Hasrat Rusia. Nafsu
Tidak boleh diandaikan bahawa perjudian di Rusia hanya muncul pada abad ke-19 dan bahawa permainan kebangsaan Rusia selalu menjadi bingo, seperti yang didakwa oleh sejarawan asal negara. Generasi muda bermain nenek, tetapi orang dewasa tidak menghina mereka di pameran dan di kedai, membuat pertaruhan wang yang serius untuk menggembirakan penonton.
Tidak boleh diandaikan bahawa perjudian di Rusia hanya muncul pada abad ke-19 dan bahawa permainan kebangsaan Rusia selalu menjadi bingo, seperti yang didakwa oleh sejarawan asal negara. Generasi muda bermain nenek, tetapi orang dewasa tidak menghina mereka di pameran dan di kedai, membuat pertaruhan wang yang serius untuk menggembirakan penonton.
Pergaduhan tinju, yang wujud hingga awal abad kedua puluh, dianggap sebagai penghubung tradisional. Para peserta sendiri mengelakkan menjana wang "pada kamera". Ini dianggap sebagai perbuatan yang tidak layak. Tetapi pedagang sering membuat pekerja mereka berperang, mendapatkan bukan hanya hiburan, tetapi juga keuntungan yang besar.
Kedengarannya cukup aneh, tetapi orang asing yang mengunjungi Rusia sebagai pelancong atau diplomat pasti bahawa permainan kad adalah hiburan kebangsaan Rusia. Kad datang ke Rusia pada akhir abad ke-16 dan tidak lama kemudian dilarang oleh Tsar Alexei Mikhailovich bersama dengan biji-bijian, analog dadu. Perjudian haram dianggap sebagai kejahatan serius, yang mana mereka yang tidak taat dihukum berat dengan "menghapuskan harta benda kepada yang berkuasa, mencambuk dan memotong telinga", jika ini tidak membantu, kemudian memotong jari dan tangan. Penjudi yang bersemangat, ditangkap untuk kali keempat, menghadapi hukuman mati. Hanya ini yang tidak membantu - larangan meningkatkan godaan, terutama di persekitaran Rusia, di mana undang-undang tidak hanya bukan untuk menghormati, tetapi, sepertinya, dibuat untuk melanggarnya.
Peter Saya memahami bahawa tidak ada gunanya mengkhianati hasrat ini untuk memalukan dan melarang. Dia memutuskan untuk mengubah sikap terhadap perjudian dengan membiarkan mereka dalam tentera dan tentera laut, dengan alasan membatasi jumlah kerugian maksimum. Pada masa yang sama, loteri pertama muncul di Rusia, yang secara berkala dikenakan pada warganegara.
Di bawah Catherine II, praktiknya tidak ada larangan perjudian, yang menyebabkan wabak itu sendiri merebak. Perjudian telah merangkumi semua sektor masyarakat. Sekiranya kita membandingkan pergantungan komputer pada masa kini dengan populasi dengan minat terhadap kad pada abad ke-18 hingga ke-19, maka kelebihannya akan jauh lebih baik daripada komputer.
Adakah satu-satunya tempat orang berjudi? Sudah tentu tidak. Tetapi mengapa mereka begitu disayangi di Rusia? Jawapannya mudah. Kulit Rusia yang paling terkenal secara mental memberikan sedikit kesedaran kolektif sehingga setiap orang Rusia hidup dengan impian menjadi kaya, berbaring di atas tungku, seperti Emelya yang luar biasa itu. Orang-orang kita dengan naif mempercayai keajaiban, ketika harta karun jatuh entah dari mana menurut perintah pike, kemudian menurut keinginan ikan emas, yang utama adalah tidak keluar dari kompor dan tidak terlalu banyak tekanan. Dan jika suatu hari harapan untuk memotong adunan tiba-tiba menjadi kenyataan (dan kadang-kadang ia berlaku!), Oleh itu, tanpa mengetahui apa yang harus dilakukan dengannya, minum dengan rakan-rakan, merawat seluruh kejiranan dan bermegah-megah, sehingga di pagi anda bangun sama seperti telanjang dan berkaki ayam dan bermimpi lagi tentang bulu Burung Burung.
