Penyembuhan Ketakutan, Atau Senjata Psikik Rahsia Orang Rusia

Isi kandungan:

Penyembuhan Ketakutan, Atau Senjata Psikik Rahsia Orang Rusia
Penyembuhan Ketakutan, Atau Senjata Psikik Rahsia Orang Rusia

Video: Penyembuhan Ketakutan, Atau Senjata Psikik Rahsia Orang Rusia

Video: Penyembuhan Ketakutan, Atau Senjata Psikik Rahsia Orang Rusia
Video: KENAPA SIFAT ORANG RUSIA TERLIHAT KERAS !? RUSIA DI MATA ORANG INDONESIA 2024, November
Anonim

Penyembuhan ketakutan, atau senjata psikik rahsia orang Rusia

Serangan psikik adalah senjata yang kuat bahkan terhadap kekuatan musuh yang unggul. Untuk menimbulkan ketakutan yang melumpuhkan pada musuh adalah dengan mendapatkan separuh kemenangan untuk diri sendiri. Selebihnya, seperti yang mereka katakan, adalah soal teknologi.

Walaupun dalam perang itu, wanita tua itu, setelah belajar dari tentera, bahawa Inggeris dan Perancis adalah untuk kita, bertanya:

"Adakah Skopskys untuk kita?" - "Pskopskys untuk kita, nenek."

- "Baiklah, kalau begitu!"

L. V. Uspensky. Perkataan mengenai perkataan.

Serangan psikik adalah senjata yang kuat bahkan terhadap kekuatan musuh yang unggul. Untuk menimbulkan ketakutan yang melumpuhkan pada musuh adalah dengan mendapatkan separuh kemenangan untuk diri sendiri. Selebihnya, seperti yang mereka katakan, adalah soal teknologi.

Nazi sering menggunakan teater yang murah, yang dirancang untuk menakut-nakutkan tentera kita. Dalam kedudukan yang sama rata, semuanya dengan warna hitam, dengan senapang mesin di sepanduk yang siap dan berkibar, atau, mabuk di schnapps, lajur yang koyak dengan jaket dan rokok yang tidak bertali di gigi mereka, Nazi menumbuk parit Rusia. Mereka hanya dapat dilawan dengan ketenangan dan tembakan yang tepat. Ini tidak selalu berjaya. Menurut saksi mata, ketakutan menggigil jiwa, saya mahu berlari tanpa menoleh ke belakang. Tetapi kita juga memiliki senjata psikik kita sendiri, yang tidak diketahui oleh musuh.

SENJATA UNTUK MENGHANCURKAN PEMBATALAN BUDAYA

Mengatasi ketakutan akan kematian bukanlah sesuatu yang mudah. Keinginan mana-mana makhluk hidup untuk mempertahankan integritasnya ditumpangkan pada manusia khusus, yang diperoleh dalam ketakutan kematian visual visual kolektif, yang dinyatakan oleh larangan budaya membunuh. Ini menjadikan seseorang yang berbudaya tidak berdaya dalam menghadapi kekejaman purba. Warna hitam pakaian seragam tentera, sepanduk dengan kepala mati dan alat peraga menakutkan lain berfungsi untuk menimbulkan rasa takut yang paling dalam - ketakutan visual terhadap kematian, ketakutan untuk diri sendiri.

Membiarkan ketakutan primitif berlaku bermaksud memecahkan tentera psikik kolektif yang kuat menjadi banyak kapsul makhluk hidup yang menggeletar untuk diri mereka sendiri, yang sama dengan kekalahan. Paling tidak, sekurang-kurangnya selama serangan itu, untuk menghancurkan struktur budaya pejuang visual. Senjata pemusnahan di sini adalah kata lisan.

Image
Image

Kata lisan disampaikan kepada pasukan dengan pelbagai cara. Contohnya, ini adalah risalah dan poster "Bunuh orang Jerman!" - dalam bentuk yang ringkas tetapi luas, mereka menyatakan penolakan larangan budaya, menetapkan untuk membezakan di mana fasis, dan di mana yang sama dengan saya, hanya seorang pekerja atau petani Jerman yang dipakai seragam tentera oleh imperialisme berdarah. Orang Jerman adalah musuh. Bunuh orang Jerman! Balas dendam! Jimat! Kita akan menang! Slogan propaganda lisan Soviet ini, yang menyatakan makna hidup penciuman, sangat berkesan, kerana mereka menghilangkan (ketakutan) yang mengganggu dan menghidupkan yang diperlukan: kemarahan otot buta tidak melihat bogeymen visual, tidak melihatnya.

