Keajaiban Wang, atau Yang Tidak Tahu Bank Negara
Bagaimana untuk menarik nenek-nenek, bashli, rampasan, kubis, piastres, dolar dan sinonim lain dari fenomena yang jarang difahami dengan betul dalam rupa, pada pandangan bukan sistemik, kekacauan?
BAB 1. Glafira dan dukun
Pernah Glafira tertanya-tanya mengapa dia tidak mempunyai wang. Bukan begitu, kadang-kadang mereka melakukannya. Tetapi tidak lama - mereka segera menguap, seperti merkuri di udara terbuka. Setelah berfikir sedikit, Glafira memutuskan untuk membetulkan keadaan. Sebagai wanita muda yang maju, dia tahu bahawa sekiranya terdapat pelbagai jenis kerosakan, dia perlu beralih kepada pakar. Contohnya, pencetak rosak - hubungi juruteknik pejabat, ada sesuatu yang mengetuk di dalam kereta - pergi ke perkhidmatan kereta.
Oleh itu, Glafira mula mencari pakar dalam menetapkan mekanisme kewangan peribadi. Saya menjumpai iklan untuk ahli psikologi, yang kelihatan padat, dengan pautan ke gelaran calon. Glafira menghadiri majlis resepsi psikologi rasmi dan meninggalkannya bingung. Tidak, itu tidak disayangkan untuk menghitung upah setiap jam kepada calon sains mental yang berjanggut. Walaupun dia menyebut dirinya sebagai "pelatih" yang tidak dapat difahami oleh Glafira, dia mengeluarkan resit dengan tarif yang dicetak pada sehelai kertas, tanpa menipu.
Apa itu jurulatih, Glafira kemudian ditemui dalam kamus - ini adalah jurulatih, mentor dalam terjemahan dari bahasa asing. Hampir suka dalam kecergasan - dia suka analogi. Bagaimanapun, "otot" jiwa, jiwa peribadi seseorang, juga mesti dijaga dengan baik. Tentunya, menurutnya, ada subseksyen di sana yang bertanggungjawab untuk masalah wang dan kesejahteraan akaun bank peribadi.
Sayangnya, kecuali kata baru yang nyanyian, Glafira tidak berjaya melampirkan semua yang lain dari sesi pelatih ini ke aplikasi praktikal. Sama seperti kasut berwarna safron yang mahal yang dibeli dengan perasaan yang tidak sesuai dengan pakaian apa pun, di samping itu, didapati bahawa sebelah kiri menekan dengan tanpa belas kasihan.
Tidak boleh dikatakan bahawa dia tidak memenuhi arahan Glafira. Jurulatih menjelaskan secara terperinci apa yang harus dilakukan. Mempunyai banyak motivasi kerana kekurangan peribadinya di bidang ini, dia mendisiplinkan diri selama beberapa bulan dan melakukan semua latihan yang ditetapkan dengan ketat. Nasihat bimbingan utama adalah: anda harus menyambut secara peribadi setiap wang yang anda terima. Anda menghormati wang - dan mereka memperlakukan anda dengan perkara yang sama. Merasa benar-benar bodoh setelah merasa curiga mengenai bil terakhir dari wang pesangonnya, Glafira memutuskan bahawa pelatih psiko rasmi telah selesai.
Oleh kerana tidak ada pekerjaan lagi, seperti wang, Glafira meminjam dari ibunya untuk memulakan perniagaan. Saya menyewa bilik yang murah untuk pejabat di bangunan terdekat bekas institusi penyelidikan. Sekarang perkara yang paling penting harus dilakukan - untuk memikat kekayaan dan kesejahteraan. Tidak, Glafira tidak begitu sederhana, dan dia segera menghapus tawaran untuk menghantar mesej bodoh kepada rakan-rakannya yang menjanjikan kedatangan beg wang dalam masa tiga hari. Walaupun ditulis di sana bahawa ia berdasarkan feng shui Cina.