"Tidak mungkin untuk membangun ruang batu dari karya orang benar," kebijaksanaan rakyat ini disisipkan ke dalam kesadaran orang-orang kita. Budaya Rusia dan Ortodoksi selalu menekankan bahawa menjadi kaya itu buruk dan tidak senonoh, sedangkan kekayaan itu sendiri selalu dikaitkan dengan sesuatu yang tidak adil, tidak jujur dan bahkan cabul. Namun, ini tidak berhenti berharap mudah, seperti yang mereka katakan hari ini, wang percuma daripada menang.
Selalu ada banyak yang ingin menggoda Fortune. Bukan sahaja wang mereka sendiri, tetapi juga wang negara hilang. Masyarakat, yang cukup mengejutkan, memperlakukan pegawai dengan pemahaman dan simpati, yang membuat pertaruhan wang, misalnya, daftar tunai rejimen, tidak menganggap fakta ini sebagai pencurian, tetapi hanya bersimpati dengan kerugian mereka. Anda tidak boleh melarang hidup dengan indah, tetapi anda benar-benar ingin hidup dengan indah, tetapi dengan apa maksudnya? Kulit purba Rusia tidak pernah teragak-agak untuk memasukkan tangannya ke dalam poket negara.
Mereka bermain untuk segalanya - untuk wang, perhiasan, harta tanah, hutan dan tanah, hamba dan juga isteri mereka sendiri. Hutang kad berubah menjadi hutang kehormatan. Tidak dapat membayarnya, dia menembak dirinya sendiri.
Keinginan untuk menjadi kaya semalam melalui gelombang peniaga atau kad pemuka membawa kepada akibat yang paling tidak dapat diramalkan - bunuh diri dan kegilaan.
Banyak mistik selalu dikaitkan dengan permainan kad. Permainan itu sendiri berlangsung di atas kain hijau dengan duit syiling emas yang berkilauan dengan cahaya lilin, yang menarik perhatian semua penonton dan skinner. Kehebatan, gaya dan kesuciannya yang luar biasa adalah kisah ironis Alexander Pushkin "The Queen of Spades". Ini sedikit membuka tirai dan membolehkan anda melihat apa makna permainan kad dalam masyarakat abad ke-18 - ke-19 dan apa kata seorang bangsawan.
Bermain untuk bermain smithereens di gelanggang Perancis, "lVénus moscovite" Pushkin sama sekali tidak mengetahui keadaannya, tidak menganggap bahawa "dalam enam bulan mereka menghabiskan setengah juta" dukat emas Rusia, "bahawa mereka tidak mempunyai wilayah Moscow atau Kampung Saratov berhampiran Paris ". Pushkin menulis intrik visual yang luar biasa dengan Comte Saint-Germain, sihir tiga kad dan dengan balas dendam yang kejam dari "Queen of Spades". Secara umum, bagi penonton, kepenuhan permainan dengan pelbagai ritual dan perlengkapan mistik adalah wajib, dan semakin kelam kabut dan membingungkan mereka, semakin baik, mereka lebih dipercayai.
Permainan untuk orang Rusia adalah peluang buta. Segala-galanya di sini berdasarkan keinginan untuk menguji kekayaan anda. Sejenis pertarungan dengan nasib dan harapan besar untuk nasib. Orang uretra tidak penting untuk menang, tetapi hakikat kemenangan. Wang yang dimenangi segera dibazirkan, dihadiahkan, dibakar di perapian di hadapan pekerja kulit yang terkejut. "Logam tercela" tidak bernilai bagi orang uretra. Keberanian, semangat, dorongan penting baginya.
Mayethovsky Urethral-sonic adalah pemain yang gemar dalam segala hal: dari kad hingga biliar dan kroket, sementara dia sangat kecewa dengan kerugiannya. Baginya itu adalah penghinaan yang memalukan.
Pada zaman pasca-Petrine, transformasi permainan yang menarik berlaku, etika dan makna tingkah laku baru terbentuk. Permainan kad mula berlaku bukan hanya dari aspek sosiobudaya, tetapi juga aspek diplomatik. Dalam permainan, anda dapat menyelesaikan skor, misalnya, merosakkan dan mendedahkan lawan politik atau ekonomi dengan cahaya yang tidak sedap dipandang, atau anda dapat memberi rasuah secara halus dan tidak jelas.
Seseorang hanya dapat kagum dengan pandangan terang NV Gogol, yang, dengan intuisi penciuman dan pencerobohan penontonnya, 20 tahun sebelum penghapusan khalifah di Rusia, menciptakan gambaran sastera kulit Rusia yang jahat Chichikov, yang membeli " orang mati "untuk pelaksanaan selanjutnya oleh negara.
