Dalam mencari idea kebangkitan semula Rusia. Bahagian 1. "Pengukus falsafah"
Melalui prisma psikologi sistem-vektor, kekeliruan tindakan dan penilaian banyak ideologi Rusia menjadi jelas, kerana sebilangan keadaan swasta atau sosial yang kehilangan garis panduan yang betul …
Selama lebih dari 20 tahun, gelombang perdebatan hangat mengenai peristiwa kontroversial dalam sejarah kita, perbincangan yang sebelumnya di bawah pantang larang ketat, tidak reda. Kita bercakap mengenai keganasan merah, kem, penjara, hukuman mati, korban rejim, kehidupan yang rosak … Perhatian khusus dalam topik penindasan diberikan kepada pemusnahan intelektual Rusia, pengusirannya dari tanah air, tanpanya tidak dapat bernafas dan mencipta. Adakah alasan objektif mengapa pemerintah Soviet mempunyai keperluan penting untuk membuang para intelektual dari kapal kemodenan revolusioner ke laut terbuka, membiarkannya menyelamatkan diri? Lenin dan Stalin - Pemimpin atau Pembunuh Darah? Selama ini, tidak ada yang benar-benar peduli untuk memahami apa alasan pengusiran atau pemusnahan kemanusiaan Rusia.
Psikologi sistem-vektor Yuri Burlan, dengan memahami ciri-ciri mental orang Rusia, memungkinkan untuk memahami kaleidoskop peristiwa sejarah yang kompleks secara sistematik, iaitu menghindari penilaian subjektif, tanpa membenarkan atau menyalahkan seluruh generasi orang atau individu Soviet negarawan, seperti biasa dilakukan oleh kebanyakan sejarawan dan saintis politik.
Melalui prisma psikologi sistem-vektor, kekeliruan tindakan dan penilaian banyak ideologi Rusia menjadi jelas, yang, kerana sebilangan keadaan swasta atau sosial, telah kehilangan garis panduan yang betul. Selalunya, kerana tidak tahu, mereka berjaya bekerja untuk menyokong perkhidmatan perisikan Barat, yang menggunakan nama dan populariti mereka sebagai senjata ideologi utama mereka dalam usaha melemahkan dan menghancurkan USSR.
Cuma menyesal kerana intelektual, penulis dan ahli falsafah berbakat yang, dengan sangat tenggelam dalam egosentrisme suara mereka sendiri, membeli ke jabatan universiti dan hadiah Nobel, menjadi boneka yang dimanipulasi dengan mahir oleh bonus penciuman Barat, sia-sia mengabdikan hidup mereka untuk khayalan perjuangan ideologi untuk Rusia yang khayalan, yang, sebenarnya, mereka tidak pernah tahu dan tidak faham.
Lontar dari kapal kemodenan …
Oleh itu, siapa yang harus anda buang? Pertama sekali, mereka yang, dengan kapal Rusia yang besar, menggegarkannya dan mengebor lubang di dalamnya dengan segala cara. Antaranya ialah intelektual kreatif dan teknikal Rusia, penulis dan profesor. Sebenarnya, rakan-rakan pengembara itu tidak dibuang, tetapi dipindahkan ke "kapal uap falsafah" dan diusir dari negara itu.
Selebihnya tidak boleh dipercayai, yang enggan meninggalkan Rusia revolusioner sendiri, serta beberapa wakil intelektual kreatif - dari mereka yang tidak menemukan aplikasi mereka dalam kehidupan baru, tetapi terus mengalihkan perhatian massa dari tugas-tugas membangun baru masyarakat dengan kegiatan anti-revolusi mereka, dan orang-orang yang enggan diterima oleh Eropah, - dihantar ke kem buruh tujuan khas Solovetsky (SLON), yang terletak di wilayah Kepulauan Solovetsky, yang menjadi cikal bakal GULAG.
Para penyelidik moden berpendapat bahawa itu adalah "kapal pemikir falsafah" (sebenarnya, terdapat beberapa kenderaan), di mana elit intelektualnya dihantar pulang dari Red Russia, yang mempunyai pengaruh yang signifikan terhadap intelektual, tetapi tidak setia kepada kediktatoran proletariat, yang berfungsi sebagai "permulaan budaya Rusia yang berpecah". Budaya apa yang kita bicarakan dan siapa yang melakukannya? Segelintir orang yang celik huruf dan golongan elit bangsawan? Kepada mereka yang dibendung oleh semua ini, dalam kata-kata Ivan Bunin, "bestial crowd"?
