan yang tidak dapat diselesaikan - antara konsentrasi kekayaan dan permintaan yang tidak terjamin, antara pertumbuhan produktiviti dan penurunan daya beli, penggunaan sumber daya yang rasional dan usang yang dipercepat buatan - secara jelas menunjukkan perubahan formasi yang akan segera berlaku.
Pakar melihat jalan keluar dalam komunis "dari masing-masing mengikut kemampuannya, masing-masing sesuai dengan keperluannya." Prinsip ini dibuktikan secara ilmiah oleh Marx, dalam praktiknya ia menguji Kesatuan Soviet awal. Kami hanya tinggal satu langkah dari pelaksanaan prinsip ini pada skala manusia.
Satu dolar untuk setiap satu? Tidak, Terima kasih
Beberapa pihak berkepentingan berpendapat bahawa jika sekarang kita membagi semua kekayaan planet secara sama rata, maka setiap orang akan menerima minimum - cukup untuk bertahan hidup, tetapi tidak dekat dengan cita-cita pengguna yang berjaya. Mercedes tidak mencukupi untuk sebuah vila.
Keinginan untuk menggunakan lebih banyak dan lebih baik - untuk mengendarai model kereta terkini, untuk hidup di jalan yang bergaya, untuk berpakaian dengan jenama - adalah nilai, paling utama, vektor kulit. Oleh kerana kita hidup dalam fasa perkembangan kulit, ini berlaku pada tahap yang lebih besar atau lebih kecil bagi setiap orang moden. Walau bagaimanapun, walaupun bagi seseorang yang berpenyakit kulit terdapat nilai yang lebih tinggi daripada status dan kejayaan, dan oleh itu kesedaran yang lebih tinggi sekiranya berlaku penghapusan nilai pengguna.
Vektor kulit mengira sumber lebih baik daripada yang lain. Tetapi dalam kes di atas, kesalahan telah dilakukan. Kekayaan yang dihasilkan adalah besar dan benar-benar mencukupi untuk memastikan kelangsungan hidup, tetapi produktiviti robot, rasional algoritma dan kelajuan proses yang disediakan oleh Internet of Things akan menyebabkan peningkatan ekonomi dengan perintah besar. Dalam kes ini, lebihan jumlahnya tidak cukup untuk 10 orang, tetapi untuk 100 peratus penduduk. Sekiranya anda menggandakan faedah sekurang-kurangnya 10 sebelum diedarkan kepada semua orang, malah peminat mutiara dan Mercedes akan berpuas hati.
Pada masa yang sama, harta yang diinginkan berbeza untuk setiap orang. Tidak semua orang mahu memiliki kereta atau rumah. Seseorang memerlukan pengetahuan, cinta, atau makna hidup.
By the way, Mercedes dan Lamborghinis disukai bukan hanya oleh orang yang mempunyai vektor kulit. Kereta mewah dan sifat kekuatan lain adalah satelit semula jadi pemimpin semula jadi - orang uretra. Ini berkat keinginan untuk mendekati status tinggi yang sama dengan pekerja kulit, yang menaiki tangga hirarki, memperoleh status.
Di bahagian atas, mereka akan memerlukan sesuatu yang lain: pemahaman bahawa pemimpin berada di atas orang lain hanya kerana dia memberikannya. Dan itu mengubah segalanya. Seperti nilai kulit di era moden, dalam masa terdekat, altruisme semula jadi boleh dan akan diperluas kepada seluruh umat manusia. Kami telah mencapai tahap di mana faedah dan keberkesanan amal dan keadilan dalam bentuk pulangan kekurangan menjadi lebih jelas.
Proses dunia ekonomi adalah manifestasi dari ketidaksadaran kolektif. Perang dan rompakan adalah akibat dari keserakahan semula jadi kita, perdagangan dan penggunaan adalah penyebarannya yang damai. Kita tidak boleh membatalkan atau mengubah sifat kita. Kita dapat mengikuti petunjuknya, berusaha mengisi - dengan memakan lebih banyak faedah sesuai dengan keinginan yang semakin meningkat, atau kita dapat - untuk merealisasikan alam akar umbi, yang tidak sedar.