Sebelumnya, sebelum munculnya media massa, seni dan sastera menentukan norma-norma tingkah laku kepada masyarakat. Masih belum ada penyelidikan mengenai topik ini, tetapi kita hanya dapat meneka berapa banyak arketipe kulit yang diilhami oleh telatah penasihat perguruan dan menjadikan mereka kekayaan. Berapa banyak tipu daya dan manipulasi dalam gaya "a la Chichikov" yang dilakukan oleh bangsawan-pemilik jiwa Rusia, yang membebaskan petani mereka, menurut reformasi tahun 1861. Berapakah ukuran wang tebusan yang mereka terima dari perbendaharaan negara, jika itu adalah "tiga belanjawan tahunan".
Ke mana perginya wang ini? Mereka selamat dibawa keluar dari Rusia dan dilancarkan di luar negara dengan senang hati di Karlsbad, resort Baden-Baden yang terkenal dan di Monte Carlo.
Kebetulan sejarah yang menarik. Penghapusan hamba abdi di Rusia dan permulaan pembayaran pembayaran tebusan jatuh pada tahun 1861. Pembukaan Casino Monte Carlo - rumah perjudian pertama di Eropah - pada tahun 1862. Permainan kad yang memakan masa di mana kumpulan kecil dapat bermain digantikan oleh rolet, proses pertaruhan yang pantas. Pemain tidak lagi duduk di meja kad. Bola rolet sembrono dalam hitungan minit menentukan hasil kegembiraan ketika menang untuk beberapa dan kekecewaan pahit kerana kalah untuk yang lain.
Perwakilan pragmatik keluarga pangeran Grimaldi Charles berjaya menggunakan keadaan geografi kepimpinannya, yang terletak di pusat Eropah di pantai yang indah di Laut Mediterranean. Setelah menghubungkan kerajaan negeri yang dilanda kemiskinan dengan pita kereta api yang melewati Alpen dengan bandar-bandar pelabuhan utama Perancis dan Itali, dia mengundang pakar untuk menubuhkan perniagaan perjudian di dalamnya secara besar-besaran. "Syarikat Saham Mandian Laut Bersama" yang terkenal, yang wujud hingga ke hari ini, sebenarnya terlibat secara eksklusif dalam perniagaan perjudian, membawa keuntungan besar kepada perbendaharaan putera. Pada musim ini, yang berlangsung dari April hingga Oktober di Laut Tengah, penduduk Monaco dan ibu kotanya, Monte Carlo, meningkat beberapa kali kerana mereka sanggup menderma wang mereka secara sukarela.
Keseluruhan permainan dibina berdasarkan kualiti kulit kuno - keserakahan, semangat dan cinta untuk makanan percuma. Idea untuk mencipta roda rolet dikaitkan dengan Pascal. Mungkin, dia, seperti banyak saintis-alkemis, berusaha mendapatkan formula tertinggi untuk memperoleh emas dari timbal, dan dia berjaya. Selagi ada yang bersedia menerima wang mudah, "roda kekayaan" tidak akan berkarat.
Di sana, ke pantai laut yang hangat, orang-orang Rusia pergi untuk berjudi. Di sana mereka juga kehilangan kekayaan dan harta pusaka. Mereka bermain dengan cara uretra dengan indah, dengan keriuhan, kegembiraan dan kebisingan, gema yang masih bergema di seluruh Eropah untuk waktu yang lama dan merangkak ke Rusia yang diliputi salji dengan mabuk berat.
Mentaliti otot uretra orang Rusia tidak pernah mendorong keusahawanan kulit, jadi sebahagian besar wang yang diterima dari negara itu dieksport dengan selamat ke Eropah dan hilang, menetap di akaun pemilik baru mereka. Alih-alih dilaburkan dalam bidang keusahawanan dan keperluan sosial bajingan Rusia, mereka dengan cepat mewujudkan salah satu negeri terkaya di dunia daripada kepemimpinan Monaco yang tidak penting dan menyedihkan.
Merasakan kekurangan kewangan yang berkaitan dengan revolusi dan perang di Eropah pada separuh pertama abad kedua puluh, House of Grimaldi bergantung pada modal swasta Amerika dan menerima aktres Amerika Grace Kelly ke dalam keluarganya. Populariti pelakon, yang menjadi puteri Monaco, sekali lagi menggegarkan gelombang pelancongan kasino, yang mulai menurun sehubungan dengan kematian puteri pada tahun 1982. Kemudian Rusia mengambil inisiatif itu sekali lagi. Kejatuhan Kesatuan Soviet dan pembahagian harta miliknya, bersama dengan kehilangan wang parti, menghidupkan kembali syurga ini, yang telah berkembang selama 20 tahun terakhir.