Dalam surat kabar Izvestia, Leon Trotsky menjelaskan: “Unsur-unsur yang kita akan mengusir atau akan mengusir itu sendiri secara politik tidak penting. Tetapi mereka adalah senjata berpotensi di tangan musuh berpotensi kita. " Sekiranya kita bercakap tentang pemeliharaan keuntungan revolusi dan negara Soviet yang sangat muda, yang baru saja muncul, diciptakan untuk pekerja dan petani, dan bukan untuk lapisan sempit - menurut definisi Lenin, "intelektual busuk," Trotsky adalah betul. Dengan kapal terbang yang berlayar dari Petrograd pada tahun 1922, bersama 160 ahli falsafah, sejarawan dan ahli ekonomi yang lain, Ivan Ilyin diasingkan dari Rusia untuk kegiatan anti-komunis. Setelah menetap di Jerman (di sini asal filsuf setengah Jerman mungkin memainkan peranan), dari tahun 1923 hingga 1934 dia bekerja sebagai profesor di Berlin Scientific Institute,penyelenggaraan yang dilakukan tidak kurang dari dana Kementerian Luar Negeri Jerman (!). Anda harus menjadi orang yang sangat naif untuk disentuh oleh kemurahan hati orang Jerman, yang baru-baru ini bertempur melawan Rusia dalam Perang Dunia Pertama, dan sekarang telah bersedia untuk melindungi para pendatang Rusia dan menyediakan mereka kerusi di sebuah institusi yang dibuat khas untuk mereka.
Setelah Hitler berkuasa, RNI ditutup. Ilyin, yang dipecat dari institut, dianiaya oleh Gestapo kerana enggan mengikuti program Sosialis Nasional dalam pengajaran, terpaksa meninggalkan Jerman dan pindah ke Switzerland, di mana dia kemudian meninggal pada tahun 1954.
Pada tahun 2005, abu Ivan Ilyin dikembalikan ke tanah air. Acara mahal ini diharapkan dapat membangkitkan kesedaran diri rakyat dan menggarisbawahi benih kebanggaan patriotik "untuk Tanah Air" di hati orang muda Rusia. Tetapi adakah tindakan sedemikian mampu mengubah mental kolektif seseorang jika mereka tidak mempengaruhi kepentingannya dan tidak mempengaruhi kesedarannya? Pemuda moden dan majoriti penduduk Rusia adalah, jauh dan akan jauh dari idea falsafah Ivan Alexandrovich sebagaimana datuk dan nenek moyang mereka berasal dari penerbangan angkasa lepas.
Baik pemindahan jenazah si mati, atau usaha orang terkenal, termasuk Nikita Mikhalkov, untuk mempopularkan karya ahli falsafah Rusia, atau juga memetik beberapa ucapannya dalam pidato umum mereka oleh orang-orang pertama negara dapat membangkitkan minat besar terhadap karya-karya Ivan Ilyin dalam masyarakat masa kini. Dan tidak ada sejarawan dan penulis biografi yang bersedia untuk menjelaskan fenomena ini. Mereka mengangkat bahu dan merujuk pada ungkapan Alkitab yang sakit: "Tidak ada nabi di negerinya sendiri."
Adakah ada nabi?
Mungkin, nabi itu dipilih dengan tidak betul, itulah sebabnya ramalan sezamannya tidak "menghangatkan" ramalannya, menutup dirinya, seperti sebelumnya, di lapisan sempit intelektual kreatif, jauh dari umat mereka? Mungkin masalahnya terletak pada nabi dan tanah air, dan juga ketidaktepatan idea itu sendiri, yang cuba disampaikan oleh Ivan Alexandrovich sepanjang hidupnya, berada di luar Rusia?
Dengan segala hormatnya terhadap warisan Ilyin, peranannya dalam falsafah Rusia, seseorang tidak dapat memperhatikan bahawa idea-idea Ivan Alexandrovich tidak berakar bahkan dalam pemikiran para pendatang paling radikal, yang dengan tegas menolak Soviet, yang mana ahli falsafah membaca ceramahnya mengenai Rusia dan rejim Bolshevik yang dibenci.