Di mana terdapat helah feng-shui yang kononnya dari Kerajaan Surgawi … Glafira kami menemui kaedah sihir lutut yang hampir misterius hingga gemetar. Dia mengundang seorang dukun Tuvan ke kantor barunya, yang berjanji akan melakukan upacara misteri kuno untuk mengusir karma wang buruk dari tempat itu, dan juga menghapus "mahkota kekurangan wang" dari nyonya rumah. "Fira, karma sama sekali tidak dengan dukun! Segala macam mahkota - ini juga dari repertoar yang berbeza! " - Saya menangis, tetapi di mana ada. Masih tidak kecewa dengan cara lain untuk memikat kejayaan, Glafira pergi untuk menunggu hasil sihir dukun.
Tidak lama kemudian terungkap siapa penyedia ritual sihir. Seorang kenalan lama dari sekolah siswazah, setelah meninggalkan sana, memutuskan untuk memperoleh manfaat material dari hobinya untuk esoterisme dan pelbagai etnik. "Shurik, kamu bahkan tidak terlihat seperti orang Asia, apatah lagi seorang dukun Tuvan!" - Saya berkata, tersedak dengan tawa setelah versi ceritanya mengenai ritual pejabat. "Jadi apa," jawab tukang sihir yang baru dicetak, mengedipkan mata dengan mata bulat licik, "ada pakaian dukun, dia membawa rebana dari ekspedisi etnografi tahun lalu. Apabila saya terlalu malas untuk membawanya bersama, saya menggunakan pita perakam”. Ya, tentu saja, itu tidak perlu untuk bertindak sebagai vektor visualnya. Tetapi mana-mana ahli sihir adalah tempat kosong tanpa penonton yang bersedia mempercayai "sihir." Pelanggannya juga adalah orang yang mempunyai vektor visual, dalam keadaan tertentu mereka sering menjadi mangsa tipuan dan muslihat,cenderung mudah mempercayai konspirasi dan mantra cinta. Setelah beberapa lama, Shurik menjadi tertarik dengan upacara pemujaan di benua lain. Saya tidak akan terkejut jika dia berjaya memperbaiki keadaan wangnya dalam peranan penyihir voodoo - tentu saja bukan pelanggan, tetapi miliknya sendiri. Apa pelakon yang hilang untuk panggung!
BAB 2. Beritahu saya bagaimana perasaan anda tentang wang, dan saya akan memberitahu anda siapa anda melalui vektor
Terutama bagi orang dubur yang berfikiran sederhana dan penonton yang mudah tertipu, pembawa gabungan vektor yang berbeza membuat banyak "latihan" mengenai wang itu. Dan bagaimana menarik nenek-nenek ini, bashli, barang rampasan, kubis, piastres, dolar dan sinonim lain dari fenomena yang jarang difahami dengan betul dalam rupa, pada pandangan tidak sistemik, kekacauan. "Kuda, orang bercampur dalam timbunan", wang, takdir - ini adalah bagaimana teater tindakan kewangan dan kewangan seperti, jika anda tidak tahu Sistem Psikologi-Vektor.
Pada "latihan mengenai wang" yang tidak sistemik, semua orang dilatih dengan cara yang tidak berbeza mengikut skema yang sama. Contohnya, untuk menghilangkan rasa tidak senang terhadap wang, dan juga untuk mendapatkan cinta dan rasa hormat kepada mereka. Dalam semua mata wang, dari pertukaran bebas menjadi pengganti, dari franc Swiss ke paanga Tongan. Sudah tentu, ini adalah perangkap untuk orang dubur yang sama dengan masalah kesedaran sosial dan untuk penonton dalam keadaan vektor visual tertentu. Kurangnya kesedaran mengenai potensi semula jadi mereka pada orang-orang ini, seperti brek tangan, mengganggu pergerakan positif.