Saya pergi ke ladang yang bersih, hidup saya sepenuh hati di hadapan saya …

Tentera Rusia juga mempunyai ubat khasnya untuk melawan rasa takut - seorang yang kurang ajar. Dilahirkan dalam kehidupan desa, menolong dalam penderitaan, dalam pergaduhan, dan cinta, si kecil, seorang teman tentera yang setia, menemani askar Rusia di medan perang. Selepas pertarungan, berhenti, sangat lega apabila mendengar suara akordeon asli.

Dari kereta sejuk

Orang ramai berjalan seolah-olah terbakar.

Dan siapa yang peduli

Siapa yang bermain, yang akordionnya.

(A. T. Tvardovsky. Vasily Tyorkin)

Mereka yang pernah tinggal atau berada di kampung sebenar tidak akan melupakan suasana emosi istimewa yang timbul pada waktu malam. Penderitaan hari sudah berakhir, sudah tiba masanya untuk berehat, orang perlahan-lahan, berpasangan dan berkumpulan keluar untuk berpesta. "Desahan" akordeon terdengar dari jauh. Akordeon yang paling lantang mengumpulkan kebanyakan orang, pemain akordeon yang paling lucu dan bersuara kuat adalah lelaki pertama di kampung. Tudungnya yang berkerut dengan bunga yang cerah dan lengan depan kerinting adalah penyebab penderitaan girlish dan nafas wanita rahsia mengenai "fly-in" yang disayangi:

Main lebih kuat

Bernyanyi bersama pemburu!

Kami akan duduk pada waktu petang,

Pemain akordion adalah penerbangannya.

Pemain akordeon di kampung bukan sahaja pengantin lelaki yang dicemburui. Dengan gagah mulut, dia secara aktif "menghasut" anak-anak muda kampung untuk menggoda. Kegelisahan penduduk desa menguap di bawah serangan kata-kata cabul, sering kali tidak cukup baik, tetapi tidak dengan kata-kata "pagar", tetapi dari "mengambil, merebut", ketika roh itu ditangkap oleh semangat duniawi dan darah mendidih di urat. Di bawah akordeon dan di bawah ditty, lelaki berotot lebih mudah memeluk gadis. Seronok! Pemain akordion melontarkan jenaka, dan gadis-gadis itu juga berani. Yang paling militan dan keras kepala terbang ke lingkaran:

Saya memberi kekasih

Duduk di bangku simpanan.

Jangan bersangka buruk -

Saya memberi biji. Oh!..

Image
Image

BAIK TENTANG KAMI UNTUK MENGHORMATI …

Orang kampung, sekumpulan tenaga uretra-berotot yang kuat dan berani dari orang-orang ini, yang dinyatakan dengan kata-kata lisan yang tepat dan mudah diakses, bukan hanya membawa fungsi hiburan. Dia mempunyai tugas yang lebih penting. Pada tahap bawah sedar mental, kata lisan, yang dinyatakan oleh seorang ditty, menyokong melahirkan anak dalam populasi otot yang memberikan demografi. Semasa perang, ketika orang-orang Rusia berada di bawah ancaman pemusnahan sepenuhnya, si Kemenangan palsu bersama dengan kereta kebal dan "Katyushas", dia bangkit menyerang, membunuh ketakutan, melembutkan jiwa para askar yang sedang bercuti.

Anda boleh hidup tanpa makanan selama sehari, Lebih banyak yang mungkin berlaku, tetapi kadang-kadang

Dalam perang satu minit

Jangan hidup tanpa jenaka, Jenaka yang paling tidak bijak.

(A. T. Tvardovsky. Vasily Tyorkin)

"Lelucon paling bijaksana" menembus lapisan budaya visual tambahan anti-pembunuhan dalam perang, menghancurkan ketakutan, memindahkan mental bawah sedar ke dalam keadaan asas haiwan, kemarahan otot buta, ketika tidak ada rasa takut akan kematian, tetapi ada keperluan, tidak dapat dielakkan demi menyelamatkan nyawa pek.

Kami akan memandu ke Berlin

Periuk Nemchura, Tidak perlu menakutkan kita, Kami terlalu ketakutan!

Tembakan terdengar di belakang kampung

Kabut turun ke sungai.

Anda melepaskan peluru pertama -

Ini, neraka, bukan ketua!

Image
Image

SAYA DITANGGUHKAN HOOLIGAN, HOOLIGAN DAN MATI …

Terdapat banyak ditt tentang ataman, untuk bertengkar. Sebahagian daripada mereka dengan jelas menunjukkan unsur-unsur struktur pek sistemik - pemimpin dan pertumbuhan uretra di sekelilingnya. Chastooshkas dinyanyikan dengan iringan pertengkaran hanya dengan suara lelaki. Tentera mengancam musuh dengan "tongkat" - tongkat besi yang diasah, senjata kegemaran bukan sahaja tentera otot luar bandar, tetapi juga massa kota, yang membawa intoleransi otot yang sama terhadap orang asing (Arbat melawan Pokrovsky dan bersama-sama menentang Presnya). Mana-mana geng seperti gunung untuk ataman-pembuli mereka dan menyatakan kesatuan sepenuhnya dengannya:

Ataman berjalan di sepanjang pantai, Dan selepas dia remaja.