Pandangan Ilyin, seorang monarkis dan nasionalis yang kuat, didasarkan pada tetap setia pada asas-asas pra-revolusi. Pada pandangannya, masyarakat Rusia harus dibina berdasarkan pangkat dan hierarki harta tanah. "Kita harus menghidupkan kembali keahlian kuno memiliki raja," tulis ahli falsafah itu. Kurangnya pemahamannya tentang semua yang terjadi di negara ini menjadi kritikan terhadap rejim Soviet, menimbulkan kebencian terhadap kaum Bolshevik.
Setelah menghabiskan 5 tahun di Rusia yang revolusioner sebelum pengusirannya, dia menggabungkan pengalaman negatif dalam benaknya sepanjang hayatnya, yang kemudian menjadi jelas dalam tulisannya. Kadang-kadang mustahil untuk membacanya tanpa senyuman, tanpa mengajukan pertanyaan: "Sekiranya semua yang ada di Uni Soviet seperti yang dijelaskan oleh Ivan Alexandrovich, maka mengapa ia tidak hancur sebelumnya, tetapi bertahan dan praktikal secara bebas mengalahkan fasisme dalam perang yang paling sukar ?"
Terpengaruh dengan pengasingan dari peristiwa-peristiwa sejarah yang sebenarnya, yang akan tetap tersembunyi dari Ilyin oleh tirai besi, kelaparan maklumat, dan pengambilan pengetahuan dari akhbar Barat dan surat khabar emigre.
Walaupun ahli falsafah Ilyin melihat seorang konspirator dunia di Komintern, seorang penyerang di USSR pasca perang dan secara terbuka menyeru Barat untuk menduduki Rusia, dia kehilangan fakta bahawa bukan Kesatuan Soviet yang berusaha untuk penguasaan global, tetapi Amerika Syarikat dengan memaksakan ideologi liberalnya yang merosakkan, yang jelas dapat dilihat hari ini, 60 tahun setelah kematian Ivan Alexandrovich.
Sudah tentu, Rusia telah menempuh perjalanan jauh sejak kejatuhan USSR. Sejauh tertentu, ramalan Ilyin menjadi kenyataan. Hanya Ilyin dalam karya-karyanya yang menyalahkan bukan mereka yang menyumbang ke arah pemisahan negara yang luas. Dia menyalahkan semua kaum Bolshevik yang sama, yang menurutnya, melemahkan kerohanian mereka dari rakyat. Dengan kerohanian, Ivan Aleksandrovich memahami semua agama yang sama, mampu mengawal, menahan, mendidik. Ideologi Marxis-Leninis juga berpendidikan. Di bawah pengaruhnya, orang-orang Soviet memberikan nyawa mereka untuk pembebasan umat manusia, dan bukan untuk kumpulan buangan yang terpisah.
Perubahan geopolitik yang disebabkan oleh revolusi dan perang di Soviet Soviet muda tidak dapat mempengaruhi psikologi orang-orang, yang untuk pertama kalinya merasakan psikik kolektif mereka, yang merasakan diri mereka sebagai "segalanya".
Apa yang dapat kita katakan mengenai generasi yang dibesarkan di negara baru yang lain, mengenai mereka yang pernah mendengar nama ahli falsafah itu sendiri untuk pertama kalinya beberapa tahun yang lalu. Bagaimana untuk menjelaskan pemikiran falsafah Ilyin mengenai keutamaan orang Rusia di kalangan masyarakat Rusia, yang hari ini jelas tidak digunakan secara aktif untuk tujuan menyatukan negara, kepada mereka yang ayah dan datuknya berperang dalam Perang Saudara untuk kebahagiaan sejagat di bumi, dibina Magnitka, mencipta kuasa besar dari negara patriarki yang mundur tanpa melihat kembali kewarganegaraan? Bagaimana untuk menjelaskan kepada keturunan Jenderal Karbyshev bahawa prestasi konfrontasinya sia-sia, bahawa pengembangan ruang oleh uretra Yuri Gagarin, lelaki Soviet pertama yang membuka jalan ke bintang-bintang, adalah gertak? Bagaimanakah anda dapat melenyapkan segala yang hidup di negara ini selama 70 tahun dan di mana kesinambungannya masih belum hilang, dan memulakan pencarian idea kebangkitan Rusia di mana semuanya telah lama mati?
Baca lebih lanjut …