Sekiranya pengisian akan disediakan oleh mesin, mewujudkan untuk kita semua yang diinginkan dan diperlukan, maka kesedaran sudah menjadi sesuatu yang hanya dapat dilakukan oleh seseorang. Sekiranya dia ingin melakukan usaha mental untuk mengenali dirinya sendiri.
Adakah saya diperlukan?
Sekiranya robot dapat melakukan segalanya, maka mengapa saya harus? Seseorang yang terbiasa bekerja secara semula jadi tidak bersedia untuk malas dan main-main. Pada mulanya kami belajar untuk waktu yang lama, kemudian kami mendapat profesion, kemudian kami memperoleh pengalaman dan terus meningkatkan kelayakan kami. Walaupun kita tidak menumpukan semua seratus peratus masa dan tenaga untuk profesion dan pekerjaan, banyak yang tidak memikirkan diri mereka di luar pekerjaan.
Ada orang yang tidak sabar untuk dibebaskan dari perhambaan ekonomi. Seseorang sudah bekerja secara simbolik dua atau tiga hari seminggu atau beberapa jam sehari, menumpukan sebahagian besar waktunya untuk pengembangan diri, penemuan diri, kreativiti, hobi, anak-anak atau sukarelawan.
Sejarah perkembangan manusia adalah sejarah pembebasan.
Kami membuat kejayaan pertama dengan mula memakan daging yang dimasak dan bukannya mentah, membebaskan 4.5 jam sehari dari mengunyah dan membelanjakannya untuk perkara yang lebih menarik. Pada masa yang sama, kura-kura otak manusia mula meningkat.
Dengan menanam tanaman berkhasiat dan menjinakkan haiwan, kita telah membebaskan diri seharian. Eksploitasi - haiwan, kekuatan alam dan orang lain - membebaskan masa dan sumber untuk pembangunan. Untuk apa?
Dalam setiap agama, satu hari dalam seminggu dibebaskan dari kebimbangan mengenai roti harian mereka dan dikhaskan untuk menjaga jiwa. Sudah ada dua hari cuti di Kesatuan Soviet. Hari ini, peringkat negeri sedang mempertimbangkan kemungkinan untuk mengurangkan minggu bekerja menjadi empat hari. Dan kerajaan Inggeris, dengan berlatarbelakangkan wabak coronavirus, menawarkan seminggu kerja satu hari.
Bukan hanya orang Yunani kuno yang tahu apa yang harus dilakukan pada masa lapang. Di Rusia, golongan minoriti yang mulia, mengeksploitasi 90 peratus penduduk, terlibat dalam seni, amal, membesarkan anak-anak dan mewujudkan nilai budaya. Berkat perkembangan para pengeksploitasi, Zaman Keemasan budaya Rusia berlaku. Idea untuk menolak untuk mengeksploitasi beberapa orang oleh orang lain lahir dan tersebar.
Evolusi sedang berjalan. Sains dan teknologi membebaskan kita dari batasan haiwan. Setiap daripada kita akan menjadi pengeksploitas puluhan atau bahkan ratusan robot - tanpa mengorbankan manusia. Terima kasih kepada mikrob, kita akan berhenti sakit dan penuaan. Kerja semua sistem badan akan dikendalikan dan dikekalkan dalam keseimbangan yang sempurna. Masa lapang, tangan bebas, kepala bebas, umur panjang. Untuk apa?
Perkembangan sains dan teknologi adalah proses evolusi. Jadi ia mempunyai tujuan.
Evolusi adalah evolusi pemerhati, iaitu persepsi. Di peringkat manusia, ini adalah kesedaran dan perasaan. Tugas semula jadi kita adalah untuk berkembang ke arah ini. Luaskan kesedaran, kembangkan sensualitas. Dan kerja ini hanya dapat kita lakukan sendiri.
Apa yang harus dilakukan - penggunaan barang atau pembangunan diri - kita dapat memilih secara sedar hanya jika kita benar-benar memahami apa yang kita jalani. Kebebasan memilih muncul dengan kesedaran kita tentang jiwa.
Kehidupan manusia adalah kehidupan jiwa
Adakah buruh menjadikan seorang lelaki? Manusia dibuat dan dibuat hubungan.
