Rahsia keibubapaan demi menghilangkan buta huruf psikologi
Apa yang perlu ditanggung? Entah bagaimana ia akan berjaya dengan sendirinya. Semasa saya dibesarkan, jadi saya akan membesarkan anak-anak saya, saya sendiri dibesarkan sebagai seorang lelaki (jarang ada yang bersangka buruk terhadap dirinya). Kami melahirkan, dan para profesional - guru, pendidik - membiarkan mereka mendidik, dengan cara itu, mereka dibayar wang untuk ini …
Telah diketahui bahawa membesarkan anak tidak semudah yang dilihat pada pandangan pertama, seseorang hanya perlu menghadapi tugas ini dalam praktik. Namun, kebanyakan ibu bapa berfikir, “Mengapa perlu bersusah payah? Menghadiri kursus psikologi kanak-kanak adalah cara terbaik untuk mengosongkan dompet anda, dan hanya kerana tidak ada orang yang lebih baik daripada ibu bapa mereka yang merasakan dengan naluri mereka apa yang diperlukan oleh darah mereka sendiri untuk kebahagiaan dan kehidupan yang penuh darah. Apa yang perlu ditanggung? Entah bagaimana ia akan berjaya dengan sendirinya. Semasa saya dibesarkan, jadi saya akan membesarkan anak-anak saya, saya sendiri dibesarkan sebagai seorang lelaki (jarang ada yang bersangka buruk terhadap dirinya). Kami melahirkan, dan para profesional - guru, pendidik - membiarkan mereka mendidik, dengan cara itu, mereka dibayar wang untuk ini."
Jadi, secara sedar atau spontan, gaya membesarkan anak-anak dalam sebuah keluarga terbentuk, iaitu hubungan yang stabil antara ibu bapa dan anak, di mana orang dewasa berperanan aktif dalam memperkenalkan seseorang kepada budaya.
Sekiranya guru tidak memilih program keibubapaan dalam kebanyakan kes, maka ibu bapa mempunyai pelbagai kaedah untuk dipilih. Ahli psikologi mengatakan bahawa tidak ada model keibubapaan yang ideal, bagaimanapun, ini tidak benar. Dengan pengetahuan sistemik, sangat mungkin untuk mendekati gaya asuhan yang ideal, yang intinya adalah mencari kunci yang tepat untuk anak tertentu dan mewujudkan keadaan terbaik untuknya untuk pengembangan dan merealisasikan sifat semula jadi. Pertimbangkan pendekatan yang paling popular untuk membesarkan anak-anak dari sudut pandang Sistem-Vektor Psikologi.
Saya melihat kanak-kanak itu, seperti di cermin
Tiga gaya asuhan dapat dibezakan secara konvensional: permisif, otoriter, demokratik. Pilihan ibu bapa, bagaimana membesarkan anak mereka, pilihan guru, bagaimana bekerja dengan anak-anak, banyak ditentukan oleh kualiti dalaman mereka.
Sebagai peraturan, orang dewasa mengisi kekosongan psikik mereka dengan mengorbankan kanak-kanak. Orang tua yang lebih baik (ahli psikologi, guru) tahu tentang ciri-ciri mental mereka sendiri, yang menentukan makna keberadaan mereka, cara penyesuaian dalam masyarakat, semakin sedikit mereka dapat mengimbangi keinginan peribadi mereka, untuk merealisasikan impian mereka dengan mengorbankan kanak-kanak itu. Bayi mempunyai peluang untuk menjadi dirinya sendiri dan mengembangkan sifatnya, yang secara radikalnya berbeza dengan yang dimiliki oleh ibu bapa mereka. Dalam pengertian ini - ya - anak yang bahagia membesar dengan ibu bapa yang bahagia.
Sekiranya sifat anak itu bertepatan dengan sifat orang tua, maka lebih mudah bagi yang terakhir memahami jiwanya melalui dirinya sendiri. Walau bagaimanapun, generasi semasa secara asasnya berbeza dari generasi sebelumnya - keadaan landskap telah berubah. Lebih jauh dan lebih jauh dari pokok epal. Anak-anak moden dilahirkan multi-vektor, dengan kekuatan keinginan yang lebih besar, dengan perangai yang lebih besar, jadi semakin sukar bagi ibu bapa dan pendidik untuk memahaminya, untuk mewujudkan keadaan yang baik untuk pengungkapan sepenuhnya sifat semula jadi mereka.
Hal ini mungkin dilakukan tanpa pendekatan baru dalam membesarkan anak, tetapi pada masa yang sama diinginkan untuk memiliki anak ganti, generasi baru yang ganti, kerana anda harus membesarkan "babi di poke", bereksperimen pada anak jiwa, dan pada akhirnya mempertaruhkan masa depan anda sendiri. Mereka yang tidak bersedia untuk mendekatkan anak-anak mereka dengan siksaan pendidikan harus membiasakan diri dengan idea mengubah pemikiran mereka sendiri dan idea tradisional mengenai proses pendidikan.