Tidak ada pergerakan yang bermaksud bahawa tidak ada kesadaran sepenuhnya dari akal alami dubur - analitis dan sistematisasi, serta kecerdasan visual. Sekiranya tidak ada kesedaran, maka tidak ada sosialisasi yang berjaya, dan oleh itu, tidak ada wang. Nasihat tidak sistemik tidak memberikan hasil positif yang berkekalan. Walaupun anda sihat dengan setiap rupee tembaga, seperti Glafira kami, "mekanisme" wang peribadi anda tidak akan menghilangkan kesan salah faham mengenai struktur sosial dan tempat anda di dalamnya.
Sebilangan pembawa vektor dubur yang mengalami masalah penyebaran sosial dan kesedaran seksual sering membenci wang seperti itu. Diagnosis "bablorubophobia" dapat dibuat walaupun dengan cara ekspresi diri tertentu di Internet, tanpa temu janji tatap muka, stetoskop dan tomograf. Ini dapat difahami secara sistemik - ditipu, dilemparkan dengan wang oleh penyangak pola kulit, orang dubur menutup dengan kebencian khasnya. "Saya tahu anda, anda tidak boleh menipu saya," katanya setiap kali tanpa pandang bulu, semua sama ditipu dan akhirnya kehilangan kemungkinan keuntungan di mana tidak ada yang akan menipu dia. Di samping itu, wanita tidak memilih sosial yang tidak realistik, dan ini memburukkan lagi anamnesis.
Jadi apa, ke dunia bertamadun - kembali ke pertukaran alam? Sekiranya sebilangan orang membenci aliran kewangan dan institusi perbankan - setiap orang kini menggunakan alat penukaran komunal primitif - menukar beg kentang untuk periuk mentega? Nasib baik, manusia hanya bergerak ke hadapan. Tidak ada jalan kembali, bahkan di ladang terbengkalai di mana daya beli sebotol vodka masih terpelihara.
Dan dia berpindah dari ladang keterbelakangan mental - lebih-lebih lagi, bersikap baik, menyesuaikan landskap moden abad ke-21. Sekiranya anda berjaya menyesuaikan diri, ini bermakna anda menduduki peringkat semula jadi. Anda mempunyai kedudukan semula jadi - oleh itu, anda disedari secara sosial, dituntut oleh lawan jenis. Anda mendapat lebih banyak kesenangan dari hidup dan kurang menderita.
Peringkat sistemik sama sekali tidak memerlukan stereotaip bosan mulut-mulut kejayaan yuppie-mass massa: rumah besar di bukit besar, kereta besar, dan TV besar. Berdasarkan sifat vektor yang ditetapkan oleh alam semula jadi, setiap perwakilan masyarakat berpotensi berjaya dalam mewujudkan kecenderungan dan kecenderungan individu. Kewangan penciuman, perniagaan kulit, budaya visual, profesionalisme dubur … Dan seterusnya, dan seterusnya, sehingga struktur lapan jilid keseluruhan sistemik … Disedari dan dikembangkan …
Wang apa? Saya akan memberitahu anda rahsia besar:
WANG hanyalah alat untuk peringkat moden dan pengurusan peringkat tersebut. Dan tidak lebih. (Tidak ada yang peribadi).
Rahsia mengenai wang ini diketahui oleh semua peserta latihan "Sistem psikologi vektor". Dan jika, untuk tujuan peribadi, seseorang mempunyai peningkatan dalam kesejahteraan mereka, maka kesadaran akan kecenderungan vektor semula jadi memungkinkan untuk mengubah aspek kehidupan ini secara positif. Dengan menyedari potensi sebenarnya, seseorang mengambil kedudukan semula jadi. Ini memberikan sosialisasi yang lebih berjaya, yang membolehkan anda mempunyai lebih banyak wang jika anda mahu. Kawasan keadaan bahan peribadi juga dibezakan oleh vektor. Latihan "Psikologi sistem-vektor" mengenal pasti zon-zon ini untuk setiap vektor, dan di samping itu, ia memungkinkan seseorang untuk mempertimbangkan hubungan kewangan dan monetari secara sistematik dalam dunia bertamadun moden.