Jiwa kita telah terbentuk selama ribuan tahun - langkah demi langkah, mutasi demi mutasi.
Perpecahan itu bermula ketika naluri haiwan di hambatan lelaki hebat itu digantikan oleh keinginan tambahan untuk seks dan pembunuhan. Munculnya undang-undang yang melarang pemeliharaan diri sendiri dengan mengorbankan jirannya melahirkan kekuatan pemutus yang kuat yang tidak dimiliki oleh haiwan: permusuhan. Semua hubungan selanjutnya dibentuk sebagai pampasan untuk emosi asas manusia ini.
Lapan langkah melintasi jambatan dari haiwan ke manusia adalah lapan mutasi. Masing-masing menarik kita dari dunia binatang, memperkuat keinginan dan kebolehan untuk jenis interaksi khas. Apabila keinginan tambahan bertambah, hubungan semakin bertambah dan bertambah erat.
Puak haiwan, yang terdiri daripada 50 orang yang takut mati sendirian, belajar mematuhi undang-undang, bercakap, menyampaikan pengalaman dari generasi ke generasi dan percaya pada roh, berubah menjadi komuniti yang semakin besar dan kuat. Selama puluhan ribu tahun yang lalu, mutasi telah berlaku dalam jiwa, mengubah kita menjadi manusia.
Dengan perkembangan komunikasi, mereka dikembangkan dan dibuka sampai batasnya. Kami telah menempuh perjalanan jauh dari hierarki primitif dan hubungan generasi ke hubungan antara sensual dan spiritual.
Kami tahu betul apa itu hubungan sensual. Inilah yang menggembirakan kita hari ini. Emosi, empati, belas kasihan, cinta. Semua budaya dan seni adalah seperti mereka. Sambungan hierarki, hubungan antara generasi telah memasuki mod automatik dan tidak begitu menarik bagi kami. Masa kini dan masa depan kita adalah hubungan rohani dan rohani.
Tidak semua jenis hubungan yang wujud di alam telah diungkapkan. Keinginan besar manusia moden untuk mencintai dan dicintai tidak mampu menghalang keinginan untuk menerimanya, yang terus berkembang, yang menjadi asas permusuhan. Undang-undang - bahkan di Barat yang rasional - juga gagal. Di depan mata kita, rusuhan yang disebabkan oleh permusuhan dan kerakusan meletus di kubu kuat peradaban dan pertembungan antara warga negara dan pembela undang-undang - ini mengumpulkan rasa tidak puas hati. Dan sudah tiba masanya untuk mengaktifkan tahap seterusnya.
Sejauh ini kami hanya dapat "mengasihi jiran anda seperti dirimu sendiri" sesekali, di tempat dan hanya dengan jiran yang terpilih. Pada konflik kepentingan pertama, kami siap untuk memulai perang, atau sekurang-kurangnya memulakan pemberontakan kecil. Usaha sedar yang disedari tidak berjaya - suprastruktur sedar yang tidak sedar yang tidak ada batasnya adalah terlalu tipis. Bahkan konflik tidak diperlukan - rasa tidak puas hati yang cukup untuk melemparkan kata-kata atau batu kasar kepada seseorang.
Dan keadaan berbahaya ini adalah biasa bagi kita semua, kerana kita tetap menjadi satu spesies dengan satu kesedaran. Masalahnya ialah bahawa kesadaran individualistik yang tersembunyi menyembunyikan kebenaran tentang diri kita. Selagi kita masing-masing menganggap dirinya sebagai orang yang terpisah, ancaman pemusnahan diri spesies itu berterusan dan berkembang selaras dengan keinginan yang semakin meningkat untuk menerima dan memakannya.
Adalah mungkin untuk mengatasi percanggahan ini hanya dengan menggabungkan dua realiti persepsi.
Psikoanalisis sistem-vektor yang komprehensif memungkinkan seseorang untuk menghubungkan kesadaran dengan yang tidak sedar, dan ini adalah langkah pertama menuju hubungan rohani, ke arah merealisasikan jiran - yang paling tidak sama, asing dan jauh - sebagai bahagian dari diri sendiri.
Persepsi kesatuan seperti itu menjadikan mustahil untuk menyakiti hati jiran - keinginan sedemikian tidak timbul, kerana tidak ada keinginan untuk menyakiti diri sendiri.
Alam telah memberi kita kemampuan untuk mengasihi - untuk membenarkan - diri kita dengan sepenuh hati. Pembenaran diri ini diperlukan untuk menjaga diri. Selagi kita menganggap diri kita dan satu sama lain terpisah, pembenaran diri pasti disertai dengan menyalahkan yang lain. Untuk membenarkan jiran seseorang sebagai diri sendiri adalah kerja yang sukar dan tidak diinginkan yang memerlukan usaha dan perbelanjaan tenaga yang luar biasa.
Karya yang tepat untuk mewujudkan kesatuan spesies mungkin yang paling sukar dari semua karya yang biasa dilakukan oleh manusia. Tidak mungkin tanpa keinginan dan sumber yang besar.
Keperluannya sudah matang. Keinginan untuk berusaha untuk yang mustahil telah berkembang - pengedaran dadah secara besar-besaran dan wabak bunuh diri membuktikan kekurangan besar dalam vektor suara. Pencapaian robotik dan teknologi kecerdasan buatan akhirnya membebaskan kita dari keperluan haiwan untuk mendapatkan roti dan dari pekerjaan rumah tangga material.
Segala-galanya sudah siap untuk kita mula mengenali diri kita sendiri - dan untuk mendedahkan seluruh umat manusia dalam diri kita. Segala-galanya siap untuk mewujudkan hubungan rohani yang menjadi masa depan kita. Kami akan berurusan dengan mereka pada masa lapang. Ini belum ada kaitan dengan Sumber Utama. Ini adalah langkah yang lebih dekat yang akan menjadikan kita manusia. Dan tahap ini disebut spiritual kerana ia benar-benar paling mulia yang kita mampu sekarang.
Kesempurnaan robot adalah kemampuannya untuk berguna kepada manusia. Kesempurnaan manusia masih menjadi impian, itu adalah kesempurnaan hubungan antara kita, semakin banyak yang dapat dicapai.
Kesukaran dalam peralihan
Tempoh peralihan adalah tahap ketidakpastian yang tinggi, pada masa yang sama, peluang baru. Segala yang berguna tetap - seperti sifat. Robotisasi, cyborgization, pemikiran hibrid pasti akan membawa kemampuan kita ke tahap fantasi. Dan pada masa yang sama, evolusi terutamanya evolusi pemerhati. Dan pemerhati adalah jiwa dan kesedaran. Pendedahan sepenuhnya mengenai psikik dan pengembangan kesedaran dari individu ke kolektif, sama dengan jiwa, adalah prospek segera kita.
Seseorang memanggil tahap selepas kemanusiaan, tetapi masih terlalu awal untuk membicarakan tentang manusia pasca manusia. Kita baru menjadi manusia. Tanpa ilusi palsu, keadaan kesedaran orang moden digambarkan oleh Jacques Fresco dan Kenneth S. Keys dalam "Melihat ke masa depan." Dari sudut pandangan watak utama, orang masa depan, kita sekarang ini - biadab dan egois. Kira-kira sama dengan kita - suku pemakan manusia.
Kemanusiaan sedang melalui akil baligh. Kami sedang masak. Apa itu kematangan? Ini adalah kemampuan untuk hidup di antara orang lain dan memberi. Sekiranya kita melihat orang-orang maju dan sedar, kita akan melihat bahawa mereka bersemangat setia pada tujuan dan orang-orang. Nampaknya kita lupa diri. Tetapi pada hakikatnya, mereka melupakan sikap mementingkan diri sendiri dan fokus diri, memperluas I mereka kepada sekumpulan atau masyarakat. Mark Zuckerberg telah menyatukan seluruh planet dalam satu rangkaian, dan sebahagian besar hasilnya disumbangkan kepada badan amal. Pahlawan Soviet secara sukarela mengorbankan nyawa mereka untuk menyelamatkan nyawa rakan sekerja mereka dan mengalahkan fasisme.
Bagaimana ketakutan bawaan dalam vektor visual berubah menjadi cinta kepada semua makhluk hidup. Sebagai kulit kanak-kanak yang tidak tertahankan "memberi" dalam keadaan yang baik, ia berkembang menjadi perkhidmatan untuk kebaikan masyarakat. Betapa egosentrisme suara yang melampau berkembang menjadi kemampuan untuk merasakan seluruh umat manusia dalam diri. Oleh itu, secara umum, hasrat semula jadi kita untuk menerima pembangunan yang maksimum diubah menjadi keinginan untuk dikurniakan. Itu hanya pengalaman! Sekiranya ada, mustahil untuk berhenti, sangat menyenangkan. Dalam masyarakat yang matang, anugerah inilah yang akan mengatur hubungan.
Realiti tidak wujud selain dari kita. Proses dunia adalah cerminan pemikiran kolektif kita, yang selama ini kita jalani tanpa penyertaan kita secara sedar. Masalah menerima perubahan dapat dibandingkan dengan kesukaran untuk menyedari yang tidak sedar.
Di sini terdapat dua cara: anda boleh mengikuti apa yang berlaku secara pasif, cuba menyesuaikan inovasi sebanyak mungkin. Dan anda boleh mengambil kedudukan aktif dan mendamaikan dua kenyataan ini - sedar dan tidak sedar, dengan itu mencegah permulaan masa depan.
Fasa perkembangan kulit semakin hampir. Fasa integrasi, individualisasi, humanisme. Dunia telah menjadi global, nilai kehidupan dan kesenangan telah mencapai tahap yang belum pernah terjadi sebelumnya. Tetapi masyarakat kebajikan belum berlaku.
Pengangguran teknologi, risiko ledakan sosial, masalah persekitaran adalah akibat pemikiran kita, yang bermaksud kemampuan kita untuk mengubah tindakan kita sendiri. Dari penerima hingga pemberi, dari penggunaan hingga penciptaan, dari pemisahan hingga penggabungan.
Tidak akan ada kemerosotan. Kita tidak dibuat seperti itu. Keinginan memimpin kita, dan membawa kepada pembangunan. Kemerosotan individu yang tidak disukai adalah akibat daripada masalah masyarakat. Keperibadian, ketidakkonsistenan, kesilapan pendidikan adalah akibat yang menyedihkan dari kejahilan kita terhadap diri kita sendiri. Masalah masyarakat adalah masalah mental. Oleh itu, pencegahan degradasi akan menjadi peningkatan psikologi masyarakat. Ia bermula dengan literasi psikologi.
Kita boleh meningkatkan generasi yang sihat. Generasi orang maju yang akan menemui cara memenuhi potensi manusia hingga ke tahap yang maksimum. Adalah menjadi kuasa kita untuk menjadi masyarakat di mana terdapat semua peluang - baik untuk pembangunan dan untuk mewujudkan diri.
Pemecut evolusi
Dengan wabak coronavirus, dunia tidak berhenti begitu saja. Ia menjadi sangat berbeza. Masalah-masalah yang ada menjadi bertambah buruk, dan pada masa yang sama cara penyelesaiannya telah diketengahkan. Dan jalan-jalan ini bukan sahaja akan membawa kita keluar dari episod sukar pada awal 2020 - ini adalah langkah kita ke dunia baru.
Kami sedar bahawa kita tidak boleh hidup tanpa orang, kita tidak boleh duduk. Kami masuk dalam talian secara beramai-ramai - bukan sahaja untuk perniagaan, tetapi juga untuk komunikasi. Tarikh, pesta, malam puisi setelah perjumpaan berhijrah ke Internet. Pengguna Zoom meningkat dari 10 juta hingga 200 juta sehari. Berkat teknologi digital, kami dapat mengekalkan hubungan sesama manusia sambil diasingkan secara fizikal.