Kata manis untuk kebebasan
Ibu bapa yang memiliki vektor kulit memberikan kebebasan sepenuhnya kepada anak dalam mengetahui dunia, membenarkan diri mereka dengan "kaedah perkembangan anak yang berjaya di Jepun". Sangat mudah bagi mereka: anda boleh berniaga dengan tenang, berkarier, menjana wang, membuat kenalan yang menguntungkan.
Di samping itu, ibu bapa seperti itu berfikir dari segi pemikiran kulit melalui diri mereka sendiri: mereka tahu bagaimana membatasi diri, berdisiplin, munasabah, logik, ibu bapa itu sendiri dipandu oleh prinsip manfaat-manfaat dalam tindakan, mereka dengan mudah mencari apa yang harus dilakukan, oleh itu mereka percaya bahawa anak mereka, setelah mendapat tindakan kebebasan sepenuhnya, akan dapat membuangnya secara rasional.
Ibu bapa kulit purba juga rentan terhadap hubungan suami isteri, mereka tidak peduli untuk membesarkan anak-anak - mereka harus minum, berjalan-jalan, mendapatkan sensasi baru. Makna melahirkan anak, sebagai peraturan, bagi ibu bapa kulit yang belum berkembang yang ingin mendapat keuntungan dengan cara kecil, adalah menerima faedah anak.
Pada masa yang sama, gaya asuhan yang tidak mengizinkan adalah tempat ibu bapa dubur yang sakit hati yang sangat menyayangi bayi mereka dan bersedia untuk apa sahaja untuknya. Motif pilihan mereka ditentukan oleh keinginan untuk memberikan yang terbaik kepada anak-anak: "Sekiranya saya tidak memanjakan anak, maka siapa yang akan memanjakannya, yang utama adalah mencintai anak itu, dan selebihnya akan menyusul."
Akibat dari gaya keibubapaan yang permisif bagi anak-anak adalah berbeza - semuanya bergantung pada sifat semula jadi yang dimiliki oleh anak tertentu, sehingga seseorang menjadi seseorang, dan seseorang tetap berada di luar kehidupan.
Jadi, keperluan semula jadi untuk menahan diri diberikan kepada anak-anak kulit, tetapi tidak berkembang. Tahap asas sifat anak mesti dikembangkan. Sebagai contoh, untuk mendidiknya dalam keadaan mematuhi peraturan harian yang ketat. Apabila pengurus kulit kecil mendapat kebebasan tanpa had, mereka dengan cepat menyesuaikan diri dengan keadaan ini dan berusaha untuk memanfaatkannya sendiri. Mereka benar-benar duduk di leher ibu bapa mereka, memutar tali dari mereka. Pekerja kulit yang kurang maju dibezakan oleh kurangnya kemahiran mengatur diri, mereka berkelip sia-sia, selalu terlambat, melanggar disiplin.
Anak dubur dan otot tidak tahu apa yang harus dilakukan dengan kebebasan, sukar bagi mereka untuk memulakan perniagaan baru sendiri, untuk mengambil inisiatif. Kanak-kanak berotot menikmati proses kerja, kanak-kanak dubur menikmati penyelesaian kes yang sempurna. Mereka tidak dapat memenuhi keinginan mereka: ketika mereka dibiarkan sendiri, mereka tidak belajar apa-apa, lebih-lebih lagi, anak dubur juga menyinggung perasaan ibu bapa, pendidik, kerana dia merasakan bahawa mereka tidak memberinya cinta, perhatian.
Dalam keadaan model pendidikan yang permisif, anak uretra paling selesa. Dia adalah kepalanya sendiri, baginya larangan orang dewasa, peraturan yang diterima tidak berfungsi - ia ditujukan untuk masa depan, pada kejayaan, kemajuan. Pendidikan di jalan, dalam pasukan untuknya - faktor penting dalam pengembangan kemampuan semula jadi.
Ibu berkata!
Gaya keibubapaan autoritarian memang ada pada ibu bapa dengan vektor dubur. Mereka tidak suka kejutan, kerana mereka kewibawaan orang tua mereka tidak tergoyahkan dan kaedah pendidikan tradisional adalah asas asasnya. Siapa kata bahawa era pembinaan rumah sudah berakhir? Adalah perlu untuk mendidik anak sambil berbaring di bangku. Para penatua mesti didengarkan. Dan intinya.
Tekanan dalam vektor dubur, rungutan anak-anak yang terkumpul dicurahkan ke dalam sadisme di rumah: jeritan, kutukan, serangan. Tekanan pada vektor kulit pada orang tua ditunjukkan dalam kenyataan bahawa mereka terus-menerus menghentak anak, tergesa-gesa, bersikap sangat gelisah, berpusing-pusing mengatasi masalah kecil. Ibu bapa dubur menegaskan bahawa anak itu mengikuti jejak mereka, pergi ke sekolah muzik seperti ayah, lulus dari universiti yang sama dengan nenek moyangnya. Ibu bapa kulit memberi tekanan kepada anak untuk berkawan dengan orang yang menguntungkan, masuk sukan, menjadi pemimpin, mendapat profesi yang berprestij dan bergaji tinggi.
Gaya asuhan otoriter tidak sesuai untuk bayi uretra; dia akan mempertahankan kebebasannya, sehingga benar-benar mengabaikan permintaan ibu bapanya dan lari dari rumah. Sekiranya model ini didasarkan pada larangan yang mencukupi, hukuman yang telus dan adil, maka ia berguna untuk kanak-kanak kulit yang memerlukan sarung tangan besi yang wajar. Penting untuk tidak menggunakan hukuman fizikal untuk pengedar kulit, agar tidak membuat mereka tertekan dan tidak memprovokasi mereka untuk mencuri, untuk mengembangkan manifestasi masokistik. Untuk pengembangan vektor kulit sepenuhnya, diperlukan kebebasan yang wajar.
Anak-anak dubur, patuh pada dasarnya, dengan ibu bapa yang berwibawa dengan patuh memenuhi kehendak mereka, sambil tidak belajar untuk menyatakan pendapat mereka, untuk berdikari. Ini adalah anak-anak kecil mama yang mesti dipacu oleh mereka sehingga bersara. Di samping itu, kebencian, pencerobohan terkumpul sebagai tindak balas terhadap sikap ibu bapa yang tidak adil, kemudian mencurahkan bukan pada ibu yang dikasihi, yang dianggap oleh anak dubur sebagai orang suci, tetapi pada mainan, haiwan, orang yang lemah.
Kanak-kanak visual menderita ketegaran ibu bapa mereka, tidak merasa dilindungi di rumah, kata-kata yang hangat dan baik adalah penting bagi mereka, dan merasakan hubungan emosi yang erat dengan orang yang mereka sayangi.
Anak-anak yang waras, secara semula jadi, bersifat egosentris, tenggelam dalam diri mereka, tidak dapat mengembangkan sifatnya sepenuhnya, apabila mereka terus-menerus ditarik dan diperintahkan kepada mereka apa dan kapan harus dilakukan atau, apa yang baik, berteriak kerana tidak mengikuti arahan selanjutnya. Mereka secara dalaman merasa lebih unggul daripada orang lain, lebih berkemampuan, lebih pintar, dan pengenaan kedudukan mereka yang zalim terhadap mereka menyebabkan penentangan kuat dan penarikan diri ke dalam diri mereka.
Mari bersetuju!
Gaya asuhan kanak-kanak yang optimum adalah demokratik, jika pengetahuan sistemik mengenai anak anda dilaburkan dalam kandungannya. Sebagai contoh, anda boleh berunding dengan anak dengan cara yang berbeza: penting untuk memuji anak dubur atas kerja yang dilakukan, untuk memberinya peluang untuk menyelesaikan apa yang dia mulakan hingga akhir, tidak kira berapa lama masa yang diperlukan untuknya; bayi kulit, selain insentif material, perlu ditawarkan sistem larangan dan larangan yang mencukupi, uretra - sokongan dan kekagumannya.
Perhatikan "peraturan emas" gaya keibubapaan demokratik: jika anda menjanjikan sesuatu, ikuti.
"Anda tidak boleh lari ke sini!"
Anak dubur dengan patuh berhenti, dan yang kurus berjalan lebih jauh, dengan licik memandang ibu.
"Oh, okey, jalankan sedikit."
Selepas keadaan seperti itu, anak dubur akan tersinggung oleh ibu bapa. Dia dengan penuh rasa sakit merasakan ketidakadilan, bila tidak sama, tidak jujur. Mengapa yang satu dibenarkan, tetapi yang lain tidak dibenarkan? Tidak adil. Dan orang kulit akan menyimpulkan bahawa dia tidak harus memenuhi apa yang telah dijanjikan pada dirinya sendiri, serta larangan ibu bapa, kerana anda dapat memberi tekanan pada orang dewasa, mencari celah, dan kemudian keluar.
Harus diingat bahawa pengetahuan sistemik membantu memahami dalam hal mana perlu membunyikan alarm dan mengambil langkah-langkah yang menentukan, dan di mana semuanya akan berlalu dengan sendirinya. "Keburukan dibasmi dengan sendirinya, hilang untuk kanak-kanak, dan kehancuran mereka tidak disertai dengan fenomena yang menyakitkan," tulis guru terkenal Sukhomlinsky, "jika mereka digantikan oleh peningkatan prestasi yang hebat." Contohnya, kecurian dari orang berkulit kecil, bersumpah dari ahli mulut, takut akan kegelapan di mata - manifestasi pola dasar vektor, fenomena yang berlaku dengan perkembangan sifat semula jadi yang betul.
Oleh itu, bentuk asuhan anak-anak yang dipilih oleh ibu bapa dan guru berfungsi dengan berkesan jika kita melihat bukan sahaja parameter luaran anak, tetapi juga intinya, oleh itu, kita mewujudkan keadaan yang selesa untuk perkembangan fizikal (kita membeli pakaian, makanan, kasut, mainan sesuai dengan usianya, berat badan), dan untuk pengembangan kualiti semula jadi.