Pada hari ini, pada dasarnya, perkara yang sama berlaku seperti pada tahun 1861. Wang yang dicuri dari negara dan warganya dicuci di luar negara dan dibawa ke kasino. Selalunya pekerja kulit, membayangkan diri mereka sebagai ahli uretra, enggan menang, meninggalkan dewan rumah judi dengan kepala mereka dipegang tinggi, meninggalkan puluhan dan ratusan ribu euro untuk memberi petua kepada pekerja pertubuhan: "Ketahui milik kami!"
Di bahagian barat kulit, tindakan seperti itu memberi kesan, tetapi sama sekali tidak seperti yang diimpikan oleh orang-orang Rusia yang sombong.
Di Rusia, permainan ini selalu mencerminkan model sosial tertentu, semuanya bergantung pada lapisan masyarakat di mana ia dimainkan. Hussar dengan "firaun" dan "whist" bangsawannya digantikan oleh wakil masyarakat baru - anak-anak dari golongan bangsawan dan rakyat jelata yang sangat hancur, yang kekurangan kulit-visual pada meja kad dapat memenuhi "keutamaan". Bahasa berubah, bahasa Perancis hampir dilupakan, terminologi dalam permainan berubah, menjadi pedagang, iaitu, komersial: "perdagangan", "rasuah", "beli-masuk".
Di antara penulis Rusia abad ke-19, mungkin, tidak ada seorang pun yang tidak akan mengambil kad di tangan mereka. Kisah ketagihan perjudian Fyodor Dostoevsky memang terkenal, tetapi Nikolai Nekrasov, juga penjudi yang gemar, menggunakan wang yang dimilikinya dengan bijak, mengumpulkan bukan hanya kekayaan yang besar, tetapi juga menerbitkan majalah Sovremennik.
Kegembiraan kad berhenti mengairkan darah ketika, semasa kempen Rusia-Turki, tentera mempunyai hobi berisiko baru - "rolet Rusia". Pasukan pegawai tentera Rusia bersenjata dengan revolver Smith dan Wesson. Memamerkan keberaniannya, nada tingkah laku ditetapkan oleh Panglima Panglima Mikhail Skobelev, yang suka menggoda kematian sebagai lelaki uretra. Semua pegawai kulit cuba menirunya. Rolet Rusia dengan satu kartrij yang dimasukkan ke dalam gendang dengan mudah sesuai dengan hubungan baru.
Bahkan mahkamah maharaja yang berdaulat, tanpa ampun memotong tali bahu pegawai dan perintah bermain rolet Rusia, tidak menyelamatkan hari itu. Kenaikan nafsu uretra baru bermula, yang tidak dapat difahami oleh ajudan dan pegawai.
Sejarawan dan pengkritik sastera tidak pernah berhenti membicarakan orang yang mempunyai "jiwa Rusia yang misterius", penuh dengan kegembiraan dan kegembiraan, dengan tingkah laku yang paling tidak dapat diramalkan, yang mampu melakukan tindakan dan perbuatan yang paling terdesak. Ini adalah orang-orang dengan vektor uretra yang mudah berjalan melalui ranjau kehidupan, tanpa melihat kaki mereka, tanpa tersandung atau melihat sekeliling, terbuka untuk semua yang baru, menuju masa depan memanggil mereka, atau dengan putus asa, tanpa penyesalan, melemparkan diri ke dalam pelukan kematian.
Peranan semula jadi orang uretra sebenarnya bukanlah untuk bersenang-senang, berduel, atau kegembiraan yang tidak masuk akal ketika hidup dipertaruhkan. Nasib uretra selalu berkait rapat dengan kawanannya, dengan kesejahteraannya, dengan masa kini dan masa depannya. Dalam dirinya dan untuknya, dia menjadi pemimpin, wira, perintis. Sifat semula jadi orang uretra jelas ditunjukkan semasa perang, revolusi dan rampasan kuasa, apabila risiko nyawa mereka memperoleh makna sebenarnya, membantu memelihara kawanan mereka, orang-orang mereka, etnos mereka. Di sinilah urethralists menunjukkan kehebatan dan tujuan ilahi mereka yang sebenarnya.