Secara semula jadi, kami mula membeli lebih sedikit. Semasa wabak di Rusia, penjualan kasut turun 70 peratus, dan pakaian - sebanyak 80. Boleh difahami - pusat membeli-belah ditutup, membeli-belah bergerak dalam talian. Peneraju fesyen massa H&M, penjualan melalui kedai dalam taliannya sendiri meningkat 30 peratus. Benar, mereka tidak melindungi kerugian dari penutupan kedai luar talian. Bertentangan dengan jangkaan, dengan mengangkat karantina, orang tidak bergegas ke pusat membeli-belah untuk mengejar ketinggalan. Giant Inditex menutup kedai di seluruh dunia. Pakar bercakap mengenai trend pengukuhan penggunaan secara sedar dan penurunan era fesyen yang pantas.
Perniagaan yang paling terjejas adalah perniagaan yang diperlukan untuk menjaga keselamatan dan kesihatan, dan perniagaan yang beroperasi dalam talian. Sebilangan mendapat sokongan negeri, yang lain - pengguna. Permintaan untuk latihan dalam talian telah meningkat, kebanyakannya untuk kursus pendek yang membolehkan anda menukar profesion dengan cepat atau menguasai kemahiran perniagaan dalam talian. Menurut platform GetCourse, jumlah pengarang kursus mereka sendiri telah meningkat hampir satu pertiga.
Di Britain, drone mulai mengirimkan makanan, dan di China, mereka mulai mengawasi karantina orang. Di Moscow, kepatuhan terhadap rejim pengasingan diri dipantau menggunakan kamera dan aplikasi khas. Mereka serius memikirkannya, tetapi di China mereka telah menguji pemeriksaan pesakit dengan robot. Pencipta Australia telah mencipta "drone pandemik".
Orang ramai mendapat sokongan kewangan secara besar-besaran dari negeri ini dalam bentuk pembayaran untuk anak-anak, cuti cukai, pengembalian cukai, dan di suatu tempat, pembayaran langsung kepada penduduk dewasa. Sukarelawan berkembang. Dalam dua bulan di Rusia, ribuan syarikat dan puluhan ribu orang menolong mereka yang memerlukan masa, wang, dan pengangkutan.
Dan yang paling penting, wabak ini telah mengajar kita untuk berfikir tentang jiran kita dan secara sukarela membatasi kebebasan kita sendiri demi orang lain. Kami sengaja duduk di rumah dan memerhatikan rejimen pernafasan agar tidak menjangkiti nenek seseorang atau anak seseorang secara tidak sengaja dan tidak menyebabkan penyakit orang lain atau bahkan kematiannya.
Utopia tidak bermaksud tidak benar
Lakukan apa yang dikehendaki oleh jiwa. Jadilah muda, sihat dan aktif sehingga 120 tahun. Untuk mencintai dan dicintai. Fahami dan difahami. Rasakan segala yang ada di dunia dan ketahui segala yang ada di dunia. Mempunyai hubungan dengan mana-mana orang tidak selepas enam atau bahkan empat jabat tangan, tetapi secara langsung. Sembuhkan bukan 100 kanak-kanak, tetapi satu juta. Tulis bukan 100 buku, tetapi seratus ribu. Atau bahkan tidak menulis - tetapi menghantar fikiran dan penemuan berharga melalui memori hibrid kepada seluruh umat manusia sekaligus. Selamat satu dunia. Pergerakan tanpa had. Bebas dari kelaparan dan wang. Keupayaan untuk memaksimumkan dan menyedari sepenuhnya sifat anda. Untuk setiap orang di bumi!
Teknologi robot dan kecerdasan buatan benar-benar mengubah dunia. Ini adalah masa depan yang berbeza. Semuanya akan berubah. Sudah berubah. Secara umum, ini adalah perwujudan impian kolektif kita mengenai kehidupan manusia, peluang untuk terlibat dalam pengembangan diri, pengetahuan diri, pekerjaan kerohanian. Kita dapat mempermudah dan mempercepat permulaan masa depan yang cerah ini dengan menumpukan perhatian kepada umat manusia sekarang.
Utopia? Ya, kerana akar jiwa kita adalah utopia, ideal. Prinsip-prinsip altruisme, belas kasihan, keadilan, kesatuan, kesenangan memang ada dalam diri kita secara semula jadi. Mereka mengawal perkembangan kita, dan kita menyatakannya sendiri, membuat kesilapan, menyedari dan membetulkannya.