Siapa yang akan menyakiti ketua,

Tongkat berkilau.

Potret "elang" uretra pendek dinyatakan dengan jelas dalam bahasa kecil:

Saya menari, menghentak, memanggil elang.

Inilah elang, pertumbuhan pendek.

Orang pertama di kampung itu adalah akordionis lisan dan di parit tidak berpisah dengan talian dan tiga barisan kesayangan mereka. Gadis-gadis yang berani - "pejuang" berada di sebelah "drollet" mereka. "Tverskaya Buza" dan pertempuran "Pskopskie skrapari", Vologda, Ural ditties di bawah pertempuran menjalankan layanan setia di barisan askar, bangkit untuk berperang, membunuh ketakutan. "Penderitaan Saratov" yang berpanjangan melembutkan jiwa para pejuang terhenti.

Mereka mengatakan bahawa ia berperang, Dan benar-benar pejuang.

Saya bukan satu-satunya yang berjuang

Berjuang dan drolechka!

KAMI TIDAK MENDAPAT JAUH, KAMI TIDAK MEMILIH GADIS …

Selalunya askar Rusia dengan ditties menyerang psikik ke atas musuh. Dari pandangan orang-orang yang tidak tergesa-gesa berjalan dan berteriak dengan tarian orang Rusia yang tidak normal, dari gadis-gadis cantik mereka melambaikan sapu tangan dan bernyanyi tentang bagaimana "orang Jerman yang terkutuk memaksakan diri untuk berperang" (lebih jauh tidak dapat dicetak), orang-orang Jerman bergegas berselerak. Seolah-olah terhadap pendatang baru yang tidak diundang dari sebuah kampung aneh, yang sangat diminati oleh gadis-gadis kami, para pejuang Rusia dengan dendam cabul dan peluit berjalan dengan kuat melalui tanah mereka, dan di poket mereka mempunyai berat dan tongkat - untuk menghantui "tetamu" yang tidak diundang.

Topi hijau Ataman

Saya meletakkannya di tanah

Dia mengeluarkan pisau dari poketnya

Dan dia berkata: "Kami tidak akan lari!"

Dari sayap kiri bergegas "Ural tempur" kecil, dari kanan - "Pskopskaya" untuk bertengkar atau "pendakap", di tengah "Tverskaya buza". Pada masa yang sama, para pejuang mengeluarkan watak khas, menakutkan unit musuh biasa. Mooing otot "we-s-s!" tidak dapat difahami oleh kesombongan kulit individu. Kesediaan uretra untuk memberikan nyawanya untuk kawanan itu tidak sesuai dengan keinginan kulit yang mementingkan diri sendiri sesuai dengan keinginan orang lain.

Mereka mahu memukul kami, akan memotong.

Dan kita sendiri, dan diri kita sendiri

mereka menunggu itu.

MENYAKITKAN ANDA, JERMAN, MENGGUNAKAN BANYAK POT …

Perang berakhir, mereka pulang ke rumah lumpuh, orang mati tidak kembali. Orang-orang kecil itu kembali menjalankan perniagaan langsung - memperbaiki lubang demografi, mempromosikan kelahiran anak baru. Setelah bersedih dengan itu

Oh, perang, anda seluruh laut

Kesedihan membawa kita -

Dia merosakkan budak lelaki terbaik

Dia meninggalkan kami sedikit

ditty lisan memberikan keputusannya mengenai masa pasca perang: tidak berpaling dari "kalah mati", untuk mengambil ejakulasi darinya kerana kekurangan, untuk memulihkan demografi.

Jangan menolak, gadis-gadis, yang cedera, Tidak perlu menolak.

Mereka adalah untuk kita, untuk Tanah Air kita

Kami pergi berperang.

Image
Image

Dan mereka tidak ditolak. Mereka menyayangi mereka, tanpa kaki, tanpa lengan, terkejut, melahirkan dan menyayangi mereka lagi, menyusun lagu dan ditties baru. Masanya telah tiba untuk perdamaian, yang masih kita nikmati sebagai kebaikan yang paling semula jadi dan tidak dapat dilupakan. Apa perkembangan psikik yang dibawa oleh perang kepada kita? Apa yang dapat kita atasi serangan psikik musuh kita yang semakin canggih? Latihan "Sistem-vektor psikologi" oleh Yuri Burlan membantu mencari jawapan kepada soalan-soalan ini - jalan masuk ke bawah sedar bagi semua orang yang tidak peduli dengan nasib dunia dan manusia.

Disyorkan: